卓文君是西漢的人，她才貌雙全，被稱為古代四大才女之一。最讓人津津樂道的是卓文君與司馬相如的愛情故事，《白頭吟》所表達的就是卓文君對司馬相如的感情，當然卓文君留下來的著作不止這一首，她的才氣不論跨越多少年都令人敬佩。

　　卓文君出生在文景之治的繁榮時期，卓家也是當時的名門望族，家財萬貫，有數不盡的金銀珠寶，而卓文君是卓王孫的女兒，從小擅長音律文學，在她十六歲時就已經嫁人，可惜沒過多久丈夫早逝，卓文君只能回孃家。

　　有次司馬相如到卓家做客，然後彈奏了一曲，被喜歡音律的卓文君聽到，當時卓文君就對司馬相如的才氣給吸引，而司馬相如也愛上了卓文君，就這樣兩人私奔到成都。

　　當時司馬相如家裡一貧如洗，兩人艱苦度日，卓王孫因生氣卓文君私奔不願接濟她，最後卓文君和司馬相如歸隱田園，安度餘生。

根據《史記》記載,卓文君的家族卓氏在臨邛冶鐵,所產鐵器傾銷滇蜀,最終創下富可敵國的財富...

卓文君（前175—前121），原名文後，西漢臨邛（今四川邛崍）人，原籍邯鄲冶鐵家卓氏。漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君為四川臨卭鉅商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中“願得一心人，白頭不相離”堪稱經典佳句。

原來，卓文君的祖上卓家本來是趙華人，以鍊鐵致富。秦滅趙以後，要將卓氏遷到四川去。四川當年窮山惡水，很多人自然不願去。卓氏夫妻倆推著車子一路行去。所有被迫遷徙的家族，幾乎都爭相用本已極少的一些多餘財物賄賂官吏，希望可以讓他們就近在蒹萌縣定居。只有卓氏說：“蒹萌土地狹窄貧瘠，謀生不易。我聽說岷山下有一塊肥沃的平原，當地的大芋頭長得很好，那兒的人終生不會捱餓，而且而且那裡的人善於織造布匹，生意也好做，是一個很好的謀生之地。”

就這樣，卓氏夫婦主動要求遷到比較遠的臨邛縣。卓氏在鐵山之下采礦鍊鐵，經營貿易，終至富可敵國。這樣的見識遠遠超出了一般人。

卓文君也繼承了祖上的聰明和智慧。她不但精詩文，通音律，而且還敢大膽追求自己的幸福。在自己的婚姻遭遇危機之時，運用自己的才華和智慧巧妙化解，最終守護了自己的婚姻，和相如白頭偕老。

可見，卓氏家族真是有智慧的家族。聰明是一種生存能力的體現；而智慧則是一種生存境界的體現。聰明的人容易有才華，但有才華的人不一定有智慧。聰明可以天生，可以遺傳，但智慧需要修煉。所以俗話說“小聰明，大智慧”。

卓氏不得不說是智慧的，他能洞悉別人別人不能洞悉的潛在，他能想到百年大計，他能看淡眼前得失。這樣才是智慧，而不是聰明。