一直以來，很多紅迷都在討論一個問題：寶玉和寶釵之間到底有沒有孩子？這個問題之所以會被討論，有兩個原因，一個是前八十回中曹公沒有交代，根據脂批我們知道，八十回後寶玉和寶釵成婚，按正常邏輯推論，有孩子是遲早的事；一個是根據高鶚整理的後四十回，寶釵最後有遺腹子，取名賈桂，有“蘭桂齊芳”之意。因此，關於寶玉寶釵到底有無孩子，似乎成了很多人關心的紅樓之謎，答案其實很簡單——寶玉和寶釵不可能有孩子。
第一，寶玉對黛玉和寶釵的不同感情。我們都知道寶玉真正喜歡的人是黛玉，他不可能在黛玉死後立馬就接受寶釵，即便二人最終確實成了婚，但寶玉未必會立馬跟寶釵在新婚之夜做什麼，所以原文說到寶玉對黛玉和寶釵不同的感情時，有這樣兩句話：空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
也就是說，寶玉和寶釵雖然結婚了，但他不喜歡寶釵，心裡還對黛玉念念不忘，他不可能在心裡想著黛玉的情況下與寶釵發生什麼，所以理論上，寶釵沒有懷孕的可能性，這也就不會有孩子。有人會說，以寶玉的性情，不可能永遠對寶釵冷漠吧？萬一發生了一次……我們接著來分析。
第二，寶釵令人生厭的一點。根據脂批透露，八十回後寶玉寶釵成婚，有“薛寶釵藉詞含諷諫”一回文字，也就是寶釵在婚後不斷勸寶玉讀書，走科舉仕途之路。這一點前八十回中也有多處透露，寶釵總是不失時機地勸寶玉讀書，而寶玉一生有三大病，其中之一就是惡勸，他最討厭別人勸他讀書。兩人成婚後，要想有孩子，必須要在一起，要在一起必須要排除幾個“障礙”，一個是寶玉已經忘了黛玉，或者對黛玉不再如此執念；一個就是寶釵沒有勸他讀書，而是事事順著他來；還有一個就是寶釵能夠取代黛玉在寶玉心中的位置，與他做靈魂上的知己。
一直以來，很多紅迷都在討論一個問題：寶玉和寶釵之間到底有沒有孩子？這個問題之所以會被討論，有兩個原因，一個是前八十回中曹公沒有交代，根據脂批我們知道，八十回後寶玉和寶釵成婚，按正常邏輯推論，有孩子是遲早的事；一個是根據高鶚整理的後四十回，寶釵最後有遺腹子，取名賈桂，有“蘭桂齊芳”之意。因此，關於寶玉寶釵到底有無孩子，似乎成了很多人關心的紅樓之謎，答案其實很簡單——寶玉和寶釵不可能有孩子。
第一，寶玉對黛玉和寶釵的不同感情。我們都知道寶玉真正喜歡的人是黛玉，他不可能在黛玉死後立馬就接受寶釵，即便二人最終確實成了婚，但寶玉未必會立馬跟寶釵在新婚之夜做什麼，所以原文說到寶玉對黛玉和寶釵不同的感情時，有這樣兩句話：空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
也就是說，寶玉和寶釵雖然結婚了，但他不喜歡寶釵，心裡還對黛玉念念不忘，他不可能在心裡想著黛玉的情況下與寶釵發生什麼，所以理論上，寶釵沒有懷孕的可能性，這也就不會有孩子。有人會說，以寶玉的性情，不可能永遠對寶釵冷漠吧？萬一發生了一次……我們接著來分析。
第二，寶釵令人生厭的一點。根據脂批透露，八十回後寶玉寶釵成婚，有“薛寶釵藉詞含諷諫”一回文字，也就是寶釵在婚後不斷勸寶玉讀書，走科舉仕途之路。這一點前八十回中也有多處透露，寶釵總是不失時機地勸寶玉讀書，而寶玉一生有三大病，其中之一就是惡勸，他最討厭別人勸他讀書。兩人成婚後，要想有孩子，必須要在一起，要在一起必須要排除幾個“障礙”，一個是寶玉已經忘了黛玉，或者對黛玉不再如此執念；一個就是寶釵沒有勸他讀書，而是事事順著他來；還有一個就是寶釵能夠取代黛玉在寶玉心中的位置，與他做靈魂上的知己。