這個問題問的很有意思額，小黑從題主關於問題的描述，可以看出題主對於夏代的歷史還是比較熟悉的，所以小黑回答這個問題也是戰戰兢兢，如履薄冰哦。

首先，需要說明的是，石峁古城與夏代歷史，也就是夏商周斷代工程所給出的三代年表，是可以對應，但是不能證明石峁就是夏代的都城額。而且石峁的牙璋是龍山時代就出現的，龍山時代可與夏代還有一定的時間差額。

其次，假設石峁古城出土的牙璋都是夏代的額，這也不能說明，這就是夏代的信物額。牙璋是現在考古學家對於這種器物的一種叫法，其實當時叫什麼現在還不清楚額。所以這種器物是不是“玄圭”還需要詳細的論證額。

綜上，要論證石峁的牙璋是不是夏代的信物“玄圭”還需要的詳細的論證額，小黑猜測一下，應該不是哦，哈哈。

很可能是的。

《尚書 禹書》說，東漸於海，西被於流沙，朔南暨聲教訖於四海。禹錫玄圭，告厥成功。也就是說，當時大禹曾有過這樣的做法，到四方去，恩加海內，賞賜黑玉。再說玄圭是什麼，那是黑色的玉器，上尖而下方。

後來在各處果然就發現了類似的黑玉，對此進行了證明。比如1990年，在香港第三大島南丫島西岸的大灣遺址就發現了一塊黑玉，人們名之為牙璋。

其實不止這一個地方有，在四川廣漢三星堆也發現了類似的牙璋。還有第三個地點，那就是今天我們要說的神木石峁，這是1976年發現的。當時人們叫鏟。其實和四川香港的都類似。在1976年發現以後，後來又多次進行復掘，發現作為葬具的袋內甕早於偃師二里頭早商文化。

除此而外，山東也出土了牙璋。如海陽司馬臺的，再如臨沂大範莊的。當然，二里頭也已出土了幾件牙璋。還有就是1958年鄭州楊莊出土的一件，不過時間上大概在商代前期的二里岡期。還有就是在東南，福建漳浦眉力也出土過一件。

石峁遺址距今4300——3800年，遺址面積425萬平米，是中國已知夏時代最大、最先進的城址。2013年開始考古發掘，擁有外城、內城、內外甕城、皇城、烽火臺、城牆馬面、祭壇等影響後世中國建城史的建築。四周30公里內還散落有十幾座拱衛的衛星城遺址。符合“築城以衛君，建郭以守民”的中國建城思想。

二里頭遺址距今3800—3600年，遺址面積300萬平米，據說為夏代晚期或商代早期的遺址。考古發掘工作四十多年，並未發現城牆遺址，而有環壕。

從二里頭遺址出土的紋飾、玉鉞、牙璋等器物明顯繼承了石峁遺址出土的同類器物。尤其是二里頭遺址引以為豪的“綠松龍”，明顯繼承了石峁遺址的“石刻龍”。

所以石峁遺址的石破天驚的考古發現，對於一些地方宣傳的自己是“夏朝國都”的說法，帶來巨大挑戰，所以引來被某些地區汙衊石峁遺址是草原遊牧民族的都城，呵呵，草原遊牧民族能建造這種巨大先進的城嗎？遊牧民族不遊牧了定居了？所謂中原王朝的都城不如一個更古老的遊牧民族先進？