千古事的文章的本質不是華麗辭藻的堆砌組合

而是思想和智慧的結晶

是對宇宙規律的探索認知

是對人性本質的洞察把握

這是畢生的上下求索釀出來的血蜜

毛主席的論持久戰，紅旗還能打多久

鄧小平的解放思想，實事求是，團結一致向前看

朱元璋的深挖洞高築牆廣積糧

這些都改變了一個時代

此類文章可以堪稱千古文章

個人觀點：這句話應該是不過時的。

“文章千古事，得失寸心知”來自杜甫的《偶題》，意思是：文章是傳之千古的事業，而其中甘苦得失只有作者自己心裡知道。

這句話體現的哲理分為兩段：第一、文章是傳之千古的事業，這強調了理論的重要意義，以及眾多理論對今後實踐的指導作用，這一點應該是比較明確的。既然是理論，也當然涉及意識對存在的能動作用；第二、其中甘苦得失只有作者自己心裡知道，這句話強調了聯絡的條件性，即是非得失只有作者自己明白，即這樣的聯絡是有條件的，同時說明了矛盾具有特殊性，或者可以說明內因是事物變化發展的依據。

文章歷來是一個寬泛的概念，詩、詞、歌、賦，書、表、策、論，可謂豐“興、觀、群、怨”，各種內容都可以在文章中體現，文章載道、抒情、論理、寫意。能寫文章自然是了不起的功夫，幾千年的時光裡，能寫好文章、寫出好文章的人也是屈指可數的。老莊孔孟、唐宋八家……

　文章必須要給人啟發和思考，讓人有正確的認識、理解，形成明確的方法目標，有好的方法解決問題。文章要有觀點，要講道理，要有情感，析理是為了明道，讓讀者接受觀點；情感是為了吸引讀者，讓讀者能感受到美的享受。

文章的作用和意義不是用來裝飾的，“文以載道”對人的解放思想、開闊思路要起到重要作用。要是開啟民智的鑰匙。總之，文章對人要有好處，要使人受到教育和啟發，讓讀者“開卷有益”。

　雖說古時侯的各種標準在今天來說有些“不合時宜”，但還是有很多積極作用的經驗和道理，值得今天的我們去借鑑和參考。

不過時，永遠不會過時！

“文章千古事，得失寸心知”是唐代詩人杜甫《偶題》裡的名句。意思是：文章是可以流傳千古的宏大事業，其中的甘苦得失只有自己心裡明白。這十個字字字千鈞，振聾發聵，既是勉勵自己，也是告誡世人。

古往今來，凡有責任感的作者，都以此為座右銘而鐫刻於心。為什麼？因為“詩言志”， “文以載道”。寫文章就是表達自己的思想。所以文章是存世千古的大事，好文章影響深遠；一個好的作者應該懂得肩負的責任，明白寫作上的得失，把寫好文章看成是開啟人類智慧的千秋大事。

《偶題》全詩比較長：

“文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂？騷人嗟不見，漢道盛於斯。前輩飛騰入，餘波綺麗為。後賢兼舊制，歷代各清規。法自儒家有，心從弱歲疲。永懷江左逸，多謝鄴中奇。騄驥皆良馬，麒麟帶好兒。車輪徒已斲，堂構惜仍虧，漫作《潛夫論》，虛傳幼婦碑。緣情慰漂盪，抱疾屢遷移，經濟慚長策，飛林假一枝。塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠，聯翩楚漢危。聖府，萬宇插軍麾。南海殘銅柱，東風避月支。音書恨烏鵲，號怒怪熊羆。稼穡詩興，柴荊學土宜。故山迷白閣，秋水憶皇陂。不敢要佳句，愁來賦別離。”

這首詩表達了杜甫晚年對詩歌創作的見解，是詩人畢生創作思想的高度概括和總結。難怪王嗣奭《杜臆》說：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜詩》，而此篇乃其自序也。”可見這首詩的份量。

“文章千古事，得失寸心知。”這裡的文章涵蓋面很廣，包括了詩詞歌賦、書表策論等等。文章可以載道、明理、抒情，好文章總能開啟心智，拓展認知，啟迪智慧，陶冶情操。因此，三國時代曹丕說：“文章經國之大業，不朽之盛事”；革命先驅李大釗說：“鐵肩擔道義，妙手著文章”。德國詩人歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”。

上下五千年，古今典籍浩瀚如海，曾經孕育了一代又一代優秀的中華兒女，今天還在激發著我們每一個人砥礪前行。我們從小到大背過的詩、讀過的文，所有傳世名篇無一不是作者慪心之作，靈魂指引。

現在，您還認為“文章千古事，得失寸心知”這句話過時了嗎？

真要過時了只有一種情況：文字消失。您想想，有這個可能嗎？

文章千古事，得失寸心知。這是杜甫《偶題》中的頭兩句。意思是指文章是傳之千古的事業，而其中甘苦得失只有作者自己心裡知道。這表達杜甫晚年對詩歌創作的深刻見解，帶有總結性質。上句“千古事”是指流傳久遠、關係重大，如同曹丕說的“文章經國大業，不朽之盛事”。下句“寸心知”是說對於文章，作者本人的理解感知最為明白。這兩句詩雖以議論入詩，但對仗工整，語言高度概括，而且切中肯綮，含蘊極其豐富，很有哲理性。所以，這兩句話雖已過千年，但是至今人們仍然萬口傳頌！我認為，文章千古事，也只是作家在創作時自勉的箴言，並不是所有的文學作品都能夠在歷史上留下痕跡，有文字記載的文學也不見得能夠流芳百世。因此，文章千古事又是相對的，只有真正優秀的作品才能夠流芳百世。當今資訊時代，文章圖書遍地開花，尤其新媒體文章不計其數，但質量較差，濫竽充數，甚至低階趣味，這是很難傳世的，也是沒有生命力的！由此可見，杜甫的名句“文章千古事，得失寸心知”在一定條件下確實值得懷疑，值得推敲！但是，它的內涵真諦是不會過時的，它的思想光輝是永恆的，它的文字生命力也是永遠強盛的！

【文章千古事，得失寸心知】

其意為:

一，寫文章應立意高遠，為千秋萬代子孩著想，要立萬世之言，功在當代，利及千秋。此乃聖人之心志矣！杜甫被追封為詩聖，就在他那顆為民為國的心。

二，得失寸心知。是說文章影響力的大小，和寫作的付出與回報。自己心裡是清楚的。

還有“寸心知”也代表了千千萬萬的人民大眾和子子孫孫。文章好壞的檢驗，還是要透過讀者來反映。

如果你的文章一出現，人們爭相傳抄，高評不斷。說明文章被支援和追捧，那是火的節奏。

如果你的文章能流傳幾千年，也是精品好文。經典之作永流傳。

文章有沒有正能量，要看“寸心知”的情態。大家都從中收益，就是好文。代代受益就是精典。

所以“文章千古事，得失寸心知”就是。人民群眾是鑑定文章質量的重要標準。畢竟寫文章就是給他們看的。

不過時吧 很有道理

意思：文章是傳之千古的事業，而其中甘苦得失只有作者自己心裡知道。上句"千古事"是指留傳久遠，關係重大的事業，如同曹丕說的"文章經國之大業，不朽之盛事"。下句"寸心知"是說對於文章，自己內心理解感知最為明白。

在現在科技發達的情況下和人們重物質輕精神的風氣中，文章似乎不吃香了，更不要說是千古事了，當然，如果寫出驚天地泣鬼神的文章，也許會成為千古事。此外，得失是比較敏感的問題，寸心當然可知了。

我覺得“文章千古事，得失寸心知”這句話永遠不會過時，寫文章是件嚴肅的事情，絕對不是胡說八道，信口雌黃。所以，這其中的酸甜苦辣，與辛苦快樂快樂只有自己最清楚。