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  • 1 # 無為無不為0632

    題主既然這麼說,那我們就先看一下原文,找到林黛玉說謊之處:

    賈母因問黛玉念何書。黛玉道:“只剛唸了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道:“讀的是什麼書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”

      ……

    寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細細打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字。”寶玉又道:“妹妹尊名是那兩個字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道:“無字。”寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙。”

    可見,二玉初逢,其實並沒有說幾句話,如果顰卿有說謊,想來是說林黛玉前面回覆賈母時說讀過四書,待寶玉再問時,卻成了“不曾讀,只上了一年學,些許認識幾個字”。

    嚴格說,這樣的回覆其實也談不上說謊。顰卿說自己不曾讀,但馬上就接著說是上過學的,識得字。上過學識得字,是不曾讀過書的麼?

    顯然不是,便是年齡小,剛接觸過三百千,還沒來得及讀四書五經,但那年月能讀的書就那麼多,總會經意或不經意間接觸過的吧。

    說不曾讀,無非是表示:讀是讀過的,但沒怎麼學習,沒怎麼思考,所以也就沒什麼研究罷了。

    其實生活中這樣的例子比比皆是。

    舉個例子:

    有一個人,在大家眼裡,算是有錢人,甚至是土豪一族。某天聊起來這事,他也只是笑笑說:我算什麼土豪啊,就有幾個破錢罷了。

    有一個人,公認的象棋高手,有人問他,會下棋吧,咱殺兩盤。他笑笑:會什麼呀,就懂點皮毛罷了!

    有一個人,白酒三斤不醉。酒席上,有人問:問喝酒的不?會喝來點。他笑笑:喝到是能喝一點,就是量淺,可不敢喝多。

    有一個人,畫畫畫的很好,有人稱讚:先生丹青高手!他笑笑:高什麼手啊,就是塗鴉罷了!

    ……

    是不是生活中我們遇到過很多這樣的人?!

    更何況前面自己問賈母姊妹們讀何書時,賈母說讀什麼書,不過是認兩個字罷了。

    相信不會有任何人相信三春都沒讀過書的吧?我們完全可以把這當成賈母的客氣話,謙虛。她尚且如此謙虛,黛玉冰雪聰明,焉會再說出讀過四書的話?那不成了顯擺麼?

    所以林黛玉回覆寶玉問話時,乾脆直接就搬了賈母對自己的回話。

  • 2 # 溯路之行2

    由於有了先入為主的觀念、以及黛玉的家訓,到的賈府凡事不可多說一句話、不宜多走一步路的心病作祟,黛玉凡事定當謹小慎微,心門難開,難免有戒備之心。

    要說她待人接物全是假話,恐也未必。闢如,寶玉問黛玉看過哪些書,黛玉答曰左不過是四書五經這一類。這裡還有一個自謙、甚至深藏不露的因素在呢。

    要說寶黛初見面直至較長的一段時間內都是互相試探的話、那麼,在寶玉摔玉、向黛玉作披肝瀝膽的剖白之後,二人從此可以說是心心相印的了。

  • 3 # 九夏濤聲

    二玉初相逢,——說“黛玉就撒謊”,似有不妥。

    ……明.張岱《公祭祁人文》——眉公說:“丈夫有德便是才,女子無才便是德。”,而明末.陳繼儒又說:“女子通文識字,而能明大義者,固為賢德”……至於旁技雜學(琴棋舞刀仗劍……詩詞歌賦曲調雜書……),那是挑逗邪心,反不及守拙安分為好。即“女子無才便是德”。兩位封建社會大儒,所表達的意思有所差別,“三觀”相近。那時,對女性的規諫,所謂“婦道”,也就那麼回事了。

    賈母是此間老手(封建守拙),黛玉在家雖僭越婦道(偷看雜書),也深知其道。

    在這特殊時代背景下,作家曹雪芹對黛玉初入賈府,二玉乍見,著重描寫黛玉社交的機智及其得體禮儀(一種善意的荒言)!上,將敷衍賈母,下要應對眾姊妹。不愧大家小姐的範兒!淺笑之中,偽裝著溫潤的高冷,——一如鶴立雞群,卓爾不群!這就是作家鐵腕描寫人物的高超之處……

  • 4 # 小水滴213269177

    我沒看出黛玉對寶玉撒謊。寶玉是男孩子理應上學,黛玉在他面前實際上就是識了幾個字,這不是虛偽,這也說明黛玉是有家教的。

  • 5 # 君箋雅侃紅樓

    林黛玉初入榮國府,謹小慎微,一步不敢行錯,即便見到賈寶玉也很拘謹。寶玉問她是否讀書,她就直接撒了小謊,說自己不曾讀書:

    寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細細打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字。”

    林黛玉對寶玉不盡不實主因是王夫人曾對她的告誡:我有個冤根孽胎,令林黛玉不要理他。林黛玉謹遵王夫人教誨,就沒有對賈寶玉說實話。其實林黛玉何嘗是些須認得幾個字,她的老師是進士出身的賈雨村,可算飽讀詩書,五六歲就已經讀完了《四書》,要知道這個讀完是指會背誦,初步理解之意。而賈寶玉卻到十一二歲和秦鐘上學都還沒有背熟《四書》,而他的老師賈代儒名不見經傳,秦業說他是當代大儒,事實證明不過酸丁腐儒而已。

    黛玉沒對賈寶玉說實話,正是特別奧妙的描寫。賈寶玉聽說林黛玉不曾讀書,便賣弄起來,問妹妹可有表字?我送妹妹兩個字可好?莫若“顰顰”二字。你看賈寶玉那副輕狂的樣子,結果如何沒寫,但當賈寶玉一朝發現林黛玉哪裡只是讀書識字那麼簡單,簡直可為他師之時,估計會羞赧自己之前的輕狂,隨後震撼林黛玉的才學,徹底心悅誠服,覺得林妹妹真乃神仙人物啊,而寶黛愛情的基礎應該就從最初這句謊言打下。

    林黛玉初入賈府,不但對賈寶玉說了個謊。還當眾說了一句實話,將自己身體不好和盤托出。

    黛玉道:我自來是如此,從會吃飲食時便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫修方配藥,皆不見效。癩頭和尚說:既捨不得她,只怕她的病一生也不能好的了。若是好時,除非從此以後總不許見哭聲;除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見,方可平安了此一世。

    黛玉這個大實話其實很要命。這話一說出去,人人知道林黛玉的弱點。當時小孩子童言無忌。可長大了,當她的身體成為她的負累,她就知曉當初這個實話對她傷害有多大。寶黛愛情之所以沒希望,有一個主因是林黛玉的身體沒希望。而林黛玉初入賈府,就將自己的身體當眾判了死刑。

    寶黛愛情因林黛玉一個小謊言而興,也因一個實話而泯滅,實在令人慨嘆人生際遇之反覆無常。僅僅只是初入榮國府,黛玉的兩句話,就已經為悲劇人生埋下苦果!

    本文資料重點引自:

    《脂硯齋重評石頭記》80回本

    《紅樓夢》通行本120回本

    《工筆紅樓夢》清.孫溫

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