這種“兩兩平仄交替，偶有四連平四邊仄”的平仄韻就稱之為“魚竿韻”

這種魚竿韻在對聯中並不常見，初現於古風詩體，律詩根本不可能出現（律詩最多是三連平三連仄）。

魚竿韻的特性就是“四連平四連仄”，但不是“全平全仄”，所以魚竿韻只見於五言詩、七言詩（六言詩體較少，更不易見），所以在對聯中五言聯六言聯七言聯也比較少見，七言聯以上就更難見到了。

但是少見卻也存在，所以也拿來研究。

例句：

池塘生春草，園柳變鳴禽。（古：平平平平仄，平仄仄平平）－謝靈運《登池上樓》

悠然雲間月，復此照池塘。（古：平平平平仄，仄仄仄平平）－姚系《野居池上看月》

口詠獨酌謠，目送歸飛翮。（古：仄仄仄仄平，仄仄平平仄）－白居易《北亭》

魚竿韻的格式就只有五言聯六言聯七言聯，但是魚竿韻在對聯史上比全平韻還要少見，所以出句時最好作個說明，因為並不是所有聯友都熟悉魚竿韻。

魚竿韻：魚竿韻最初不是聯律，是詩律的一種，由於楹聯文學的發展逐步滲透到聯律中，至於起源倒是真地考證不了了。由於網路楹聯文學和詩詞的結合，關於魚竿韻的定義沒有一個準，在此根據現在廣泛支援和切實得到運用的格式加以總結歸類，我們先分析魚竿韻的幾個特點：一是律句聯，非律句聯不在此韻律範疇；二是四連平，我們僅說四連平而不說四連仄也是有原因的，因為四連平在詩句中是單獨存在的，而其對應詩句不一定是四連仄，但由於楹聯的聲律相反律，才引入四連仄概念，但分析魚竿韻還是以四連平為基準；三是以五言為基準，其他多言句以此為變化基準；四是以七言為限，七言以上不提倡使用相對應的魚竿韻變化格式。

根據以上一般魚竿韻特點，列舉魚竿韻一般格式：

五言：平平平平仄===仄仄仄仄平

六言：通平平平平仄===通仄仄仄仄平

平平平平仄仄===仄仄仄仄平平

七言：通通平平平平仄===通通仄仄仄仄平（2位通處上下聯平仄必須相反）

通平平平平仄仄===通仄仄仄仄平平

——由於魚竿韻是特殊韻律，句首通處上下聯平仄儘可能相反，七言第一種格式2位通處上下聯平仄必須相反。

——為什麼不主張七言以上聯允許魚竿韻的存在，因為不能讓平聲或是仄聲連續過多，超過六個就不好了；另外此韻來自詩的韻律，古體詩和近體詩中沒有七言以上句式，就是有，那也是非律句詩。

****關於魚竿韻大家還是有很多疑問，我們不妨從詩詞到楹聯都從例項分析：

王安石詩句“松行三千行不盡，居然捧出梵王宮”前句就是“平平平平平仄仄”五連平；謝靈運詩句“池塘生春草，園柳變鳴禽”，前句“平平平平仄”四連平；大家不妨看看其下句都不是魚竿韻了，是一般律句，這也是我為什麼將魚竿韻定義的時候僅依據平聲而不以仄聲的連續。我們來看幾個名聯：杭州秋瑾墓

1/2

聯“巾幗拜英雄，求仁得仁又何怨===亭臺悲風雨，雖死不死終自由”，下聯第一分句“平平平平仄”四連平，但在上聯的第一分句聲律卻是“平仄平平仄”這種一般律句格式；再如濟南千佛寺漱玉泉亭聯“翻飛千尋玉===倒瀉萬斛珠”上聯“平平平平仄”魚竿韻，下聯“仄仄仄平平”一般律句格式；再如昆明西山華亭寺聯“一水抱城西，煙靄有無，拄杖僧歸蒼茫外===群峰朝閣下，雨晴濃淡，倚欄人在畫圖中”上聯尾句“仄仄平平平平仄”四連平而成魚竿韻，而下聯尾句聲律卻是“仄平平仄仄平平”一般律句聲律格式。以上兩例詩句和三例都是以律句格式對魚竿韻格式，由此可見魚竿韻僅是連平概念，其實與連仄無關，但由於對聯講究的是平仄和諧、上下聲律相對，這才將連仄概念引入對聯聲律魚竿韻之中。

***我們很多人認識魚竿韻可能是從已故中國楹聯學會原會長馬蕭蕭先生的名聯“花開三章清平調===葉落一曲長恨歌”而來，此聯上聯六連平，對句“仄仄仄仄平仄平”沒有和出句那樣六連仄，而是中間斷了一仄聲，這是因為《長恨歌》是固定片語，不可更改，但其四連仄也已經滿足魚竿韻的定義了。我分析的691副風景名勝聯中有5副魚竿韻句聯。

——總述：我們承認魚竿韻在楹聯創作中的存在，但不一定要上下聯都符合魚竿韻！可以用律句格式應對魚竿韻！但要考慮上下聯的聲律一般變化！原則上不允許4連仄以上單獨存在的！

魚竿韻：魚竿韻最初不是聯律，是詩律的一種，由於楹聯文學的發展逐步滲透到聯律中，至於起源倒是真地考證不了了。由於網路楹聯文學和詩詞的結合，關於魚竿韻的定義沒有一個準，在此根據現在廣泛支援和切實得到運用的格式加以總結歸類，我們先分析魚竿韻的幾個特點：一是律句聯，非律句聯不在此韻律範疇；二是四連平，我們僅說四連平而不說四連仄也是有原因的，因為四連平在詩句中是單獨存在的，而其對應詩句不一定是四連仄，但由於楹聯的聲律相反律，才引入四連仄概念，但分析魚竿韻還是以四連平為基準；三是以五言為基準，其他多言句以此為變化基準；四是以七言為限，七言以上不提倡使用相對應的魚竿韻變化格式。