謝邀，都說君子之交淡如水，在其飛黃騰達的時候急流勇退，在其落魄的時候雪中送炭，為君子之交。而常人之交呢，都喜歡吃飯，一起吃個飯，喜歡喝酒一起喝個酒，吹吹牛，這是酒肉朋友。你我之間掌握一定的權力，互相為我所用。君子之交與常人之交最大的區別就是沒有利益關係，兩個毫無關係的人，在一起能敞開心扉把最真實的自己表達出來，才是君子之交，君子之交，沾不得半點塵埃。

所謂君子之交，我是這麼理解的

中庸裡說，君子，不動而敬，不言而信。默而成之，存乎德行。

曾經，萬章問友，孟子回答:不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。友者也，友其德也，不可以有挾也。意思是說，不倚仗年紀大，不仗恃地位高，不倚仗家裡富貴來交友。交友時，是因為友的品德好才去交他，心中不要存在任何倚仗的觀念。

是的，人際交往中，朋友是心靈上的選擇，而不是利益上的驅使。是品德上的讚賞而不是為了獲得好處。

真的朋友，一朝相晤，永世相知。我不知道我能否成為一個君子，但是我知道一個真正的朋友是多麼重要，人生在世，得一知己，何其幸甚！

也許你的朋友並沒有那麼支援你，也許你的朋友並沒有那麼贊同你，也許你的最好的朋友還不如一個新朋友有意思。但是，請各位記住，君子和而不同，小人同而不和。君子周而不比，小人比而不周。君子之交淡如水，小人之交甘若澧。真正的朋友不會在你落魄時，棄你而去。真正的朋友不會在你悲傷時，冷嘲熱諷。真正的朋友更不會在你危難時，刺上一刀。想想你們身邊是否有這樣真正的朋友。如果有，請不要傷害他們，因為這便是君子之交，這便是真正的朋友。

對於一個真正的朋友，我們要做的，就是珍惜。佛曰:前世的五百次擦肩，換得今世的一次回眸，前世的五千次回眸，換得今生的相遇相知。時間的沙漏沉澱著無法逃離的過往，回憶的雙手老是拾起那些明麗的憂愁。芳華的羽翼，勾起昨日的回憶。昨日的淚水，激起過往的曾經。韶光易逝，青春難再。請珍惜你真正的朋友啊！珍惜啊！

人生得一知己，何其幸甚！少一點套路，多一分真誠。我願意尊敬我的朋友，不願鄙夷。我願意保護我的朋友，不願分離。我願意珍惜我的朋友，不願失去。我以為，這，便是君子之交。

君子之交與常人之交有三不同：

○其一，君子相交於志趣相投，常人相交於利益當頭。

其實這點不得不承認。管鮑之交也好，伯牙子期也好，都是認可對方的品質，所謂“志同”；抑或有相同的追求熱忱，所謂“趣同”。

可能有人會說，那我和我朋友很談得來，理想相同，那我們也是君子之交？沒錯，是。君子之交，並不高高在上。

○其二，君子相處平淡如水，常人相處錙銖必較。

常人相處時，尤其束縛於繁文縟節和地位尊卑。他說話不講禮數了？他是不是看不起我了？他不如我，我還有必要繼續和他耗下去嗎？他比我強，會不會讓人覺得我攀高枝？胡思亂想，可能葬送一段感情。

○其三，君子絕交不出惡言，常人絕交閒言長語。

當年，華歆一心求功名，龍頭龍尾絕交，管寧也沒有在天下人面前說華歆的不是。絕交便絕交，不過是志趣相投到不同。常人如果可以摒棄這種成見，也可稱為君子絕交。

首先，“君子之交淡如水”這句話，出自《莊子·山木》。

且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。 這篇文章，是莊子的弟子所作，在某一程度上，也可以體現莊子的思想。

但這句話，一定要放在原文章中理解，結合語境。

它講述的便是，君子間的友誼像清水一樣淡，小人間的交情甜酒一樣甘；君子間親近是發自內心的真誠，小人間沒有利益關係也就斷絕了交情。

其次，這句話很殘酷地點出了人際相處的狀況，不僅是古代，如今也是，甚至於未來。有人的地方就有江湖，江湖紛爭，永遠都是為了各自利益。

正如英國外交界一句名言“沒有永恆的敵人，沒有永恆的朋友，只有永恆的利益”。國與國之間，沒有君子之交，只有各自立場和眼前利益。

再談人與人之間的交情呢，其實也是這樣。人之相與，俯仰一世。

唐代詩人張謂的《題長安壁主人》：

世人結交須黃金，黃金不多交不深。縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

再如詩聖杜甫的《貧交行》： 翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。

現實便是殘酷的，人們為了利益而相交，這無可厚非。畢竟我們都不是十全十美的君子，不是嗎？

接著，“君子之交淡如水”已經成為某種理想，甚至是奢望，但也還有它的現實意義。

你還記得當年的青梅竹馬嗎？

你還記得小時候一起丟泥巴、過家家的玩伴嗎？

你還記得童年在一起擺弄玩具的朋友嗎？

君子之交，在我看來，也是一種返璞歸真的境界，萬物生長生息都離不開水，現代科學理論也證明了，生命起源於水（大海）。

雖歷經滄海橫流，仍不失赤子之心。人之初，性本善。

故而，我們交朋友，或者說是人際相處，要保持本真，不忘初心。

時間如流水，的確會沖淡一切，不常聯絡的朋友也會慢慢變得生疏，這些都是現代社會不可避免的矛盾。

只是，老朋友一旦相遇，我們是否能在點頭微笑的那一瞬間，就明悟對方的善意和友好？ 度盡波劫兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

最後，說說自己的故事吧。

小學時，懵懂無知間，上課常常走神，看向窗外，那兒有一彎潺潺的流水。小河很淺，也很清澈。

我就看著流水不斷地衝刷著河間的石頭，要不繞開，要不漫過，兀自打著轉兒。

由此我浮想聯翩，思考了為人處世的道理，弱則韜光養晦，強則鋒芒畢露。

後來學到《老子》，才發現原來我的感悟早在兩千多年前就有人總結出來了。

上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

“水”在道家哲學觀中，可不是一個簡單的意象，它是大道最原本的化身。

上善若水，水善利萬物而不爭，此謙下之德，以其不爭，天下莫能與之爭。故君子若水！

所以，正確地認識“君子之交淡如水”這句話，還需要放在道家的核心體系中去理解，即無為。

那麼君子之交，怎麼做到“無為”呢？

我以為，不刻意用財物權勢去結交，不刻意阿諛奉承，不刻意口腹蜜劍。

真誠就是淡泊如水。