也許大家有人注意到了，日本女人穿上和服之後，背後都會有一個包包，這是怎麼回事呢？有什麼意思？接下來就為大家解答。因為日本是個島國，也不像我們中國有這麼悠久的歷史。漢朝時，日本來中國學習，從文化、經濟、服飾等各個方面向中原王朝學習。例如日本的奈良城基本上照搬了唐朝長安城的模式，軍隊的裝備也和唐朝相似。就是說，日本的和服文化是在中國漢服的基礎上發展而來的，和服來源於漢服。後來日本的和服又增加了腰帶設計，而且大小不一樣，因為這樣走起路來就不方便了，所以他們就在後面放了一個類似包包的東西，他們稱這個為：結帶。而結帶的樣式不同也代表著出身不同。最後不得不說一句，日本年輕人對和服也並不瞭解。甚至不知道漢服和和服的區別。而漢服在現在也很少見到了。

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關於日本女人和服背後的“包”有什麼意思這個有好幾種說法，但其實那並不是包而是結也就是她們束腰帶的結（不過有段時期日本女人會在結裡塞一個小枕頭），日本人和服是模仿我大唐服飾這個你們應該都知道，後來西方傳教士來到了日本日本人又覺得西方傳教士的服飾也挺有意思於是又模仿了西方傳教士的服飾這才演變成了現在的和服，經歷了一段四不像的模仿之後她們有了自己的風格——束腰帶特別長。但是腰帶系在前面又不好看於是就系在了後面變成了我們看到的包。

第二種是根據野史的說法，說這是為了方便繁衍後代的，這種說法源於有段時期日本女性會在結裡塞一個小枕頭至於這個說法可不可信有興趣的可以去了解一下反正我是一笑而過。

第三種說法說這是日本丈夫防自己戴綠帽用的，每日出門前丈夫都會留心妻子背後的結等回來的時候如果發現結變了那就可能是被戴了綠帽，這個說法其實也挺有意思的而且頗有可信度。

第四種說法是這是代表日本的文化裝飾，人皆有愛美之心更別說女性，為了有個好看的結她們也是拼了，研究出了各種各樣的結，有些甚至被列為慶典專用。

先回答問題：

關於和服背後的腰帶。據史料記載在桃山時代(1573-1603)當時的統治者豐臣秀吉積極倡導海外貿易，吸引很多傳教士遠渡而來，日本人見傳教士的外袍是用繩子狀的東西繫住的，很感興趣紛紛效仿，又由於當時受北韓傳統服裝的影響，才逐漸演變成為今日和服的包包結腰帶。

和服在不同的文化中有著不同的稱呼，“和服”“吳服”“著物”。和服是日本傳統的民族服裝，在日語中又叫“著物”。由於日本人口中的90%以上都屬於“大和”民族。和服的起源可追溯到公園3世紀左右，最初的日本服裝是被稱為“貫頭衣”的女裝和稱為“橫幅的男裝”所謂“貫頭“就是布上挖一個洞，從頭上套下來，然後用帶子繫住垂在兩腋下的布，再配上類似於裙子的下裝。橫幅即將未經裁剪的布圍在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。這便是和服的雛形了。

神治時代起，日本的服裝文化始終帶著鮮明的“外來”印記。它不僅體現在服裝的形式。而且表現在衣料的織造技術上。在古時，日本並不稱作日本，而是稱為倭國，其人民稱為倭人，到了大和時代，倭王三次派遣使節前往中國帶回大批的漢織，吳織以及擅長紡織，縫紉技術的工匠，他們將中國的服飾文化傳入日本。

在三國時期，日本與東吳開始了頻繁的商貿活動，當時，日本平民的和服受東吳傳來的編織縫紉風格影響較深，故稱為“吳服”，而貴族的服裝則受之後的唐朝影響更深，稱為“唐服”。

從鎌倉時代(12世紀末)起貴族和武士逐漸開始在家裡穿著吳服，從室町時代開始(14世紀)，上層貴族也開始穿著吳服。江戶時代起吳服的式樣和今天的和服相差無幾。今天，平民在節日，慶典上穿著吳服，即一般意義上的和服;而皇族禮服仍以唐服為主奈良時代(公元710年)的日本，那時模仿唐朝的服裝和穿戴方式成為一種時尚，隨著時間的推移，更具個性和魅力的服裝時代來臨，平安時代(8世紀末)是日本的國風時代，它在全盤消化唐的文化後，開始設計出了更加完美的和服式樣。此時的服裝逐漸擺脫外來影響，開始發生本土演變。發展出獨有的奢美與精緻的特色，由於受到當時國風的影響，衣服色彩開始多樣化，衣袖也向寬大方向發展。最具代表性的要數“唐衣”和“十二單”。唐衣是盛裝禮服的一種，以紫，緋為貴，金碧輝煌，美麗異常。十二單實際是一種穿著方式，她並不是十二層單衣，而是在單衣上疊十二層被稱為圭的服裝，圭輕薄透明，多層圭疊起仍然能隱約看見單衣的顏色，極添朦朧的美感。

到了鎌倉時代(12世紀末)，此時武家風氣盛行，由於當時元朝統一中國，並連續十次發兵日本。為了便於戰爭日本人的服裝又恢復樸素，寬袖又變回窄袖。到了室町時代(14世紀)形成現代和服的雛形，江戶時代是日本服裝時尚最繁盛時期，男裝、女裝雖有變化，但基本格局已定。這個時期已經不分吳服唐服。按照日本的傳統習慣和審美情趣，帶有隋唐特色的服裝逐漸演變並最終定型,在其後的幾百多年中再沒有較大的變動。

在1868年，明治維新以前，日本人都穿和服，但在明治維新之後，上層社會中的男士開始流行穿西服，也就是俗稱的“洋服”。1923年日本關東大地震時，由於婦女穿和服帶來行動不便而遭遇不幸或身留殘傷。之後，日本婦女也逐漸改穿套裙或其它服裝。第二次世界大戰結束後女性和服正式向洋服發展。日本戰敗後，百廢待興，幾乎人人都參加勞動和社會工作，顯然和服已越來越不能適應這種生活的節奏。此時洋服迎來了廣泛普及。由於西方服飾的傳入和日常化，日本人才將傳統服飾稱作“和服”以示與“洋服”的區別。

和服在量體裁衣方面比較自由，在製作和服時，較少為人的體型所左右，不同的人即使穿著同一尺寸的和服，也很少給人以衣不合體的印象。這是因為，和服可以因人而異，在腰間調節尺寸。如果將和服拆開，可以看到，用來製作和服的面料，仍然是一個完整的長方形。西服是根據人的體形制作的。而和服跟體形的關係不那麼大，是按照體形穿的，要穿得得體，功夫是在著裝上，所以很不容易。和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚和已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單調，多深色，腰帶細，穿戴也方便。主要限於在室內休息的時候。新年在家招待客人時穿和服也是常事。正式的和服禮服要套上外褂和裙子。

如今大多數女性穿慣了西裝，靠自己一個人已經穿不好和服了。因此碰到要穿和服的時候，只好求助於職業和服著裝師。年輕女性上”和服講座”學穿和服已成為女性婚前的必修課之一。各種和服在款式和穿著方式上有“大同”也有“小異”它所具有服裝的一項重要功能即顯示身份，年齡，所屬的社會階層。

大概那個揹包裡應該是神之類的東西 或者是一種信仰 ，也可能是故事或特有的民族裝飾。總之絕不可能是衛生巾 ！