田英章是當下最著名的書法家之一，深受老百姓的喜愛，田英章的學徒遍地開花，可以說田英章包括他的楷書已經成為當今書法界舉足輕重的存在。
田英章是一位爭議性極強的書法家，喜歡田英章的書法愛好者將他當成了古今書法第一人，將所有貶低田英章的人當做是“不懂書法”的雜魚。
而不喜歡書法的網友則“恨透了”田英章，認為他是書法界大毒瘤，將書法帶向了萬劫不復，是一個罪人。
田英章的書法到底是好還是不好，你說的不算，我說了也不算，歷史是最終的裁判，所以無需要爭論個黑白。
有人說，書法家應該寫老百姓喜歡的字，講老百姓聽得懂的學問，這樣的書法家才是真大師，所以田英章的書法必定能夠成為流傳千古的書法藝術，歷史上的書法家的字都是當時老百姓最喜歡的，如果當時的老百姓就不喜歡了，還期盼著後世的老百姓喜歡？你就比如當下那些一平尺動不動幾十萬的“醜書家”，他們的字後世老百姓會突然轉變審美將它當做好東西？
當然另一方對這個看法很是不屑，書法是一門藝術，藝術的存在不是普通老百姓認可的結果，就算普通老百姓不認可藝術，但是藝術還是會存在，從這點來看，你的字好不好，老百姓說的不算。想要客觀的評價一件藝術品的價值，需要從藝術專業的角度才能加以評判，也就是說，如果你沒有點藝術專業素養，你連欣賞書法藝術的資格都沒有，而我們知道，大多數普通老百姓是沒有多少藝術專業素養的。
有個網友疑惑：藝術的存在確實和老百姓沒有關係，但是既然是藝術，那肯定是給人以美感的，不美的還叫藝術？我們普通人確實不能決定藝術的存在，但是我們可以感知美與醜，因為我們都不瞎，都長了眼睛，我就不相信，那些普通老百姓一看就感覺醜到沒邊的東西，經過你們一陣加工，一陣忽悠就能變成美的東西。同時舉例：一坨臭狗屎它就是臭狗屎，你不要試圖用一些老百姓聽不懂的專業術語對它進行讚美，更不要透過炒作它的出生，介紹拉下它的專業技法給它翻身。
針對這個網友的疑惑，專業則認為：藝術就是藝術，和狗屎能一樣嗎？你還沒有到達那個境界，你根本理解不了，請勿復言。
田英章是當下最著名的書法家之一，深受老百姓的喜愛，田英章的學徒遍地開花，可以說田英章包括他的楷書已經成為當今書法界舉足輕重的存在。
田英章是一位爭議性極強的書法家，喜歡田英章的書法愛好者將他當成了古今書法第一人，將所有貶低田英章的人當做是“不懂書法”的雜魚。
而不喜歡書法的網友則“恨透了”田英章，認為他是書法界大毒瘤，將書法帶向了萬劫不復，是一個罪人。
田英章的書法到底是好還是不好，你說的不算，我說了也不算，歷史是最終的裁判，所以無需要爭論個黑白。
有人說，書法家應該寫老百姓喜歡的字，講老百姓聽得懂的學問，這樣的書法家才是真大師，所以田英章的書法必定能夠成為流傳千古的書法藝術，歷史上的書法家的字都是當時老百姓最喜歡的，如果當時的老百姓就不喜歡了，還期盼著後世的老百姓喜歡？你就比如當下那些一平尺動不動幾十萬的“醜書家”，他們的字後世老百姓會突然轉變審美將它當做好東西？
當然另一方對這個看法很是不屑，書法是一門藝術，藝術的存在不是普通老百姓認可的結果，就算普通老百姓不認可藝術，但是藝術還是會存在，從這點來看，你的字好不好，老百姓說的不算。想要客觀的評價一件藝術品的價值，需要從藝術專業的角度才能加以評判，也就是說，如果你沒有點藝術專業素養，你連欣賞書法藝術的資格都沒有，而我們知道，大多數普通老百姓是沒有多少藝術專業素養的。
有個網友疑惑：藝術的存在確實和老百姓沒有關係，但是既然是藝術，那肯定是給人以美感的，不美的還叫藝術？我們普通人確實不能決定藝術的存在，但是我們可以感知美與醜，因為我們都不瞎，都長了眼睛，我就不相信，那些普通老百姓一看就感覺醜到沒邊的東西，經過你們一陣加工，一陣忽悠就能變成美的東西。同時舉例：一坨臭狗屎它就是臭狗屎，你不要試圖用一些老百姓聽不懂的專業術語對它進行讚美，更不要透過炒作它的出生，介紹拉下它的專業技法給它翻身。
針對這個網友的疑惑，專業則認為：藝術就是藝術，和狗屎能一樣嗎？你還沒有到達那個境界，你根本理解不了，請勿復言。