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1 # 魚遊的海
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2 # AA哦33
笑傲江湖,滄海一聲笑,寫出了,他們看破江湖,他們想放棄名利,只想只要活的快了逍遙就好,不去管江湖紛爭,是是非非,都是浮雲!
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3 # 全網娛樂
他們兩個是一對“同”,因為不能被社會接受,然後就想私奔隱居,但是被左冷禪等人堅決反對,最後沒辦法就雙雙自殺殉情了
在我看來整部《笑傲江湖》從頭到尾都充斥著同性元素
舉幾個例子:一開始林平之殺死餘人彥(餘滄海兒子)的原因就是不甘受辱引起,覺得自己一個大老爺們被人言語輕薄很沒面子,至於救嶽靈珊,只是為後面劇情鋪墊搞得這麼一出。後來令狐沖、田伯光兩人遇到一個嵩山派高手,叫什麼我忘了,那貨居然要把兩人扒光了綁在一起,遊街示眾,說抓到一個大鬍子和一個小白臉在做苟且之事,額,人設令狐沖是受……至於東方不敗和楊蓮亭這一對,不需要我說,雖然書中沒有正面描寫馬賽克場面,但是我相信不瞎都看得出來兩人的關係。
話題回到劉正風和曲洋的身上,兩個人都是搞藝術的,雖然不是同一門派的卻整天混跡在一起,放到現在講,當你看到某所藝術院校裡的一個男生跟另一所藝術院校的一個男生,兩人每天形影不離,你怎麼看?這段戀情是本書故事的導火索,也是《笑傲江湖》一詞的由來,可見其在書裡的重要性,最終卻被眾人迫害的鮮血淋漓,理由當時給出的是正派和邪派勢不兩立,注意!!!理由是派別!
然而本書最後卻告訴你這個理由根本站不住腳——那就是令狐沖和任盈盈兩人的結合,兩個人的身份,一個是北嶽恆山派的尼姑掌門,另一個是日月神教的教主,這樣身份的兩個人居然在眾人的祝福中結婚了。結婚都行,在一起彈琴唱曲都不行?也就是說,其實派別不同並不能構成反對曲洋和劉正風的理由,說到底,我覺得還是因為大家覺得兩人性別不和。
當然,本書裡還有一些隱含的線索,比如神出鬼沒的莫大先生,這位南嶽衡山的掌門人從頭到尾就是神一樣的存在,多少次你以為他悲劇了,然後他就會出現在你面前,以神的視角看待故事發展,曲洋和劉正風攪在一起,全武林激起千層浪,這種關係絕對不被允許,而作為衡山掌門的莫大,本應該是最強烈反對二人交往的,理由比如正邪不兩立呀、損壞衡山風氣呀云云,但是事實上自始至終他都並沒有反對過,甚至還幫他們掃清路線,殺掉了嵩山費彬。
相信劉正風和曲洋這事莫大肯定早就知道了,從書上來看,笑傲江湖裡沒有什麼是他不知道的,更何況還是發生在他眼皮底下的事,要知道莫大先生是衡山派的掌門,曲洋自從離開了黑木崖就一直和劉正風待在衡山,兩人能夠交往數十年不敗露很大程度上是歸功於莫大默許的原因,我也相信後來劉曲二人戀情曝光也絕對不是莫大爆料的這位莫大先生是拉二胡的,也是搞藝術的,和上邊兩位一樣,從生活軌跡上看他年紀也不小了卻一直是單身的,到處瀟灑,我相信他是最瞭解自己的師弟的,也確實會像家人、哥哥一樣希望他幸福,而不像其他武林中人,作為旁觀者,詮釋著看熱鬧的不怕事大。實際上劉正風洗不洗手,跟誰、幹什麼跟他們有毛關係?
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4 # 李振復
劉振風和曲洋的兄弟之情,在古代封建社會,他們的情感是真摯的,也是當今社會我一直嚮往的,人生如夢,彈指間匆匆而過,留下的可能都是些回憶,有自己失去的,有自己遺忘的,更有自己不願意忘記的。
劉振風和曲洋本不是一路人,卻因為共同愛好,成為江湖知音,心心相惜,本該退出江湖,琴簫合奏,遠走他鄉,撫高山流水,彈古木松鶴。卻世人不這麼認為,尤其隔壁鄰居左冷禪,有些人就是唯恐天下不亂,江湖太清靜,我的一統武林的大業如何完成。
劉曲二人,想相忘於江湖,但是沒辦法做到,讓江湖人忘記也同樣,江湖人忘不掉,畢竟正邪不分,就像甲同學和社會閒散人員一樣,校長告訴甲同學,你別和社會閒散人員在一起,如果在看到一次,這個學校就不能留下你,。這是個比喻,不要多想,而我們在這個社會,想忘記的很多,想放棄的也很多,卻這個世俗沒辦法逃脫,這是一種命運,多少英雄豪傑想活的笑傲江湖,但誰又真的能做到,劉曲二人的人生悲慘結局,告訴我們命運可以抗爭,也可以不顧,但是生在江湖,必須亡於武林,活在人間,必須懂得承擔人間的滄桑。
常憶蒼山暮觀霞,君在水岸我在崖。
青衫抽刀斬剎那,紅顏彈指落芳華。
在我看來劉曲二人,活的很灑脫,也很豪氣,在如今蛟龍混動,人情浮躁的社會,我希望大家都能活出一身正氣,不要活在黑暗之中,愛自己生活,愛你愛的人和愛你的人,不要貪念,也不要隨波逐流,願蒼天不食良民,願人間皓月如境。謝謝大家,喜歡請關注我,支援一下~
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5 # 狂烈de鍋頭
感謝邀請,劉正風和曲洋可說是趣聞相投,惺惺相惜,只不過因為正邪不兩立的觀念成為了犧牲品,而曲洋當初是屬於嵩山派弟子,因報私仇加入了日月神教,也成為了嵩山派的眼中釘肉中刺,除之而後快,而劉正風是衡山派弟子,嵩山派為了當五嶽劍派盟主除掉他也有點殺雞儆猴的意思。
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6 # 自由的老曾
劉正風與曲洋,一個是名門正派衡山派的一代宗師,一個是為武林正派所不齒的魔教人士。在當時江湖上普世的價值觀看來,一正一邪,本應水火不相容,但這二人卻拋開世俗的眼光,伯牙子期,因琴相交,肝膽相照,不惜以身家性命想託付,書中描寫到二人琴簫合鳴笑傲江湖曲後赴死時的情景,今人無限唏噓,為之惋惜。 其實在我看來,金庸先生是想借此表明自己對所謂名門正派與邪魔歪道的看法,邪魔歪道固然劣跡斑斑,為害江湖,為武林正派人士所不齒,然而,江湖上更大的為害有時候恰恰來自那些所謂的名門正派,來自名門正派的自視清高,沽名釣譽,教條迂腐,思想極端。在金庸的江湖裡,也逃脫不了世俗的偏見,魔教的武功再厲害,在江湖上始終被少林武當這樣的名門正派壓制,很大一部分原因就是這些名門正派掌握著江湖的輿論大權,以名門正派自居,有著很高的江湖地位,看不起魔教為首的一些邪門外道,像魔教這樣在江湖上即便人人談魔教色變,但魔教卻是沒有社會地位的,因為輿論大權掌握在所謂的名門正派手中。 而恰恰是這些謙謙君子所信奉的正人之道,卻是釀成一樁樁慘劇的罪魁禍首。張無忌的父母被一些武林正派人士逼得自盡身亡;令狐沖從小被師父灌輸見到魔教中人拔劍便殺。像這樣的例子,在金庸的小說中並不少見。
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興趣和愛好可以超越人與人之間的利益隔閡,但是現實中人很難擺脫自身的利益屬性,尤其是自己的利益已經與他人的利益捆綁在一起的時候,這也是現實和理想的矛盾和衝突,就像後唐李後主、北宋宋徽宗,這樣的理想主義者放在權利的頂峰對於組織和他本人都是一種災難!