你的這個問題，我覺得，確實存在這樣的問題，針對風光攝影和人文攝影，我大概談談我的看法：

一、最根本的，是我們的攝影理論體系，沒有普及

大家都不願意看書，看書看不進去。

對於攝影的整體認識不夠。

尤其是風光攝影愛好者，基本上不願意看攝影理論圖書。

二、攝影理論界，對於風光攝影確實基本上是持否定態度

我覺得，在攝影理論界內部，輕視風光攝影，可以理解。但是，攝影理論界，也太喜歡在大眾媒體或者大眾場合，輕視風光攝影了，我覺得不太妥當。

關起門來，你怎麼輕視或者否定，都好說。

但是，開啟門，針對大眾和廣大攝影愛好者，我覺得要慎重否定和輕視風光攝影。

一碼歸一碼。

三、我本人是信奉佈列松的，但是，我本人也大量的拍攝風光

並不是說我真的有多把風光攝影當回事。我只是因為工作的需要，拍攝教學素材例圖罷了。

五、大多數攝影愛好者和人民群眾，確實更喜歡風光攝影，對此，你非要當著大眾去輕視和否定風光攝影，確實會傷害廣大人民群眾的感情，我覺得毫無必要。

關於人文攝影師和風光攝影師我認為沒有什麼高低貴賤之分，也沒有什麼誰看不起的說法，對於人文攝影師他們的作品可能比較深入人心，透過一張照片講述一個故事，但是有些風光攝影師，他們透過腳步，到達一個人們看不到的地方，拍下震撼人心的照片，那你說是誰厲害呢？都是那相機的那你讓拍婚紗照的怎麼想？

風光攝影，顧名思義，就是以展現自然景觀、城市景觀在特定的時間、特定的氣象條件和特定光線的美。從有攝影術以來，風光攝影就受到很多人的追捧，這個可以一直追朔到繪畫藝術，對自然風光的表現，也是繪畫的重要內容之一。

而人文攝影的概念相對要複雜一些。我是喜歡或者說更偏好於人文的，但並不是說照片裡有個人就能稱之為人文片。人文片主要是攝影作品對人類精神的體現，它的核心是用人的故事和情感來打動人。所以山谷裡有個老漢趕著一群羊就不一定是人文片。

人文片主要是體現了攝影人對人的尊重和關心、關注。

所以拍好文人片靠著獵奇的手段是不行的，必須深入生活，在生活中發現細節，在生活中發現故事，真正的去關心你拍攝的物件。蜻蜓點水式的“採風”是拍不好人文的。所以在攝影界中，能把人文拍好的，都是真正的大師。

從我的自身經歷談起吧，我拿起相機的動因是因為新聞。九十年代初期，那會我在部隊當兵，和四大機關的幹部都很熟，尤其是宣傳股的幹事經常找我玩，鼓勵我發揮特長，多寫多練，向軍區的前進報，解放軍報投稿，並把他的作品與我分享，在他的引路下對新聞產生了濃厚的興趣，由於他本身有家族的軍方背景，很多事情門清。並給我報瞭解放軍報的新聞函授班。以優秀學員的成績結業，並頒發瞭解放軍報見習記者證。

我們那個班六十個學員，僅有我一個戰士。我們師只有我一個學員。結業的時候受到團首長的祝賀。有了這個證和首長的認可，就可以名正言順的出入軍事禁區進行採訪工作，文字的單一不能很好的描述戰士們的生龍活虎，當我把這些疑惑與宣傳幹事交流的時候，他給我講了一些書本沒有的東西。又講了圖片新聞和文字新聞，文字表現力弱，成本低，圖片有張力但是成本極高。

對於一個月只有三十幾元津貼費的戰士來說，幾百上千的相機和十幾元的膠捲無疑是不可承受的，思來想去給家裡寫了信，家裡給我匯了一千元錢，買了一部中國產的鳳凰機械相機，開啟了學習攝影的征程。

參加工作以後，尤其是在森林公園策劃宣傳部任副部長到局組織部再到宣傳部負責內外宣傳期間，邊工作邊學習，從新聞、風光、人文、海報到劇照多有涉獵，宣傳部的兩年多時間裡，報刊雜誌，網路發表和採用了兩千多張圖片。至今已在各類平臺釋出文章使用圖片近萬張。

這個期間結識了很多國內亦師亦友的攝影大家並得到了他們的點撥。

每年都會有很多影友來我這裡採風，大家也多有交流。經過梳理我發現了一些規律性的事物分享一下。第一類，地域區分，可能是由於我們國家太大的原因，自然不自然的就有了地理方位的劃分，東西南北——東北。五大幫派，其他涉及生活，藝術門類；第二類，裝備區分，有機械黨，數碼黨；第三類，技術水平區分，有裝備黨，技術黨；第四類，年代區分，老派，壯派，新派之分；第五類，形式區分，新聞，風光，人文，人像，新派等等。

尤其是數碼技術的普及人人都成了攝影家，只要有人的地方爭執從來就沒有停止過。地域之爭，形式之爭，甚至M檔P檔還要爭。

自古同行是冤家的話一點沒錯，文無第一武無第二，彼此傾軋，排擠，譏諷。每一種形式都有其代表性的佼佼者，都有出類拔萃的作品。正是人性的狹隘導致了眼裡容不下其他的世界。偏執的地域流派，門戶保護的極度自私自大。我很鄙視，他也成不了家。心胸只能滿足他的自娛自樂。

凡事都要整出個一二，每種形式都有自己獨到的奧秘和精髓，一味的打壓未免小家子氣。尤其一些喜歡鑽營的人，大多數時間用在了投機和逢迎上，給自己弄一堆證書，招搖過市，你不怕累死你？

餘秋雨不是任何協會，學會的成員，你能否定他國學泰斗的地位？那些鼓譟的人一定不是什麼大家，即使有證書。如同當下全民熱議的什麼精神再造獎，什麼大師，金嘴？你自己照過鏡子沒有？你面對的除了一張噴了物質的玻璃，裡面空空如也吧！

最可恨不是這些飄飄然的虛偽、虛榮者，而是那些幕後的推手，不管什麼木頭都能樹碑，不管什麼材料都能做典型。最後的結果貽笑大方，為吃瓜群眾提供了更多的痰盂！

這個說法應該是沒有的，這應該是個人行為，只能說某個人或某少部分人，因為題材問題是自己選擇，我們可以拍人文也可以拍風景，只不過是個人所表達的和所關注的不一樣，喜歡拍哪個題材，一般大部分攝影師都是全拍型別的，逮著啥拍啥，不過隨著技術的進步和對攝影思想的領悟，可能會專注一些型別的題材，互相看不起是不存在的，畢竟那一類作品想出精品都不容易。

這種說法在某些個別"攝影大師"中是有的，但在攝影行業中並不是很突出。風光攝影和紀實攝影雖然都是攝影，但追求的方向、達到的目的是不一樣的。所以不存在誰看不起誰的問題。風光攝影追求的是美，給人以享受，紀實攝影追求的是實，講的是故事。各有各的拍法，都是攝影的組成部分，不存在也不應該誰看不起誰。風光攝影、紀實攝影都有大家大作流傳下來，今天仍是我們學習的傑作。