北魏孝文帝，為了漢化，的確是做出了很多的犧牲，甚至不惜殺了太子。

孝文帝為什麼要如此執著地漢化？

為了奪權。

當時北魏的都城是在大同。孝文帝剛剛上臺的時候，其實只是一個傀儡皇帝。以馮太后為首的鮮卑族守舊派貴族把持著朝局。

孝文帝自然要奪權。但是鮮卑貴族的勢力非常強大，且大同地處農耕和遊牧的自然分界線，離鮮卑族的發源地不遠。孝文帝怎麼辦？開始引入大量漢人進入朝廷，去稀釋鮮卑貴族的權力，用漢人去對抗鮮卑守舊勢力。

這麼一來，孝文帝自然就是堅定的漢化派。而在鮮卑族內推行“漢化”，也就成了孝文帝奪權的工具。

鮮卑守舊勢力自然要牴觸。就慫恿太子去對抗孝文帝，拒絕穿漢服，學漢話，遷都。孝文帝為了顯示決心，也從推行漢化政策的長遠性考慮，不得不放棄這個太子，殺了他。

這就是孝文帝為了漢化，如此激進的原因。

而古往今來，漢化改革最激烈的要數孝文帝拓跋宏（元宏）了。他本是鮮卑人，為了推行漢化改革，命令所有人穿漢服，而且帶頭改了鮮卑姓（拓跋）為漢姓（元），甚至不惜處死了帶頭反抗的親兒子（太子拓跋恂）。

但是孝文帝從遷都洛陽僅41年後，北魏就滅亡了，而這與他一系列激烈的漢化改革有著直接關係。

拓跋燾

西晉末年，由八王之亂引發的五胡亂華，鮮卑族也在混亂中建立了一方勢力。公元398年，拓跋珪在平成（今山西大同）正式稱帝，建立北魏政權。

後來出了個偉大的拓跋燾，花了20年時間，收服柔然，滅了胡夏、北燕、北涼等，逐漸統一了北方，與南方的劉宋形成南北朝對立的局面。

從魏晉時期，中原的世家大族在所有政權中都起著舉足輕重的作用，而作為外來戶的北魏政權，必須要有效平衡皇權貴族與漢人世家大族之間的關係，畢竟跟漢人士族合作才能在中原站穩腳跟，而世家大族也想在鮮卑貴族這裡尋求庇護。

孝文帝遷都洛陽

在此期間，北魏的經濟依然有一部分依靠的是畜牧業。所以說北魏初期，是一個兼有農業和畜牧業兩種經濟型別的帝國。拓跋燾的漢化改革相對就比較緩和一些，一為平衡鮮卑貴族和漢人士族之間的關係，二是農耕受天氣影響，立足未穩的北魏還需要畜牧業的支撐。

馮太后

但他的後繼之君拓跋宏卻是在漢文化的薰陶下成長起來的，他年僅5歲便登基了，但朝政後來被一個漢族女人來把控的，那就是著名的馮太后。

她大刀闊斧實行了漢人的俸祿制，原先鮮卑貴族的財富大多靠搶，現在再搶他人財物就是犯法了，需要跟朝廷領俸祿。她還實行了一套均田制，來改善經濟。總之在馮太后掌權期間，可以說讓北魏的漢化改革前進了一大步。

但馮太后死後，孝文帝23歲親政，年輕氣盛的他，根本不滿意現在的進度，而他從小飽讀漢人詩書，認為應當遷都到漢人的文化中心洛陽。

把洛陽對於孝文帝文化上的意義拋開不看，僅從地理位置上就接近南朝，也更方便他蕩平南朝，統一天下。再者，平成（大同）的鮮卑貴族眾多，孝文帝漢化改革阻力太大，他必須脫離鮮卑貴族的勢力中心才能順利漢化改革。

於是，遷都洛陽就成了孝文帝改革的第一步。公元493年，拓跋宏假借南下征伐的名義，率領眾臣和20萬大軍南下。

而到了洛陽卻下起了瓢潑大雨，孝文帝心想天助我也，各大臣都來勸阻拓跋宏不再繼續南下，而孝文帝也順勢丟擲了兩個選擇，要麼繼續南下，要麼乾脆遷都洛陽。眾大臣一路上苦不堪言，自然同意了遷都洛陽的決定。

但是留守平成的鮮卑貴族就不樂意了，這也加深了皇權和漢人士族與鮮卑貴族之間的矛盾。按理說孝文帝遷都洛陽已經邁出一大步了，應該修養磨合幾年再說。

但僅兩年後，他又提倡都說漢語、寫漢字，還禁止穿鮮卑服裝，而且鼓勵鮮卑族和漢族之間通婚，把北魏的制度和法律都改了，尊崇孔子。

孝文帝拓跋宏

甚至帶頭改姓，把拓跋氏改為元姓，所以孝文帝就有了兩個名字，一個是拓跋宏，一個是元宏。他的一些列激進的漢化改革，激起了鮮卑貴族的反彈，他們私下裡聯絡，還把太子元恂推到了風口浪尖上來反對改革。

當時太子才15歲，只是為了平成比洛陽更涼快一些，就被當成了出頭鳥，最終被他狠心的老子一刀給砍了。

孝文帝如此激進的改革，最終激起了鮮卑貴族的叛亂，畢竟他們戰功赫赫，卻進不了北魏徵服的高層政治舞臺。

著名的六鎮之亂就是起點，再之後10年中，中國北方叛亂不斷，最終導致北魏分裂，高歡在鄴城建立了東魏，宇文泰在長安建立了西魏。

可以說孝文帝為了漢化制度，經過的時間很長，道路也很曲折，在鮮卑貴族中，始終有人反對，落後的保守勢力一直阻礙改革的進行。孝文帝排除各種干擾，於四九五年，下令禁止穿戴鮮卑服裝，一律穿漢服；禁止說鮮卑語。

孝文帝又透過婚姻的方式來加強鮮卑族和漢族大姓的關係，把漢族四大姓的女子嫁與他的五個弟弟，在政治上，進一步把鮮卑族和漢族高門結合起來，構成漢化的核心，使北魏的國家機器隨著封建化逐漸完成而更加完備。

孝文帝對北魏的改革是積極進步的，他適應了歷史發展的需要，促進了北魏生產、經濟、文化、軍事、政治、和社會的全面進步和發展，對鞏固北方的統一。

五胡亂華的局面下那會。五胡員匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，這都是少數民族。

少數民族統治，奴役人數比他們多得多的漢人，前面幾個少數民族統治漢族方式幾個版本都試過，都行不通。

歷史執行到這個階段，就是既然我們少數民族我們搞不過你漢人，雖然我們暫時握有刀槍，但是人口占少數，北魏帝國是少數民族鮮卑族政權，是從草原上來的，現在統治中原的漢人。在文化上距離中原的漢民族差距很大。所以拓跋宏看來，向先進文化學習，改自己的落後面貌，我們就全盤漢化好了，我搞不過你，我加入你唄。

所以北魏的孝文帝就主持了一場堅定的漢化改革，這個人算是四有青年，又年輕，有道德、有理想。堅持到什麼程度？就是他的親兒子反對這場改革也殺掉。

為了保住政治遺產。說起來，孝文是真的苦命人兒啊，爹媽早死，後媽養大，貴為天子，媳婦戴綠帽，太子作對，不得處死兒子，各種家庭苦難嚐個遍。