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1 # 醉飲一曲嘆往事
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2 # 龍井茶葉虎跑水
魏碑是楷書的一個分類,其運筆方法不同於隸書,所以學隸書跟學魏碑關係不大。要學魏碑,還是多參閱有關魏碑的帖子。
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3 # 翰德堂
不需要。魏碑是中國書法楷書的主流之一,多出於民間鄉里書法家之手,傳世之作眾多,面貌風格各異,無有同者。按自己的喜好和偏愛任選一帖鑽研即可。
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4 # 西廨七叔
學習魏碑不需要隸書基礎,可以直接上手練習。漢隸與魏碑在時間上比較接近。也有人說,隸書入碑,因鐫刻截其蠶頭燕尾而成其方,不過這個說法未必站的住腳。但的確隸書和魏碑在結字上有較多的相似之處。有隸書基礎固然好,即使沒有隸書基礎也可以直接上手。
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5 # 漠北流民
如果有隸書的基礎,學習魏碑會更容易。如果我們沿著書法的演變的來看,是一個不斷的做加法的過程。筆法從單一到多元,法度從天然到謹嚴。但書法作品要得高古就必須有一個溯源的過程,也就是所謂的取法乎上。
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6 # 素里布衣楊半
習魏碑是否要有隸書功底?
這個問題牽涉到一些書法專業上的深度解讀,
應該是個不錯的問題。
解答這個問題首先要知道這兩種字型的出現順序,
和這兩種字型的書寫難度,如果很清晰的知道
這兩點,就比較容易解答這個問題了。
顯而易見,隸書明顯早於魏碑,隸書的難度總體上
也是低於魏碑的。
應該說隸書是書法初期的最主要的代表,這個時期,
有了真正意義上的書法,毛筆製作,紙張製作等各種
相應的文房用具的成熟,使書法逐步豐滿逐步成熟
起來,在這個時期,隸書的書寫技巧也相對簡單,
因為隸書對比劃的取勢是要求橫平豎直,結構勻稱,
這從整體上來說就降低了書寫難度,所以人們把隸書
作為初學的入門字型是比較合理的。
魏碑應該是中國書法發展的最高階段,我一直認為
魏碑是書法發展史的頂峰,技法最高,書寫難度最大。
魏碑的橫劃取勢危聳,大角度的傾斜給它的書寫帶來
極大的挑戰。另外,魏碑以方筆鋪毫為主,這樣的
書寫沒有一定的基礎是相當困難的。
所以,如果能在學習魏碑之前打下一定的隸書基礎,
無疑會為魏碑的掌握創造有利條件,即便不學習隸書,
就是有其他字型的學習經歷都會輕鬆一些,沒有任何的
書法學習背景而直接學習魏碑會給學習者
帶來較多的困難,為此,還是希望書法愛好者引起重視。
附圖作品:北魏【龍門白方生造像記】臨摹作品
選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】(北魏卷)
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7 # 和諧書體
魏碑是漢隸演化出來的,而且是民間寫手的傑作,流派有以方筆為主和圓筆為主。主要是收縮隸書的橫筆,去掉蠶頭雁尾,變扁形為扁方形和扁圓形,使結體視覺變小。
寫魏碑之前,瞭解和認識隸書是有一定作用的,既能區分又能參考。
回覆列表
不管你學隸書還是學魏碑,初學時建議從慢速書寫的書體開始,比如篆書、隸書,楷書。
相對而言,魏碑的筆法比隸書可能稍微複雜些。
當你掌握筆法後,或者說熟練用筆之後,再學習快速書寫的書體,比如行書或者草書。
當然了,我覺得作為一個初學者,關於字帖的選擇,下邊的幾點你需要注意:
(一)選擇優秀的字帖
所謂取法乎上,即選擇最優秀的碑帖。古人云“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”。意思是說,如果選擇高水平的字帖,起點就高,學得好的話,效果至少可以達到字帖的中等水平,如果選擇一般的字帖,學習效果就等而下之了。對於初學書法的人來說,我們應該選擇歷代著名書法家的代表作來學習,因為那些是被時間證明,並且被公認的優秀作品。這樣才不會走或少走彎路。
(二)選擇法度嚴謹的字帖
初學寫字,嚴謹的字帖,應從規矩入手。孫過庭在《書譜》中說學習書法有三個階段,第一個階段以平正為主,因此我們應該選擇法度謹嚴的字帖作初學範本。有些字帖,老辣高古,不拘法度,是書法家晚年人書俱老的作品,藝術境界雖高,但不適宜初學。還有一些字帖,亂頭粗服,個性極強,藝術價值很高,也不宜用來作為初學。
(三)選擇雅俗共賞的字帖
對於初學書法的人來說,我們應該選擇既美觀又實用的字帖進行學習,追求雅俗共賞的效果。這裡的“雅”,指格調高雅、風格純正;“俗”即通俗,大家易於接受。一般來說,這樣的字帖也必定是用筆精到,結構美觀的,是屬法度謹嚴的作品。那些風格詭異,造型怪誕,以醜為美的書法作品當然不在初學的範疇之內。
(四)選擇自已喜歡的字帖
同樣是優秀的碑帖,有人喜歡這,有人喜歡那,選擇字帖就不能強求一律,應該尊重個人的興趣。俗話說,興趣是最好的老師。對自己喜歡的字,總是情不自禁地模仿、學習,寫起來感覺輕鬆愉快,之所以喜歡,其中一定有與自己的內在氣質相契合的地方。有這種契合,便很容易上手,很容易見到學習效果。
(五)選擇版本好的字帖
字帖可分拓本和墨跡本兩種型別。墨跡本點畫分明,筆觸清晰;碑拓本蒼茫渾樸,有金石味。這兩類字帖應該參照著學習。如果同一種字帖既有墨跡本,又有依墨跡而刻的翻刻本,那麼最好選用墨跡本而不用翻刻本。因為翻刻本可能會失真。選擇碑刻拓本作字帖,拓本越早越好。現代印刷技術能夠使印刷品與原碑帖質量不相上下,這對於我們選擇碑帖來說帶來了莫大的方便。但是我們不能選擇印刷質量差的版本,一些仿刻本、修填本也不宜採用。雖然修填本字跡清楚,但是喪失了原碑拓的韻味。
以下碑帖可供選擇參考:
篆書:《 毛公鼎》、《散氏盤》、《石鼓文》、《泰山刻石》、《鄧石如篆書》
隸書:《 乙瑛碑》、《曹全碑》、《史晨碑》、《張遷碑》
楷書: 顏真卿《顏勤禮碑》、《多寶塔碑》、《自書告身帖》、《麻姑仙壇記》
柳公權《 玄秘塔碑》、《神策軍碑》
歐陽詢《 九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》《皇甫誕碑》
褚遂良《 雁塔聖教序》、《大字陰符經》
趙孟頫《 膽巴碑》、《妙嚴寺記》、《汲黯傳》
無名氏《 等慈寺碑》、《始平公造像記》、《張猛龍碑》、《張黑女墓誌》
鄭道昭《鄭文公碑》
王羲之 《黃庭經》
王獻之 《洛神賦十三行》
文徵明 《文徵明小楷朱效蓮墓誌銘》、《出師表》