原來的水太深了，泡沫太多了，大傢伙現在花錢都很理性了，真正需要的還是要買的，市場波動是很正常的，不管什麼行業都一樣，都是踩在這個山頭看了那個山頭好，會好的一切都會好的，挺住！

歷史告訴人們什麼是真的什麼是假的，神話會破滅假藝術品會回到真實的檔次。在收藏界自古都有其基本定義，最具收藏價值的有三類，第一國家信用體系中的使用品，包括璽印，錢幣，及重要禮器(記錄重要歷史的東西)。第二類宗教相關的藝術品，佛舍利子，佛造像(官造)，書畫作品。第三類皇家文化用品中的金銀器，瓷器等相關珍稀材質的東西。

古玩收藏，講的是古器之美，蘊藏的文化知識，祖先的智慧，巨匠的偉大，從藏品中，瞭解文化，增長知識，增加財富。

但是近些年來啊！古玩行當，亂象叢生，以金錢為目的，坑蒙拐騙，爾虞惡炸，贗品氾濫，好好一個行當，搞得是烏煙瘴氣。

總有理智的一天，當人們瞭解古玩這一行後，藝術品：將會迴歸正常的軌道來，價格將會公道，亂象將被遏制。什麼傳承有序，什麼世界上獨一無二，這些騙人的鬼話，將會煙消雲散。

歷史還真相！古董會說話！

流行的未必就是好東西，好東西不可能流行起來，收藏品自然也不例外！

曾經火爆的手串，滿大街，放眼望去，無不在盤珠子，玩手串，個個打扮的和尚不和尚，道士不道士，十三顆一串的虎睛石手串超市標價上千元，並且不打折，現在地攤上二三十塊錢一串都沒人問了。

還有就是所謂的名家字畫，完全都是被附庸風雅的暴發戶炒作起來的，不倫不類的江湖字畫動輒都是幾十萬塊錢，上百萬塊錢，試想一下，這樣的東西怎麼會可能經受起時間的考驗？

恰恰相反，清代銅錢幣、銀元和第三套人民幣在最近十年來都是穩中有升，個別品種的錢幣價格還是一路飆升，且供不應求。

所以說:真正的收藏品是永遠不會大起大落的，只有認為炒作的東西才會讓人捉摸不透！

我從小就在這個環境中長大，一輩子了，從小喜歡文物古董極品，要不是文革，家裡物品夠我全家用幾輩子，雖說流失毀損那麼多，但是剩餘物品也夠用了，但是有幾種東西，我是從來不碰的，就是這些年，最流行的，手串，核桃，葫蘆，把件，脖子手上戴的，也從來沒有認為那是什麼藝術品，至於現在一些字畫文玩類的，偶爾可能看一下，有寫的不錯的，多看一會，也有喜歡的，價錢可以承受，看了許久，不好意思，就買回來，多是書法，或是荷花蓮藕一類，修竹蘭草等字畫，帶回單位，有時間時，看上幾回，隨手收到櫃內，如有朋友喜歡，也就拿走了，所收藏的，都是爺爺奶奶留下的，值得往下收藏的，沒有一個是我淘來的，只有二個喜愛的，一是啟功先生書法，一是書協，湖北何慧敏先生所贈書法，確是心中喜愛，感謝他們了，其它藝術品，說實在話，喜歡的買不起，買的起的不喜歡

我說一個原因:好東西經過這些年流通逐漸沉澱在不同層次的人手裡，現在地攤和一些店裡全都成了垃圾，收藏者眼不見為淨，看一回感覺在侮辱人的智商。

我認為收藏品包羅永珍，你所說的掉價，需要具體問題具體分析。首先，收藏品包括古董和現代所謂文玩和文化用品。先說古董，精稀的瓷器，字畫，青銅器，佛教用品，在各大拍賣行的拍賣記錄上，一直在漲價，甚至翻番的漲。沒有聽過那次掉價的。古董中的民窯民間普品，價格也比以前貴多了。舉個例子，20年前的嘉道喜字罐，也就200-300，現在也已千元論價了。所以作為不可再生資源的古玩，沒有聽說掉價的，當然撿漏的價格除外。

第二，文玩，所謂文玩，就是大眾喜愛的，核桃，手串之類的，包括一些翡翠瑪瑙之類的。這些東西，就是普通的消費品，既有漲價的時候，也有落價的時候，它的產品屬性，就決定了，價格的漲落。記得2010年的時候，我去緬甸旅遊，偶爾在市場上，看到蜜蠟手串，問了一下，和人民幣3元一串，掏錢包圓，2.5元一串。我買完以後，好多商販圍過來，要賣我。後來蜜蠟被炒的風起雲湧的時候，國內按克賣，價格翻了好幾十倍。以前在潘家園，買核桃，5元一個，整袋子的核桃，隨便挑，後來收藏熱的時候，幾十幾百，幾千的漲價。現在沒人玩了，又大幅降價。這就是文玩，如果你現在，買一對好一點的官帽核桃，放在手裡慢慢把玩，20年後，也會賣很多錢了。

我的觀點，只要是可再生的東西，都會隨著人們的熱愛與否，潮起潮落，收藏價值不大。只要是不可再生資源，就是一張煙盒，你只要喜歡，堅持收藏下去，幾十年以後，也會變成古董，價格只漲不落。

為什麼這一兩年來不少收藏品的價格遭到了“腰斬”？

第一個原因是，這兩年來國際國內的總體經濟形勢不容樂觀，個人、企業和國家都在承受債務增加、需求疲軟、經濟放緩下行的巨大壓力，來錢的渠道窄了、慢了、斷了，收藏品只能一退再退、一讓再讓、一緩再緩，而這一退一讓一緩，表現在“收藏品”的價格上，遭到“腰斬”也就不足為奇、不足為怪了。

第二個原因是，前幾年經濟火爆時，“收藏品”市場主要是指拍賣市場竭澤而漁、爆炒過度、虛火過旺，嚴重背離經濟規律、價值規律和市場規律，異軍突起、黑馬頻出、黑幕重重，市場疲軟，理性迴歸，價格回落。

第三個原因是，“收藏品”市場並沒有能夠形成高、中、低多層多級市場相互匹配、相互融通、相互轉化的有效聯通、相互溝通、彼此交通的執行機制和體制，而是相互割裂、相互排斥、相互隔絕，形不成良性互動和良性迴圈，後繼乏力所致。高階拍賣市場已經基本上與中低端市場徹底隔絕，淪為特權階層、特牛階層和特蠢階層自導自演、自吹自擂、自娛自樂的窩點與場所，其斷頭、腰斬倒是與人民大眾沒有任何一毛錢的關係。

第四個原因，是“收藏品”市場缺乏明確、統一、科學、客觀、可靠、可考的真偽鑑定的尺度、標準和依據，缺乏誠信、理性、睿智、公正、嚴謹、負責的高素質鑑定師隊伍和各種配套服務團隊，致使場外大量資金與資本不敢、不願、不能進場。這是所有“收藏品”市場不能真正持續繁榮興旺的根本原因。資本雖然逐利，但更注重規則，沒有規則的市場，基本也就沒有投資介入的價值。

當然，問題及機會。對窮雅一族而言，利用自己的真知灼見慧眼識珠，在市場正規化和大資本大舉入市之前，儘可能多地佔有珍貴的稀缺資源，“窮雅”變“富雅”、“貴雅”、“儒雅”也就是水到渠成之事而已。

上幾件蒙塵之珠，供有心人鑑賞。

本來全民收藏就是一個笑話，有些人什麼都不懂，受傳媒的影響想著一夜暴富，古人云:識古者富，貪古者窮。這麼簡單的道理難道你不知道嗎？等明白了，汝手裡的所謂的藏品是真？是假？假貨做的比真的都真，誰還要你的真品呢！