賈家本就是皇親國戚，作為長子，肯定會被培養當官，那個年代嘛。

但是，據原著中的幾個方面都有透露過，雖賈政嚴，但是估計賈珠習性比寶玉好不了哪裡去，為何這麼說呢？"十四進學，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。”其實，書中可暗有真相，賈珠是被他老子給打死的。你看哈，寶玉被賈政打的那一段：寶玉他媽也就是王夫人摟著寶玉心疼的大哭，她哭賈珠，“若有你活著，若死一百個我也不管了……”旁邊除了別人大哭，卻特別的寫了李紈也大哭，賈政聽了，淚水“更似滾瓜一樣滾下來”。王夫人的痛哭，加上聞訊趕來的賈母的痛斥，讓賈政住了手，淚水漣漣。並且還有邢夫人的那句：“人家還替老子死呢”，這句話尤其驚心，隱藏了多少欲說還休的往事。當時大查大觀園的時候，王夫人看到賈蘭的乳母甚是長相妖豔，故而趕緊打發了走。有人調侃說，是不是當年的賈珠也是因為和乳母有越過之事而遭賈政毒打，結果重症而亡吧。所以說，如今的寶玉又重蹈覆轍，賈政勾起了往事，恨極了打，打了又恨及了自己。可見賈政心裡也苦啊。

因此，賈珠如果還活著，保不準會做個如賈政那樣的官，也保不齊和寶玉一樣的性情，甚至有過之也不一定。

一、"學而優則仕"。中國的科舉制度從隋朝開始，之後逐代完善。清代，仍沿襲前朝的做法。每個學子須經過三級考試即過三關，實現從秀才到舉人到進士的三級跳，才能入仕。

1.秀才以上的考試分鄉試、會試兩級。鄉試每三年一次，中者為舉人；會試也是三年一次，於鄉試的第二年春季在京城舉行。各省舉人參加，中試者要再參加經皇上親自主持的殿試。殿試後分出三甲。一甲三名，賜：狀元、榜眼、探花；二甲賜進士；三甲賜同進士。

2.入仕檔次：一甲三人入翰林院任職(相當皇帝的秘書處)；二甲進士進翰林院做編修等一般工作；三甲派到各省任知縣(七品芝麻官)。

二、賈珠十四歲進學，即中了秀才。若不死能不能做官，則還得要過鄉試、會試兩關。文中"後來娶了妻，生了子，不到二十歲，一病就死了，"(第二回)。這樣，從十四歲到二十歲，中間有兩次鄉試，他應該都參加了，但未中舉。這種情況會有的。上次看到一個資料，李時珍也是14歲進學(中秀才)，之後九年三次落榜，於是棄官從醫。范進中舉時，年齡都快花甲了。所以如果賈珠通不過鄉試、會試，就難做到七品芝麻官。

關於這個問題，還真讓人動了一番腦筋。

《紅樓夢》中關於賈珠的資訊量很少，但是，我們還是可以從一些蛛絲螞跡裡看出些端倪。

關於賈珠，作者藉助冷子興之口作了簡單介紹：政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進學，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。作者沒有介紹他是怎麼病的，讀者便很好奇。二十歲的男子正當年，應該身體好好的，也沒說他如何得病，得的什麼病，如何求醫問藥，如何治病，只說一病死了，自然令人懷疑。

這個疑問沒有得到解釋，如果就此放過不再提他，便也罷了，可是，作者在第三十三回，寫到寶玉因為忠順王府告狀和調戲金釧兩件事湊在一起，遭至賈政毒打，王夫人在哭泣之中又說出了賈珠。

因哭出“苦命兒”來，忽又想起賈珠來，便叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個我也不管了。”

此話啥意思？不同的人看了可能會得出兩種完全相反的結論。一種是可能賈珠是那種勤奮好學的青年，好讀書，有出息，王夫人對他寄予了深切的希望，寶玉跟他比差遠了。所以，如果賈珠活著話，死一百個寶玉也不要緊。

當然，也可能是另一種解釋：賈珠也跟寶玉一樣是不愛讀書的，賈政會如此對寶玉下狠手，當年也有可能對賈珠下狠手，那賈珠當年就有可能是被賈政揍死的，如今寶玉不也被揍得奄奄一息了嗎，連賈母都氣得說要回南方去。

我們再從另外一個角度來看，賈家凡是為人子者，大都有捱揍的經歷。寶玉捱打一回是寫入回目的，被打得特別嚴重，賈璉也遭他父親毒打過，為了石呆子那幾把扇子，賈璉被打得平兒找寶釵討藥去，再看賈珍，打起賈蓉來簡直就是家常便話，自己打了不算，還讓賈蓉的小廝啐他，搞得聳顏面盡失。

就我個人而言，我更認同賈珠當年的人生可能就是寶玉人生的翻版，他是被打狠了，導致他的去世。果真如此，那麼賈珠活著也不會當官，當個富貴閒人多好！

太陽之下，哪裡會有新鮮事？賈珠如果活著，他的命運也不會有什麼新意，無非是複製父祖們的先例。至少，他不會像賴尚榮一樣草根逆襲，因為他出身本就是貴族；他也不會像柳湘蓮一樣任性豪俠，少年病亡就決定他的身份素質的虛弱；他也不會像薛蟠一樣“沒籠頭的馬”，因為有王夫人的嚴厲管教，她可是多年以後還以此自詡的。

據賈政說，“雖有深精學業的，也不曾發跡過一個，看來此亦賈門之數”，賈家就沒有透過科舉走入仕途的。

不是說賈家沒有考科舉的，比如賈敬，兩次寫到他是“進士”。也不是說賈家沒有愛讀書的，賈政本人就是“酷愛讀書”，但是有祖宗的餘蔭，不用科考就直接授了官。而賈珠再愛讀書，也不過是科舉、中進士、然後當官。

賈赦曾說：“咱們的子弟都原該讀些書，不過比別人略明白些，可以做得官時，就跑不了一個官的。”除了襲爵之外，賈政、賈璉、賈蓉，都是輕易作了官。賈珠縱然科舉入仕，除了榮耀之外，並沒有實質的區別。

作了官以後，又怎麼樣呢？

賈赦是“官兒也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，賈珍“只一味高樂不了”，賈璉“於世路上好機變言談去的。所以如今只在乃叔政老爺家住著，幫著料理些家務”，都是“不好生”作官的。唯一認真作官的是賈政，但是一樣沒有太大的升遷，以至八十回快結束時，“名利大灰”，反而欣賞起寶玉來。

認真作官的，不認真作官的，都沒有太大成就。看來這就是“賈門之數”了。

我們不必在官場規則、政治鬥爭上糾纏太多，實際上仕途本來就是金字塔，越上層人數越少。賈家的根基榮耀，也是沉重的束縛，不比賈雨村可以輕裝上陣、肆無忌憚、喪心病狂。

賈府的祖宗是軍功出身，死人堆裡爬出為，幾天沒飯吃，幾天沒水渴的。如今的子弟，誰又能吃這樣的苦？即使自己願意，家人、父母、妻妾、丫鬟，誰捨得他去吃苦？《紅玫瑰與白玫瑰》裡寫“篤保被他哥哥的成就籠罩住了，不成材，學著做個小浪子，此外也沒有別的志願”，賈家子弟又何嘗不是相同的處境？

賈珠如果活著，也逃不過這兩條路，要麼像賈赦、賈珍一樣荒淫放蕩，要麼像賈政一樣一生勞碌而碌碌無為。除非他有極強的意志力，能衝破家庭的阻礙－－像賈敬一樣在某種“胡羼”中，找到心靈的歸宿。