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1 # 夢雨軒144132698
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2 # 佳順書法網院漢隸老師
這幅作品跟懷素是無法相提並論的。
但是不可否認的是,你要是把這個書法作品與懷素的放到一起,一些沒有功底的書法愛好者,還真的以為水平是差不多的。
那麼我們怎麼樣能夠辨別出他們之間的巨大差異呢?
1.該作品沒有掌握懷素的使轉筆法,在一些收筆,轉折的地方生拖硬拽,筆力全無。
2.懷素自敘帖寫在熟宣上,而這幅作品是寫在生宣上,從某種程度上掩蓋了筆畫無力的缺點。
3.這幅草書的結構基本上是沒有深入臨過帖的,只能說作者瞭解一些草書的寫法,按照自己的習慣畫了出來。
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3 # 青城凡人乙
怎樣欣賞書法?
怎樣確定書法比賽評定條件?
統一書法評價標準,如何判定一幅書法作品的優劣,很久以來都是一個業界的終級課題。
一般邏輯關係是這樣的: 任何事物的好壞差異,必先有所比較;談及比較,就需要有公眾普遍認同的衡量標準。那麼,評判衡量一幅書法作品的標準是什麼?恐怕是見仁見智。
中國書法藝術源遠流長,首先漢字的藝術表現形制不同,甲骨文、鐘鼎文(大篆)、秦篆(小篆)、漢隸、魏楷、晉草以及同時期出現的行書字型,各有各的美感和藝術表現力,魏晉以來,名家輩出,王羲之、顏真卿、柳公權、趙孟頫、黃庭堅、懷素、蘇軾、董其昌……不勝列舉。由於作品本身書體不同、作者書寫習慣不同,自然會造成燕瘦環肥,風格迥異,各有千秋;其次,個人欣賞角度和藝術認知不一樣,品鑑口味自然也會是蘿蔔青菜,各有所愛。
但無論是何種書體,無論是哪個時期的書法名人(不是名人書法),其傳世作品,總體來說,須具備有以下兩點共性特徵:
一、上乘的書法作品,必是作者真情實感的流露或宣洩。作者觸景生情也罷、偶有所悟也罷,寫(創)作時的情緒,必定會躍然紙上,興之所至,便不會拘泥於任何規制、佈局,甚至塗抹,絲毫不會有矯揉造作之感,《蘭亭序》便是很好例證,蘇東坡的《寒食帖》也是如此,情到濃時字型越寫越大,懂書法的人,誰又會認為這不是一幅傳世經典之作呢?唐詩《贈張旭》有云:“興來灑素壁,揮筆如流星。”偉大的書法作品,必定為靈魂之作,常常是無心偶發,並且一蹴而就,往往即使本人複寫而不可得。
二、上乘的書法作品,離不開深厚的藝術造詣。作者於書法基礎功底,不可獲缺,練習時寫過多少缸水的故事自不必說,有時還需要有一定的靈性、悟性,方可成名成家。任何書法作品的傳世經典之作,運筆起落皆有章法可循,即使是酒後微醺時的創作,揮灑飄逸也是間架不散、點畫得體,氣息充沛流暢,一氣呵成,富有藝術美感和極強的情感表現力。
所以,上乘的書法作品,一定是厚積薄發、情至濃處的境界創作,二者缺一不可。任何只滿足於筆法上的圓滑老道,追求形式上的佈局嚴整或標新立異,氣韻缺失而匠氣十足,既便是仿至極致,恐怕也只能稱之為模仿習作而已,沒有自己的風格和底蘊,絕不是書法創作。
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4 # 南方之南
對書法俺可絕對是外行人,實在是不懂。但這個問題,一看書法作品的照片,玩攝影的強迫症就毫不猶豫地犯了。我得把它下載下來,先把它給正過來,增加點曝光度,栽一下邊,調整對比度。不是要跟懷素比嗎?好吧,我調下色溫,讓它跟懷素更接近些:
至於作品如何,我是不做評判了。那懷素……可是巔峰啊,千百年來無人能出其右,
問“這幅書法跟懷素比如何?”,如同問“我這行書跟王羲之比怎麼樣?!”
對比下吧,外行人就不說了。
我只關心這個問答能不能進首頁!啊哈哈。
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5 # qzuser227324624寒松
這字的行筆在停頓上沒把握住力度、方折的變化,不是書,像畫出來的。無力。字的大小,結構安排還可以,但缺發筆墨輕重變化。
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6 # 呂永亮
就憑你的這個問題,本人也應該做一次裁判。
判絕如下:題主勝!
史上還有誰敢比!!!
………………
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7 # 子衿書法
這幅書法跟懷素比如何!
哦,您問的是怎麼比?比尺寸大小的話,您的這幅作品小巧玲瓏,沒有懷素《自敘帖》的長度長,不過從目測來看,您的寬度勝過《自敘帖》的寬度。比新舊的話,您的這幅作品新鮮出爐,懷素的那張已經破破爛爛的了,無法與您的這張比新舊。比書寫的內容的話,懷素的《自敘帖》都是他的一些婆婆媽媽的家常話,比不得您抄寫的“月落烏啼霜滿天”有詩意。比整潔的話,您的作品乾乾淨淨的,沒有被其他人東一個印西一個印,密密麻麻的大印小印汙染,懷素的那個《自敘帖》,被人又是蓋印又是寫跋文的破壞得一塌糊塗,特別是那個乾隆皇帝,字寫的不怎麼樣,也在上面亂寫,不如您的大作除了自己的以外,什麼也沒有。清潔度完勝懷素。能比的好像就是這些,恭喜您!您的這幅作品在可比較的方面kO懷素,完勝。還有什麼遺漏的地方可以比的?我眼拙,暫時沒有看出來。謝謝您對我的信任,對我的這個對比您滿意吧!
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8 # 翰墨書道
這怎麼比啊!這能放到一塊比嗎?就像小說《陪襯人》中的那樣的做法,其結果只能是醜的更醜,美的更美,德不配位啊!
我們看題主所附作品中的霜字,簡直就是瞎寫,根本就沒有了臨摹學習過正確的草書字形,也不理解草書中的線條在楷書中表達什麼。更糟糕的是草法不規範,盲目繞圈畫線條,根本就不是書法中的草字法。我們看懷素的“霜”字筆法精到,結構嚴謹,疏密得宜,虛實相生,節奏明快,字形秀雅勁挺又不是朴茂之氣。空間分割對立統一。
在如天字,題主所附字形根本不符合草法,就像“工人”的“工”字中加了一個拐兒一般,這種寫法,毛主席曾經在一篇文章中專門批評過,說好像是發誓不如人識得。從字形看,根本就不理解正確的草法如何。實際上,草書的草不是潦草,而是在極熟以後的減省,是化繁為簡,是楷書的精簡版,壓縮版。雖然是減,但楷書的一點一畫的精神意韻並沒有喪失,甚至一畫一點的形都仍然保留著楷書的基本寫法,見上面懷素寫的“天”字。
就題主所附作品給我們的啟示是什麼樣呢,臨摹功夫不夠,不紮實。任筆成行,不守規範。
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懷素,唐代人。自幼好佛,很早就出家為僧。他是書法史上獨樹一幟的草書家,其書法多是狂草,用筆園勁有力,使轉如環,多以中鋒行筆,轉折之處毫無拖沓矯揉,前後呼應,筆斷意連,飛動自然,時而旋風驟雨,時而潤物無聲,隨手萬變,奔放流暢。反觀上述習作,筆連滯凝,行筆稍僵,但有懷素之形,如持久臨之,必成大器也。