這封信在寫作上,體現了柳文說理之作以謹嚴勝,批判時政尖銳有力的特點.為了說明拒絕“欲相師”的理由,他首先說“僕道不篤,業甚淺近”,“未見可師者”,言自身條件很差,夠不上資格當老師.我們仔細一想,這不過是文章大家的謙虛之辭,說說客氣話罷了,並不是他拒絕“欲相師”的真正原因.所以只簡略幾筆帶過.真正的原因是他“不敢為人師”,因此對這一點他反覆加以申述,進行強調,從師道之衰的歷史談到目下的情況,而後者又是重點,故說得十分詳細.先舉韓愈“抗顏而為師”受到嘲笑打擊為鑑；然後以蜀犬吠日,越犬吠雪為喻,說明自己不敢“街怪於群目,以召鬧取怒”去為人師；接著聯絡艱難的處境,平時不為人師,都要意外遭人口舌,如果一旦為人師,則會招來更多的攻進；繼而又以孫子行冠禮而為外廷所笑為例,說明凡“獨為所不為”都要遭到非難嘲笑.這樣,就從歷史根源,現實情況,社會風氣,自己的處境諸方面,把自己“不敢為人師”的原因和道理,說得非常清楚明白,充分透徹.柳宗元既要提倡師道,又“不敢為人師”,不是很矛盾嗎?怎樣解決呢?於是他提出採取老師之實,不必講求師之名的辦法,既可以免遭嘲笑攻擊,又能達到行師道的目的,這樣,把他“不敢為人師”的理由就說更全面更嚴謹了.同時在闡說道理的過程中,對反對師道的人,不論從形象和用詞上,都無不透出批判的鋒芒,把他們比作庸蜀吠日、南越吠雪的狗,他們的群怪聚罵,如“越蜀吠怪”,等等,冷嘲熱諷,尖酸辛辣,都見出其批判的尖銳和力量.
這封信在寫作上,體現了柳文說理之作以謹嚴勝,批判時政尖銳有力的特點.為了說明拒絕“欲相師”的理由,他首先說“僕道不篤,業甚淺近”,“未見可師者”,言自身條件很差,夠不上資格當老師.我們仔細一想,這不過是文章大家的謙虛之辭,說說客氣話罷了,並不是他拒絕“欲相師”的真正原因.所以只簡略幾筆帶過.真正的原因是他“不敢為人師”,因此對這一點他反覆加以申述,進行強調,從師道之衰的歷史談到目下的情況,而後者又是重點,故說得十分詳細.先舉韓愈“抗顏而為師”受到嘲笑打擊為鑑；然後以蜀犬吠日,越犬吠雪為喻,說明自己不敢“街怪於群目,以召鬧取怒”去為人師；接著聯絡艱難的處境,平時不為人師,都要意外遭人口舌,如果一旦為人師,則會招來更多的攻進；繼而又以孫子行冠禮而為外廷所笑為例,說明凡“獨為所不為”都要遭到非難嘲笑.這樣,就從歷史根源,現實情況,社會風氣,自己的處境諸方面,把自己“不敢為人師”的原因和道理,說得非常清楚明白,充分透徹.柳宗元既要提倡師道,又“不敢為人師”,不是很矛盾嗎?怎樣解決呢?於是他提出採取老師之實,不必講求師之名的辦法,既可以免遭嘲笑攻擊,又能達到行師道的目的,這樣,把他“不敢為人師”的理由就說更全面更嚴謹了.同時在闡說道理的過程中,對反對師道的人,不論從形象和用詞上,都無不透出批判的鋒芒,把他們比作庸蜀吠日、南越吠雪的狗,他們的群怪聚罵,如“越蜀吠怪”,等等,冷嘲熱諷,尖酸辛辣,都見出其批判的尖銳和力量.