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  • 1 # 海潮視野

    農曆七月十五日(有些地方,尤以華南,是七月十四日,相傳是宋代中元節 荷葉燈末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過節),道教稱為中元節,佛教稱為盂蘭盆節(簡稱盂蘭節),民間俗稱鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動,“先數日,市井賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤遊出賣。”。

    相傳那一天地獄大門開啟,陰間的鬼魂會放出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養;無主孤魂就到處遊蕩,徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月,舉行設食祭祀、誦經作法等“普渡”、“施孤”佈施活動,以普遍超度孤魂野鬼,防止它們為禍人間,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區在這一天會有普渡的習俗,稱為“中元普渡”,後來更發展為盛大的祭典,稱為“盂蘭盛會”、“盂蘭勝會” 。

    中國歲時節令有所謂"三元",指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。

    除了中元和盂蘭盆節之外,民間還稱七月十五為鬼節,與清明、十月一合為三鬼節。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節有著密切的關係,又有自己獨特的色彩。就這樣,僧、道、俗三流合一,構成了農曆七月十五豐富的節俗活動。

    清代文人王凱泰的詩《中元節有感》便描寫了福建一帶過中元節的習俗。

  • 2 # 塗山玄喬

    中元節源自道教

    中國古代以一、七、十月之十五日分稱上元、中元、下元:上元是天官賜福日,中元為地官赦罪日,下元為水官解厄日。所以會在中元時普渡孤魂野鬼。

    後來佛教改為現現在俗稱的鬼節。盂蘭節在印度語中意指“倒懸”,“倒懸”指的的是釋迦十大弟子目連的母親死後受餓鬼之苦,不能吃東西。後後來得到釋迦幫助。用百味五果供養十方神佛並藉功德救母親。所以現在為了祭祀孤魂都在鬼月農曆7月舉行普渡會,現在叫鬼節。

  • 3 # 彎腰拾豆豆

    中元節,俗稱鬼節、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節,也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。 農曆正月十五日稱上元節,乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節,祭祀先人;十月十五日稱下元節,乃食寒食,紀念賢人。中元節在農曆七月十五日,部分地區在七月十四日。 中元節原是小秋,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節,家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀,否則便會被人認為是對祖宗不敬,對長輩不孝,對妻子不負責任的不成器之下等人。 傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成為中國民間最大的祭祀節日之一。

  • 4 # 農民想創業

    我們都知道書面上所說的中元節,在民間俗稱:七月半,月半,鬼節。

    其實大家都知道有這麼個節日,那麼這個節日是怎麼個由來,和為什麼這個節日定在七月十五,而能流傳至今,大家可能很多人都還不大清楚,那麼今天我就在這裡給大家做個一一解答。

    七月半”原本是上古時代民間的祭祖節,而被稱為“中元節”,則是源於東漢後道教的說法。道教有“三元說”,“天官上元賜福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而來。在統治者推崇道教的唐代,道教的中元節開始興盛,逐漸將“中元”固定為節名,節期設在七月十五日,並相沿迄今。

    其實呢中元節能一直流傳至今是還有個原因的。中元節是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心是敬祖盡孝。也是為了讓子孫後代傳承尊敬父母,孝順父母,懂得感恩的優良傳統!

  • 5 # 錦洢軒青玄境

    據說農曆七月十五是中國傳統的中元節,很多人都說這一天是鬼門大開的日子,所以也有鬼節之稱,為什麼中元節被稱為鬼節呢?這個節日究竟是怎麼來的呢?主要風俗又是什麼呢?中元說法來自於道教,道教分為天地水三官,三官又稱三元以農曆正月十五,七月十五和十月十五月為三官神誕,在古書中記載,天官賜福地官赦罪,水官解厄。

    可以說,天地水三官都是造福人間造福百姓的,所以呢正月十五元宵節,古時也稱上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,這就是中元節最早的由來,那麼可能很多人都不理解,中元節又是怎麼和鬼聯絡起來的呢?前面說過了道教是天地水三官,七月十五是地官的神誕,地官是主管赦免罪過主管地府的主宰,相傳在七月十五這一天,地官會釋放地府中所有的鬼魂,讓他們返回陽間,更會赦免或者減輕他們的罪過。

    在這一天道教協會也會設立法壇,超度亡魂普渡孤魂野鬼,所以中元節又叫鬼節,很多人不知道,七月十五恰巧也是佛教的盂蘭盆節,佛教中有目連救母的故事,傳說佛祖的弟子目連,他的生母親生前奸蠻,偷懶還不修善果,所以在死後下了地獄受盡了苦難,目連看見母親受苦於心不忍於是跪求佛祖,要求赦免母親,佛祖感念他的孝義之心,於是教他在七月十五設盂蘭盆會。帶領一眾僧人超度亡魂,以減輕他母親的罪惡,使母親早日脫離苦海。

    所以在七月十五這一天,也是佛教中祈禱先人洗淨罪惡脫離苦難的日子,雖然日子相同,意義也相差不遠,但畢竟是宗教有別起源不同,小編希望大家還是不要混為一談,現代很多人也都會選擇在七月十五這天祭祖,這個習俗最早要追溯到南北朝時期,當時的梁武帝蕭衍,是虔誠的佛教徒,他在7月15這一天,仿照佛教舉行了盂蘭盆會,於是這個節日便延續下來。

    而道家的中元節,也是在南北朝時期開始流行的,魏晉之後在民間基本是佛道相融神佛一體,而鑑於佛道兩家又在同一天,舉行意義相似形式相近的節日禮儀,所以很多人認為他們沒有多麼清晰的分別,其實在很早的時候,中國就有7月祭祖的風俗,這個時候新的農作物已經收穫完畢,自古就有月圓過節的習慣,所以大部分人選擇7月15這一天,以新糧祭祖祭神,全家一起祈求來年豐收。

    所以說7月15這一天,雖然被人們稱為鬼節, 人們卻都會選擇在這一天放河燈,因為正月十五大家賞的是陸燈,人們認為陸為陽,水為陰,水在地下更能接近亡魂,所以將燈放入水中,隨波逐流藉以抒發想念之意來普渡亡靈,以上說了這麼多就想告訴大家。

  • 6 # 聖恆標

    《中元節》

    七月十五送秋聲;

    每逢中元祭故魂。

    為何傳代骨藏土,

    孝敬尊老看後人。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 蜂王漿凍了再融化了好嗎?