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  • 1 # 黃同學

    電影進入伊朗,可以上溯到1900年。這一年的8月18日,伊朗人第一次把日常生活的景象記錄到賽璐珞上。國王莫札法爾·丁的宮廷御用攝影師隨國王出訪歐洲期間,在法國巴黎的博覽會上接觸到了電影術,國王下令購買相關裝置回國。於是,出於供貴族消遣的目的,電影在伊朗誕生了。在1904年的德黑蘭,伊朗民間的電影放映才出現,但遭受到宗教勢力的查封,幾度被迫關門。

    阿布杜爾·侯塞因·沙班達被譽為伊朗有聲片之父,他1907年出生於德黑蘭。二十年代,這個年輕的作家到印度學習古波斯語和歷史,並開始自學電影技術,嘗試電影這種新型的媒介。沙班達導演的《洛爾姑娘》是第一部公映的波斯語有聲片。影片極其成功,在伊朗連映超過兩年。1936年,沙班達返回伊朗,滿懷希望得到政府幫助建立自己的電影公司,但以失敗告終。六、七十年代,“新浪潮”電影席捲全世界,伊朗當然也不例外。五、六十年代社會風氣寬鬆帶來的文化積累和文學成就上的繁榮是電影新浪潮賴以發育的土壤。1963年,德黑蘭成立了戲劇藝術學院,此後有許多藝術類院校相繼成立,最早畢業的學生、在國外接受過教育的電影人才歸國,為伊朗電影界帶來新鮮空氣,他們正是伊朗電影振興的主力軍。畢業於美國UCLA的達魯希·梅赫朱依是誕生於六十年代末的伊朗新浪潮開創者。梅赫朱依20歲那年到美國加州學習電影,後轉向哲學系。畢業後回到伊朗,先是拍了部驚悚娛樂片《鑽石33》,票房卻不理想。

    梅赫朱依第二部長片便是在伊朗新電影中開天闢地的《奶牛》(1969),此片因為對伊朗農村的負面描寫,被審查機構封禁,後來因為在1971年的威尼斯電影節上大受好評,才得以公映。達魯西·梅赫朱依的重要作品還有《天真先生》、《郵差》等。值得一提的是伊朗的“青少年教育發展協會”,這個組織是幫助年輕電影人實現電影夢想的新電影復興的搖籃。1969年,在後來置聲國際的導演阿巴斯·基亞羅斯塔米等人的組織下,發展協會成立了電影分部。許多伊朗最出色的導演都曾為協會工作過,包括《暴雨》的導演巴赫拉姆·拜札、埃米爾·納達裡、禮薩·阿蘭札德和梭羅·沙希薩勒斯等。協會扶持的第一部作品正是阿巴斯的處女作《麵包與小巷》,從這裡阿巴斯邁出了通向電影大師聖殿的第一步。協會後來出品的伊朗名片還包括《賽跑人》、《小陌生人》和《小芭舒》等。

    1979年的革命對伊朗的社會文化帶來巨大的改變,電影一度被視為腐化墮落的生活方式,很多電影公司消失,電影院關門。一些導演因為政治和文化環境變得惡劣,不得不離開伊朗。而留下的電影人繼續面臨著宗教和道德法令的嚴苛審查。伊朗電影再度在國際上覆興是九十年代,其中影響最大的導演就是在國際影壇備受推崇與讚譽的阿巴斯·基亞羅斯塔米。阿巴斯那些充盈著濃郁的鄉土詩意和濃厚的人道主義關懷的作品,影片中所體現的長鏡頭美學,震驚了世界影壇。他拍攝的《何處是我朋友的家》、《特寫》、《生命在繼續》、《橄欖樹下》、《櫻桃的滋味》、《隨風而去》等影片,不僅深受本土觀眾歡迎,也成為各大電影節上最受關注的影片。

    在阿巴斯的幫助、指導與成功經驗的影響下,賈法·帕納西馬基德·馬基迪、巴赫曼·哥巴迪等一批深深植根本土的優秀導演迅速成長起來,併成功地走向世界影壇,這使得伊朗這個西亞小國在影評人的眼中已成為一片電影藝術神聖的麥加樂土。

  • 2 # 薩馬爾罕

    有一句話這樣說的:電影興于格裡菲斯,止於阿巴斯。我們最初瞭解到伊朗電影,就是從阿巴斯開始的。阿巴斯的電影多次斬獲威尼斯,戛納電影節的獎項,其內容深刻反應了當代伊朗社會中交織著宗教,政治,普通人生活的一系列問題,我們能從他的電影更加了解伊朗社會。

  • 3 # 愉快Sonice-戀

    伊朗電影史:

    a、朗電影史的起點在1900年 為了取悅國王和宮廷大臣而製作的

    b、1937-1948年 二戰無電影 為好萊塢電影配音

    c、1943年-1965年間伊朗成立了許多配音工作室 伊朗電影界同期錄音的技術水平發展相對停滯落後

    d、.直到 1979 年伊斯蘭革命爆發後 , 新的政權跟積極的態度支援本國電影。

    e、1983 年成立了 “法拉比電影基金會” , 直屬伊朗文化與伊斯蘭指導部領導 “監督、 保護、 引導”的原則 審查制度非常嚴格

    f、1979革命之後的伊朗電影 走向低谷

    g、20世紀90年代,面對全球化市場的挑戰,伊朗的文化政策進一步開放,伊朗電影進入了一個史無前例的發展期

    1. 伊朗電影最獨特的特點:兒童電影數量眾多

    (原因)伊朗是一個政教合一的國家 , 他們有著極其嚴格的宗教規範。禁止暴力場面和違背宗教信條,有一大批優秀的導演正是在 “青少年教育發展協會”組織組建的電影部門開展自己的創作的

    2. 伊朗兒童電影的一些特徵

    a. 反映的是成人世界以外純粹的兒童世界 ,滲透了孩子們對家庭、親情和責任的基本觀念

    b. 兒童片導演善於運用非職業小演員來演繹真情,傳達觀點。 更突出的是,運用了拍攝紀錄片的方法來更加真實地表現兒童的世界

    c.雖然沒有很大的戲劇性衝突,但是故事性很強 ,在兒童某些細節上做得很到位,富有很大的真實感,給人心裡上的強大沖擊力 展示美的方式是新穎的

    馬基德· 馬基迪

    1959年出生於德黑蘭,他生於一箇中下階層家庭,家有五個兄弟, 馬基德是老大,他是伊朗當代最著名的電影導演之一。他是伊朗電影的領軍人物, 多年來以其獨特的民族風情和人文意識而被國際影壇廣為關注。 他的電影通常以兒童視角關注成人世界 . 展現著哀而不傷的堅定信仰。從影片的視聽語言和宗教信仰方面,剖析他電影中的藝術風格。

    代表作:

    《手足情深》1991年開拍第一部劇情片 首度獲選1992年戛納影展導演雙週放映。

    《小鞋子》1998年 入圍了奧斯卡最佳外語片,在美國並獲得近百萬美金的票房

    《天堂的顏色》在美拿下更驚人的一百七十萬票房

    《黑板》

    《巴倫》

    《父親》

    《小鞋子》

    第一部獲得奧斯卡最佳外語片提名的伊朗電影

    18個國家的國際電影節,獲得了11項國際大

    貧窮之外的一種特殊意境:孩子是如何去面對和理解貧窮的。

    此影片沒有像好萊塢那種比較震撼的鏡頭,但是他能用簡樸的鏡頭描寫得真實與動人 富有強大的心理衝擊力 反映弱勢群體生活,從而達成共鳴 他大膽地把失望留給阿里,而把驚喜留給了觀眾 ..

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