關公形象的演變主要經歷了四個階段，
依次為歷史記載、
民間傳說、
話本雜
劇、章回小說。
在陳壽的《三國志》中，有一篇《關張馬黃趙傳》
，其中的關公形象為歷史
記載。陳壽評述道：
“關羽張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋
嚴顏，並有國士之風，然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
”
他此時的特點概括為忠義、勇武、高傲、剛愎、不能容忍。
在民間傳說以及其他的階段，
主要在道德和才能上對關公加以強化。
宋代的
《三國志平話》
中為了迎合普通大眾的心理，
說話藝人，
強調了關公的平民出身，
說話做事有甚至些粗俗，並且模糊處理了關公之死。
在元雜劇中關公的形象煥發出了新的光彩，昇華到了新的層次
-----
成為了漢
民族的象徵。宋元之時，漢民族屢受少數民族的欺壓，特別是在元朝，漢人地位
低下。
此時劇作家充分發揮想象將關羽塑造成一個頂天立地、
英武豪邁、
事業輝
煌、高大完美，無與倫比的英雄楷模。
羅貫中的《三國演義》中吸收前人的大量經驗，加上自己的理解，將關羽寫
成“義絕”
。對關羽外表的描寫是“身長九尺，髯長二尺，面若紅棗，唇若施脂，
丹鳳眼，臥蠶眉，青龍偃月刀，嘯風赤兔馬。
”給人感覺是相貌堂堂，威風凜凜。
“青史對燈”一節還表現他的儒雅，至此他已是文武雙全了。
關羽以忠義傳世，
在下邳兵敗降曹，
斬顏良文丑後又追兄而去時，
曹操讚美
曰：
“財賄不足以動其心，爵祿不足以移其志”
，
“事主不忘其本，乃天下之義士
也；來去明白，乃天下之丈夫也”
。
關羽作為忠義的楷模，
勇武的化身，
充分體現了陽剛之美，
寄託著士大夫和
大眾的道德理想、審美追求。
關公形象的演變主要經歷了四個階段，
依次為歷史記載、
民間傳說、
話本雜
劇、章回小說。
在陳壽的《三國志》中，有一篇《關張馬黃趙傳》
，其中的關公形象為歷史
記載。陳壽評述道：
“關羽張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋
嚴顏，並有國士之風，然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
”
他此時的特點概括為忠義、勇武、高傲、剛愎、不能容忍。
在民間傳說以及其他的階段，
主要在道德和才能上對關公加以強化。
宋代的
《三國志平話》
中為了迎合普通大眾的心理，
說話藝人，
強調了關公的平民出身，
說話做事有甚至些粗俗，並且模糊處理了關公之死。
在元雜劇中關公的形象煥發出了新的光彩，昇華到了新的層次
-----
成為了漢
民族的象徵。宋元之時，漢民族屢受少數民族的欺壓，特別是在元朝，漢人地位
低下。
此時劇作家充分發揮想象將關羽塑造成一個頂天立地、
英武豪邁、
事業輝
煌、高大完美，無與倫比的英雄楷模。
羅貫中的《三國演義》中吸收前人的大量經驗，加上自己的理解，將關羽寫
成“義絕”
。對關羽外表的描寫是“身長九尺，髯長二尺，面若紅棗，唇若施脂，
丹鳳眼，臥蠶眉，青龍偃月刀，嘯風赤兔馬。
”給人感覺是相貌堂堂，威風凜凜。
“青史對燈”一節還表現他的儒雅，至此他已是文武雙全了。
關羽以忠義傳世，
在下邳兵敗降曹，
斬顏良文丑後又追兄而去時，
曹操讚美
曰：
“財賄不足以動其心，爵祿不足以移其志”
，
“事主不忘其本，乃天下之義士
也；來去明白，乃天下之丈夫也”
。
關羽作為忠義的楷模，
勇武的化身，
充分體現了陽剛之美，
寄託著士大夫和
大眾的道德理想、審美追求。