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1 # 史海爛柯人
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2 # 質躍
藝術?
首先,我們該如何給“藝術”一個界定。是專屬於人類的認知行為,還是,動物也有自然的本就是藝術的生活,大自然的方方面面,鬼斧神工,算不算藝術。是作用於人的認知後才有的藝術的行為,還是本就客觀存在的那些本就是藝術的所在?
生命是一門藝術,生活是一門藝術,大自然是一門藝術,下雪了下雪了,雪地裡來了一群小畫家,小狗畫梅花,小雞畫楓葉......這樣的話不少見呢,到底動物的生活行為是不是藝術的所在,養寵物是不是有一種生活審美的藝術,寵物們自己有藝術的認知嗎?
是以,此處,需要界定一下藝術的範疇,嚴謹起見,不妨狹義說吧,藝術是作用於人的,人作用的,屬於人類認知的行為範疇的。那麼“藝術對人類文明的進展有什麼作用”也就可以說成是,人類藝術行為對人類文明有什麼作用?
那麼,當然,這樣,藝術就是人類意識的範疇,整體上說,意識對物質具有能動的反作用,細一點說,藝術是對人類精神生活的一種反映。正確的意識起積極的正面的反作用,歪曲的錯誤的起消極的反動的反作用。那麼,高情操高尚的藝術必然起到促進人類文明的發展,譬如批判的文學藝術針砭時弊促進人們建立正確的價值觀的。關公耍大刀這也是門藝術,促進了三國鼎立。人類文明,現在人為的把它分成物質文明與精神文明,至於合理不合理,此處先不論,但是藝術當是精神文明的範疇否?反之,歪曲的低階的下流的骯髒的藝術,必然阻礙限制人類社會的發展,譬如,三寸金蓮,這在當年那可是一門藝術呢,泡妞、抽嫖等非藝術否?
所以,藝術對人類文明的作用大方面的說無非是要麼促進社會生產力的發展對人類文明起正作用要麼阻礙文明的進步起反作用。無非如此而已,至於,細說,唱什麼藝術的讚歌,此處就略了吧,
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3 # 味哎兒
沒有任何作用,它僅顯示人能力程度達到當時境界的層次狀態,並且僅限於可展示演示表演的部分,不能展示演示表演的絕大部分不在藝術內。因而藝術第一準則是欣賞觀賞把玩玩味性,從而俗化後呈裝飾修飾美飾性了。羅列出來程序是:美飾.欣賞.境界。但它不促進賞態進展反壓制發展,即,權威壟斷後依曾有為標準對新創抑制。事實上藝無新創,僅對人能力進展發展程度在當期時打個結,標示出當時程度,別無它功用,如記憶與記錄歷史一樣。屬記錄或痕跡現象。然而,不製做製作的貴族及閒人則將其當為標準準則,且努力朝其發展進展甚至追求的。而對自制做製作者則除初習時作參考外,做制製作時就是淘汰的物件了。給個贊。評一下,悟空問上討論一下。
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4 # 可食中國
其實在藝術的早期或者說人類文明的早期,二者根本就沒有差別的,渾然一體的,人類所有的活動都是藝術性的,所有的活動都是創造藝術的過程!
人,似乎有一種獨特的天賦,在發明工具,產生自我意識的第一個瞬間,其實藝術就伴生了!它的出現啟迪了人類文明之光,也造就了整個人類的文明!
後來,隨著人類文明不斷髮展,各種觀念,組織,制度,權力,法律,科技在發展,藝術不再是文明的全部,但始終是人類的精神之王,文明之光
人類自我的表達依賴於它,超越自我與天地神靈的溝通依賴於它,政治制度的建設,信仰體系的建立依賴於它,社會的形態發展依賴於它,朝代更迭,權力換代都與之息息相關!甚至道德倫理,哲學思想,審美的建立,都完全融合了它!
所以,人類文明離不開藝術,藝術造就了和推動人類文明!
回覆列表
這樣一個宏觀的理論性問題,並非一言兩語能解釋清楚。在此,我僅以一個外行的視角來簡單說說自己的想法:
藝術,其實就是審美與創造,反映著人類對世界和自我的認知。我不清楚藝術家是怎麼定義藝術的,但在我的認識中,藝術就是由審美和創造構成的。從這一角度來講,藝術是一種主觀性的創作活動。而這一活動,是人類對世界和自我的認知。
早在紅山文化中,便發現有女神像。這些神像,被認為是當時供奉的神靈或祖先。形象雖然原始,但卻是古人意識的直接體現。以下面這件神像為例,她是一個典型的女性形象,雖然頭部和右臂殘損,卻依舊可以看出大體輪廓,腹部和腰部的線條展現的十分清晰。
祭神也好,祭祖也罷。透過有意識的加工創作,使得無形的神靈或祖先觀念有了物質載體。從這一角度來看,紅山女神像本身就是一種原始的藝術。
除了禮儀性場所,藝術創作也存在於原始社會的生活當中。以馬家窯文化的彩陶為例,距今數千年的人們,在陶器上塗畫有各種圖案。以下面這件彩陶鳥紋壺為例,壺身上有幾何形的鳥形圖案,這種繪畫技藝還比較原始,但卻能夠將立體的實物展現在平面之上,沒有深邃的思維創造是難以實現的。
可以說,自人類文明誕生之初,便產生了藝術。人類文明的發展史中,始終有一條藝術發展脈絡。事實上,藝術原本就是生活的一部分。只是原始的藝術,基本都帶有神秘色彩,這是古人意識的直接反映。
原始的生殖崇拜與現代的人體藝術有著千絲萬縷的聯絡。藝術是個宏大的概念,範疇極為廣泛。但如果從藝術對人體自身的表現來著眼,我們很容易發現其中的一個“奧秘”:藝術創作始終是對人類的自我認知和直接反映。這一點,直接反映在生殖崇拜和人體藝術上。比如以人體為題材的現代雕塑中,必然繞不開對人體與生殖器官的表現。
沒有相關知識儲備或相對保守的人,或許對覺得這是“偽藝術”,是低俗的表現。可是,其實對人體的描繪和展示,有著古老的歷史。而且,在古人對人體的認識遠比我們通常認為的要大膽和前衛。
在生產條件相對落後的情況下,應對高死亡率的唯一途徑便是提高生育能力。而生育能力的強弱,直接反映在女性的身體和生殖器官上。這種對生育的渴望,直接反映在生殖崇拜上。下面這件文物,是典型的豐乳肥臀,所反映的就是被誇大了的生殖能力。
從這一角度理解,便很容易發現,儘管藝術創作的形式在不斷調整,可藝術的根源一直都是對人類自我的反思和再現。
藝術的作用不該被抹殺,也沒必要誇大,因為它就是人類文明史和日常生活中的一部分。正如我在開頭所講的,這個題目很宏觀,並非幾句話能講清楚的。所以,前面的一些敘述,都是在圍繞一個問題進行:藝術是與人類文明相生相伴的,而且就是日常生活的一部分。
理解了這一點,便會對“藝術對人類文明進展有什麼作用”有了新的理解。那就是,這種作用沒有一個量化的標準。人類文明與藝術的關係,就像是杯中的氫離子和氧離子,它們本身就是一個整體:H₂O。