現在社會我們看到有很多同姓的人，華人口雖然眾多，姓氏也有很多，但這些姓氏畢竟是有限的，與龐大的人口相比不算什麼。因此國內這些同姓的人就太多，他們祖上可能都曾經是一家，也有一些是早期改姓，這在當時也是很常見的事情，現在人倒是沒有這麼多講究，同姓之間結婚也很正常，況且還少了孩子跟誰姓的麻煩，可古代就不一樣了，早期對於同姓之間的婚姻管得非常嚴格，就拿我們的近鄰南韓來說，他們廢除同姓不能結婚的法律，距離現在也沒有過去多久。

北韓半島深受中國傳統文化的影響，因此他們很多的習俗都與中國的傳統文化有著很大的關係。其中同姓不能通婚，這點與古代中國也有關聯。

根據《魏書》記載：夏殷不嫌一姓之婚，周制始絕同姓之娶。

可見早期國家沒有禁止這些婚俗，可從周朝開始，同姓之間的婚姻就被禁止，西周與春秋時期對於同姓婚姻的管束非常嚴格，等戰國時期，姓氏不分家，國內產生了大量的新姓氏，自然就沒有管得那麼嚴格，可漢代開始，對於同姓婚姻繼續採用禁止的策略，此後像唐宋元明清這些主要的政權，都延續了這種政策，不允許同姓之間成親，否則就是違背法律，不過明清對於這些要求就沒有那麼嚴，還特意規定了同姓與同宗分離，同姓有的時候也可以成親，同宗之間就不行。

說到底，這一切的根源還是在西周，其實夏商時期看起來是非常開放，那是由於當時的社會還處在相對原始的時期，早期的人類沒有什麼有規矩的婚俗，濫交這樣的事情很常見，西周成立之後，周公等人為了強化中央的權力，必須要對這種生活進行一些大的改變，從周公開始，中國有了嚴格的婚姻制度。

同姓為什麼不能通婚？

他選擇同姓不許成親，主要是因為當時的同姓大部分都是同宗的人，國家還處在氏族部落轉型的階段，周天子對於國家的掌控能力沒有這麼強，否則武王也不至於分封這麼多的諸侯，在這種情況下，周王室本身就是姬姓部落，他們必須要讓自己的實力強大，可同姓內部的通婚，對於氏族的延續沒有好處。

其次古人早就已經發現了同姓近親成親會有問題。

《左傳》中就記載：男女同姓，其生不繁。

當然，古代是沒有那麼先進的科學知識，也不會清楚近親繁殖會有怎樣的危害，但人們已經意識到了近親成親會有問題。雖然有的時候同姓之間不能算是近親，但一貫都禁止了，自然就能避免近親繁殖的危害，這對於人類的延續是有著良好的影響，如果不禁止的話，由於同宗同族之間的關係更加親密，可能會造成大範圍的近親婚姻，那對於氏族的發展是沒有好處的。

周王室對於自己內部的婚姻要求是非常嚴格，對於下屬諸侯國之間的要求也是非常嚴格。別看周分封了那麼多的諸侯國，其實大部分的諸侯都是周王室自己的分支，早期武王分封的時候，為了能讓周部落的勢力控制更多的地盤，就特意讓自己家族中的宗室們到外面去建立自己的諸侯國。

其實周沒有規定諸侯國的規模，那時候的分封，實際上就等於是讓這些宗室自己帶著人到規定的地方來發展，能開拓出多大的疆域，就看這些人自己的能力，因此像齊晉這些國家，都是自己不斷開拓出來的，這也將周文化的影響帶到了國內各地。

周的禮儀制度，自然就會影響到這些諸侯國，姬姓諸侯在天下中是最多的，此外，上古時候一些名人之後，也能得到一些封地，像齊，楚這些諸侯，他們都是屬於後來崛起的一些新貴，有的是幫周取得天下的功臣，這些國家受到周禮的束縛就少一些。

西周分封制下同姓諸侯國為什麼不能通婚？背後隱藏的真相如何？

但總得來看，被周禮嚴格束縛的國家還是更多的，這些諸侯國的婚姻制度，也大部分都源於西周制度。那麼除了為了宗族延續做考慮外，同姓不通婚也有著很大的政治意義，像王室，還有諸侯們的子女，他們從一生下來就註定了自己一生不會平凡，他們是貴族，他們也是棋子，貴族之間的婚姻可不是什麼你情我願的，往往都有著很大的政治意義，聯姻是古代最為常見的策略。

貴族們利用聯姻，來組建一個政治聯盟，周王室為了能拉攏各地的諸侯，就常常會選擇聯姻，或者是讓王室子弟娶一些諸侯的女兒，或者是讓王室的女孩嫁到一些國家。其他的諸侯們也是一樣，為了自己的利益，與周邊的國家聯合，最好的方法就是聯姻，像秦晉之好，就是指秦晉兩個大國之間長期的聯盟，他們為了維持這種聯盟，不斷進行著通婚，今天你把女兒嫁過去，明天你兒子娶我宗室的女孩，秦楚之間也長期聯姻，像秦宣太后這些人都是楚國的公室。這些貴族的子女有著這麼大的價值，可古代的生育條件非常惡劣，一個孩子能順利出生並長大就已經很不容易。

即便是條件最好的王族，諸侯們，也沒有辦法保證自己就一定是多子多女。因此這些貴族們的子女數量是非常有限的，在選擇兒女婚姻的時候，就必須要慎重了，一旦側重於同姓婚姻，剩下可用的政治資源就非常有限了。

出於政治需求，這些國家大部分都會遵守這些規則，還有一點也非常重要，周公等人制定禮儀，也就開始制定了一套嚴格的宗法制度，隨後倫理綱常這些開始被樹立起來，親族之間的界限變得更加明顯，這是維護統治的重要手段，那麼親族之間要是隨意亂倫，社會秩序就會變得更加混亂，統治者們必須要好好維護倫理綱常，後來的這些國家一直沿用這種策略，也是為自己的統治考慮。

不過西周雖然是制定了這種制度，但他們內部還真沒有嚴格遵守，因為周對於底下的諸侯們控制力非常有限，況且他們劃分的很多諸侯，本身就處在蠻荒不開化的階段，有不少的國家壓根就沒有把周的這些制度當回事。

隨後西周衰亡，天下陷入大亂，周王室名存實亡，周的這些禮儀制度也失去了原有的作用，很多國家就不再考慮這些問題了，一切都按照自己的想法來，有不少的國家都是同姓婚姻，甚至近親結婚的也有很多，但這些諸侯們個個都已經獨立了，沒有人去管他們的這些事情。

除了這種制度被破壞，更尷尬的是西周剛剛確立的宗法制度，就已經被這底下的諸侯們給推翻，不少的國家放開周的那一套，按照自己的想法隨便來。甚至很多國家貴族們常常會出現亂倫的事情，風氣非常開放，根本沒有把倫理綱常當回事，因此春秋戰國時期，社會禮樂崩塌，在亂世中大家能活就行了，統治者們也是為了自己的利益而行動，沒有人會去考慮這些規矩。

後來秦朝成立，社會漸漸安定下來，中央政權開始主導天下，那麼這套宗法制度與倫理綱常的思想，就開始在國內有了更高的地位，在漢武帝確立儒家為主體治國思想後，這些理念才真正成為人們的習慣，可以說同姓不通婚這類的規則，也是經歷了一個漫長的發展，才真正貫徹下來的。

參考文獻：

《左傳》

《魏書》

因為當時以及以前的時代都是宗族制度，同姓婚，更有凝聚力，一旦強大，更容易造反成功，而且當時主流八大姓，對於周王朝本身就是一個威脅，當時的社會價值就是由姓氏以及宗祖來定身份的高低，所以姓氏，血脈，在當時具有強大的號召力以及威望，所以需要打破，因為打破同姓婚，有助於稀釋姓氏本身帶來的凝聚力，從而保證周王朝的穩定，打破姓氏的觀念，稀釋姓氏血脈，降低所有高貴姓氏帶來的優越感，號召力，重塑意識形態，唯王權論，從而是國家皇室成了唯一權利高貴，保證王權