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有些人根據量子力學認為宇宙是因被觀測了才存在的,那麼這些觀測者都有誰呢?
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  • 1 # 秦崆

    其實吾等正是宇宙的監視者,90年的那場大戰並非虛構,只不過以訛傳訛,最後誰都不把那場大戰當做正史來看,當然這也是戰忽局的戰略之一。

    90年至00年間,由於國境內的一位觀測者無意間觀測到了宇宙海盜之間的鬥爭,在當時我們還沒有什麼先進的技術進行反偵察,由於宇宙中的黑暗森林法則,宇宙人對我們進攻了(其實大劉的《三體》以及圓古公司的《奧特曼》系列都是對那段歷史的緬懷。包括現在一些動漫作品的人物,比如《某魂》中的某時)。

    當時由於國處於計劃生育階段,所以人口略顯不足,不得已我等90後大軍為了守護,參加了這場戰爭。成為了地球上一道靚麗的戰線。

    在戰爭中,觀測者作為稀缺資源被各國進行收買,並進行秘密保護,美國的第九區在當時正是這樣的機構(參與過90年戰爭的人因此而懷疑第九區中仍然有幸存的觀測者)導致了觀測者的能力幾近消失。

    戰爭在結束並簽訂合約後,美軍透過克隆觀測者的DNA進行對外星人的科研。而我,正是從第九區逃出來的人之一,如果有跟我同源的人,麻煩打一下招呼。

    為了某些戰略目的,還是稍微認真的回答一下你的問題。

    貼一段話。

    故民被官圍,官被君圍,君被國圍,國被天下圍,天下被宇宙圍,宇宙被造物圍,最終,造物又被芸芸眾生圍。此為棋道,更是天道人道。因此,棋以圍命名,正和天地萬物之法則。棋道,以圍地為歸宿,但必以取勢為根本,勢高則圍廣,勢卑則圍小。

    這是《大秦帝國》商鞅所說的話,我們每個人都是宇宙的觀測者這點是無疑的,當你觀察宇宙時,宇宙也在觀察你。

  • 2 # 史話亂彈

    “宇宙是因被觀測而存在”——這句話似乎是在說因為感覺世界才存在,沒有了感覺,世界將不復存在。在科學上,就有一個名為人存原理的對科學理論本質的解釋,與題主所說的基本一致。

    這個問題的答案,我們第一眼會想到無非就是人類,除此之外,就是那些沒有被發現的外星人嗎?還有什麼呢?注意,我們所說的這個觀測者都有一個共性,那就是他們能感覺,無論藉助什麼。但我們要知道,能夠感覺的有機體或者是無機體都是由原子構成的,那麼,真正的注視者也許並非生命,而是那些宇宙中的塵埃。他們雖然在宏大的宇宙中很微小,卻無處不在,要知道,很多大型星體的形成都是這些小小的塵埃聚合而成的。而且現在的宇宙還有大量的塵埃,他們稱之為宇宙塵埃。

    在看似茫茫無際、一片虛空的宇宙,也許穿在千百雙眼睛在凝視著我們,我們又對視著他們,我們認為自己觀察到了宇宙,而這些塵埃們卻在暗自偷笑。就像一個小孩看見了紙上的蘋果,會誤以為那就是真的蘋果一樣。

    在宇宙中,人們根據宇宙膨脹速度出現異常提出了暗能量的假說,近幾年來有很多研究也都表明,暗能量的確存在。這也就說明,在暗能量掌控的世界,也許也有一批暗觀察者,就像生活可感知能量的我們一樣。

  • 3 # 李航解說老子

    觀測者一定不屬於宇宙,是個獨立的存在。老子說:道大、天大、地大、人亦大,域中有四大,而人居其一焉。宇宙是天,與天並列的其它三大是不屬於天的獨立存在,都可以成為觀測者。也就是說,人可以成為觀測者。

  • 4 # 科學黑洞

    一、根據題主的描述,感覺您曲解了量子力學的真正含義,量子力學是主要用於研究物質世界微觀粒子運動的,研究物件多是原子、分子等物質。微觀尺度上的不確定性,和宏觀尺度下仍有著不小的差異。簡單來說:微觀世界粒子呈不確定狀態,因為觀察者存在,才會出現確定狀態。您由此推及這個宇宙是不是因為觀察者存在,才呈現如今之狀態?我個人觀點是,量子論還不是萬物理論,推及不到宇宙。(如有侵權,儘快刪除)

    二、弦理論,現如今理論物理中最有可能成為萬物理論的論點。曾經看過一位大拿的論文,宇宙的存在是由很小很小的一維弦透過不同的振動模式產生對應的能量和物質,形成這個宇宙。宇宙弦比做音符,那麼這個宇宙就是一首交響樂,一切都是虛幻的。說到這裡,自己都驚出一身冷汗。

    三、按您的提問來答的話,那就是萬物為觀察者,萬物的小的思維匯聚成大的宇宙狀態。茫茫人海中只因為多看了你一眼,你便存在。怪我愚笨了。(此處純屬瞎掰了,見諒)

    以上純屬個人理解,一家之言,不喜歡您自動忽略就好。

  • 5 # 姝子

    首先,量子力學觀測的是量子世界,量子世界的規律並不適用宏觀世界,因此而推匯出宇宙是因被觀測才存在的結論是完全錯誤的。最起碼, 這句話中的“存在”和“確定”就是兩個完全不同的概念。

    量子力學對於粒子的觀測,不是因為觀測,粒子才存在,不觀測它就不存在。而是粒子狀態的不確定性(無法同時測量粒子的位置和動量),在未觀測它之前,粒子呈“波”的特性,當觀測它,粒子才確定為具體粒子的特性,即粒子的波粒二象性。

    將粒子的波粒二象性延伸到宏觀物質,在特定範圍仍然是適用的,宏觀物質客觀上都是確定的狀態,無時不刻在與環境以“波”的形式吸收或輻射交換能量。但是,主觀上要獲知某物質的狀態或者某事物的發展,仍然需要透過“觀測”去確定。因此,很多人會用一些例子來說明這種情況,比如:雖然你的經驗告訴你月亮掛在天上,但是你沒有觀測它,你就無法確定它此時此刻到底在不在。其實,這裡說的在不在,不是“存在”的意思,而是它的狀態(它是圓的還是彎的,是躲在雲裡還是明晃晃的)。你不要說你不需要抬頭看,看地上的月光也能知道,但是你看地上的月光也是觀測行為,你去透過任何別的途徑去推測月亮此刻的狀態都是觀測行為。而你觀測的目的和意義,只是為了“確定”,而不是為了證明它的“存在”。

    目前,我們只知道我們人類是既有觀測者,一切存在及現象都只對於我們人類產生意義。宇宙的存在並不因我們的觀測而產生變化,只因我們的觀測而確定某一範圍、某一切面、某一特徵、某一現象……

    假設宇宙中還有其它智慧生物,它們也正在觀測宇宙,觀測我們。它們的觀測會不會給宇宙或我們人類帶來什麼影響?那就取決於它們到底是怎樣的存在或採取什麼觀測手段了。

    僅就觀測行為本身而言,並不會對宇宙或我們人類的“存在”造成影響,能造成影響的行為就是干預而不是純粹的觀測了。

    宇宙的存在只對觀測者有意義,其意義是針對觀測者而言的。就如一千個人讀同一本書,每個人看到不同的內容側重點,這本書的存在並不因讀者多少而受影響,它的意義只在於讀者獲得的資訊量,資訊可以共享交流,意義就能得到放大擴散。目前,我們沒有發現宇宙中還有其它觀測者可以交流和分享宇宙奧秘資訊,因此,宇宙的存在只對於我們人類有意義。

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