蒙古人實行的是華夏傳統葬法。薄葬，且葬在道路甚至市場。用牛馬踏平表面。盜墓賊找不到，也沒興趣去尋找。成吉思汗就是這樣安葬的。

蒙古貴族死後的墓葬習俗，具有神秘性。秘密地將死者深深地埋在地下。然後用群馬踐踏，使地面上不留一點痕跡。也絕不設定任何標誌。過了幾年，這裡就長滿了荒草，灌木，樹木。從此以後，再沒人知道這裡會埋葬著誰了。成吉思汗就是這樣埋葬的。雖說有黃金家族為其守陵，但這也是一個廣大的區域。是不是黃金家族中會有人傳承著這方面的秘密不得而知。反正全世界都有人在尋找著成吉思汗的墓地，好多次都說找到了，或者就要找到了。可至今成吉思汗還安靜地長眠在誰也不知道的地下。長生天在保佑著他呢！由此看來，元朝的皇帝們死後葬在哪裡，有一點是肯定的，絕不會在天上。那也不可能在海里。生活在大陸上的遊牧民族，所有習俗與海沒半點關係。剩下的，就是蒙古人的這種喪葬方式了。所以，元朝的皇帝們都只葬在誰也不知道的地方。遠的蒙古國西伯利亞的什麼地方。近的在中國的什麼地方。這些地方或許是草原，是森林，甚至現在已經是在群樓之下。可誰也不知道到底在哪。

元代墓葬"不封不樹"，地面沒有明顯的標誌物，所以就不好找。傳說成吉思汗死後，藏在草原。棺槨安葬完以後，令軍士騎馬踏平。為了留下標記，以便於祭祀，在當地牽來一母馬及其所生的小馬，當著小馬的面殺死母馬，小馬哀叫不已。來年牽著小馬來尋找，小馬識途，能夠找到地方。年復一年，照此辦理。估計元代自從元順帝北逃後，兵荒馬亂，顧不上了，一旦斷了一代，就再也找不到了。

最大的原因還是元朝是遊牧民族，這就決定了他們的墓葬方式和普通的漢人是有所不同的，據史料記載，元朝的安葬儀式很簡單，皇帝死後，用兩片厚木板按人形大小鑿空，把遺體放入，再將兩塊木板合上，就成了皇帝的“棺材”，然後在平原挖一個很深的坑，把“棺材”埋下去，用很多馬把這裡踏平，不留任何痕跡，就普通的埋在地下，而且下葬時不允許漢人的官員參加，不會在地面上設立墓碑和大規模的建築物，同時派兵封鎖住這一地區，不準任何人入內，等長出青草，與四周地面相同時，這些兵才撤走，盜墓賊根本找不到。這樣，長眠於地下的皇帝們方能免去盜墓賊之類的騷擾，據說成吉思汗就用的這種安葬方式，但是關於皇帝的下葬地點的史料記載卻少的可憐，甚至直到現在都沒有人找到元朝皇帝的陵墓，可見隱蔽度之深了。

沒有沉入大海，被埋入了地下。

至今未發現，是因為元朝皇帝們生前掘了不少宋代皇帝的陵墓，更有甚者，還把宋代皇帝的頭顱當玩物。所以，為了避免自己的陵墓也落下被掘的下場，他們採用一種變態的墓葬方法。

（在陝北地區首次經過科學考古發掘的元代壁畫墓葬,墓葬形）

一、下葬後不設墓碑等任何地表建築。

下葬後，不但不立碑，還用馬將回填的土完全踏平，再將下葬地圍起來，等到裡面的青草長的與外面的無異，才將帳蓬撤走。 事實證明，這是一個隱藏動土痕跡的好方法。

明朝葉子奇《草木子》中記錄有元朝皇帝下葬後隱藏動土痕跡的記載：“以萬馬蹂之使平。殺駱駝於其上，以千騎守之。來歲草既生，則移帳散去，彌望平衍，人莫知也”。

二、下葬時不允許漢族人參加。

三、無下葬地點的歷史記載。

（霸州發現元代河間縣尹家墓葬群）

看到這裡，您可能會問，他們這樣埋人，自己人還能找到嗎？

答案是肯定的。

他用駱駝來記住下葬地點。

他們會將母子駱駝牽到下葬現場，並當著駱駝媽媽的面殺死小駱駝，悲憤的駱駝媽媽就會永遠記住這個地方。駱駝媽媽不論何時，只要走到這裡，都會十分悲痛地嘶鳴。

可否能利用風水學來確定墓葬位置？

漢族墓葬是一種文化，選擇墓地講究風水。

會優先考慮京城附近;其次葉落歸根的祖籍地；然後是死亡地；最後是生前嚮往之地或遵遺願。

一般要選擇“前有照，後有靠”之處，即墓地前有水，後有山。

但蒙古人卻不講究這些，他們也沒有落葉歸根的觀念，往往會選擇安葬在偏僻遙遠之處。 所以，根本無法根據風水定位元朝皇帝墓葬的位置。

（濟南市華龍路出土大型元代壁畫墓）

因此，若想找到元代皇帝的墓葬，除非地毯式的掘地三尺。然而在廣袤無垠的大草原上，這又著實很難做到！

但相信有一天，隨著科技的不斷髮展，元朝皇帝墓遲早會發現！

元朝皇帝死後並沒有沉入大海，而是透過“密藏法”的方式，葬入茫茫草原之中，從而不為後世所發現。

元朝是蒙古族所建立的大一統王朝，他們入主中原後，其漢化程度遠不如清朝。因此，元朝統治者保留了許多有別於漢文化的風俗習慣。而墓葬方式就是其中之一。

元朝的“密藏法”實際上是蒙古喪葬傳統的一種繼承。從蒙古帝國的歷代大汗到元朝的歷代皇帝，都採用這種獨特的墓葬方法。

“密藏法”有別於過往中原王朝的傳統皇家墓葬方式，其對歷代大汗和皇帝的喪葬地，都採取不立標記、不釋出、不記錄在案的方式來處理。如此一來，元朝就不像其他朝代那樣，建有規模浩大的皇陵。

關於“密葬法”，元末明初作者葉子奇，在他所著的《草木子》中，有這樣的一段描述：

用囉木兩片，鑿空其中，類人形大小合為棺，置遺體其中……加髹漆，畢，則以黃金為圈，三圈定......以萬馬蹂之使平。殺駱駝於其上，以千騎守之。來歲草既生，則移帳散去，彌望平衍，人莫知也”。

這段話的意思是：元朝皇帝死後都會運到草原下葬，然後會用土回填下葬處，並用馬踏平填墓時留下的一切痕跡。與此同時，還會用帳篷將墓葬區域的四周給圍起來，直到裡面的青草重新長出，與四周以外的草原無異，才將帳篷撤走。

此外，埋葬時還會帶上一對駱駝母子，將小駱駝殺死於墓葬處，之後需要前來祭祀皇帝時，再帶上這頭母駱駝，借母駱駝對其喪子的悲痛來找到墓葬處。等到那頭母駱駝死後，皇帝的墓葬就再也找不到了，從而避免皇帝墓穴被盜。

透過“密葬法”的方式安葬的元朝皇帝，其陵墓本來就夠難找了。更要命的是，蒙古族的傳統風俗觀念，也有別於中原民族。蒙古人是草原的遊牧民族，居無定所，因此他們並沒有落葉歸根、安土重遷的觀念，更沒有風水學說。因此，元朝皇帝下葬不會考慮給自己找一塊風水寶地，當然也不需要選擇在自身居住地附近安葬。而是會選擇遙遠偏僻、荒無人煙的草原地區。

所以，後世不僅很難找到元朝皇帝墓葬的具體位置，同時也無法根據風水學說，來推敲墓葬的大致位置。