古人關於請人指教的用語有很多。因是同義或近義語,無需一 一解釋,分別列舉並舉例如下: 請教——宋 周煇 《清波雜誌》卷六:“ 範忠宣公 親族間子弟有請教於公者……” 請問——《論語·顏淵》:“ 顏淵 曰:‘請問其目。’子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。’” 討教—— 秋瑾 《精衛石彈詞》第二回:“可同姊到汝房間,討教姊姊書和史。” 求教——宋 沉作喆 《寓簡》卷四:“其故舊門人仕於四方者皆欲投檄去,以書求教於 堯夫 。” 見教——司馬相如 《上林賦》:“鄙人固陋,不知忌諱;乃今日見教,謹受命矣。” 見示—— 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。及茲煩見示,滿目一悽惻。” 賜教——不吝賜教。王安石 《答陳推官啟》:“高明賜教,褒諭過情。” 指教——韓愈 《與孟尚書書》:“ 籍 湜 輩雖屢指教,不知果能不叛去否?” 就教——向人請教。《醒世恆言·盧太學詩酒傲王侯》:“見 盧柟 決不肯來,卻倒情願自去就教。” 叨教——《鏡花緣》第五四回:“姐姐既有觀光美舉,妹子得能附驥同行,諸事正要叨教。” 領教——陶宗儀 《輟耕錄·燕都賦》:“ 檇李 顧淵白 ,恃才傲物,嘗入京獻《燕都賦》。翰長 元公 復初 不喜,曰:‘今天朝四海一統,六合一家, 燕 蓋昔時 戰國 名,何 燕 之有?’慚恨而歸,晚年始得領教。” 請示——東軒主人 《述異記·周土地》:“ 周 晝寢,夢車馬輿從吏兵來謁,稱本境土地祠迎候新官,並請示到任日期。” 指導(也作“指道”)——《漢書·路溫舒傳》作“則指道以明之”。 周壽昌 《漢書注校補》:“指道,言指畫引導也。”
古人關於請人指教的用語有很多。因是同義或近義語,無需一 一解釋,分別列舉並舉例如下: 請教——宋 周煇 《清波雜誌》卷六:“ 範忠宣公 親族間子弟有請教於公者……” 請問——《論語·顏淵》:“ 顏淵 曰:‘請問其目。’子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。’” 討教—— 秋瑾 《精衛石彈詞》第二回:“可同姊到汝房間,討教姊姊書和史。” 求教——宋 沉作喆 《寓簡》卷四:“其故舊門人仕於四方者皆欲投檄去,以書求教於 堯夫 。” 見教——司馬相如 《上林賦》:“鄙人固陋,不知忌諱;乃今日見教,謹受命矣。” 見示—— 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。及茲煩見示,滿目一悽惻。” 賜教——不吝賜教。王安石 《答陳推官啟》:“高明賜教,褒諭過情。” 指教——韓愈 《與孟尚書書》:“ 籍 湜 輩雖屢指教,不知果能不叛去否?” 就教——向人請教。《醒世恆言·盧太學詩酒傲王侯》:“見 盧柟 決不肯來,卻倒情願自去就教。” 叨教——《鏡花緣》第五四回:“姐姐既有觀光美舉,妹子得能附驥同行,諸事正要叨教。” 領教——陶宗儀 《輟耕錄·燕都賦》:“ 檇李 顧淵白 ,恃才傲物,嘗入京獻《燕都賦》。翰長 元公 復初 不喜,曰:‘今天朝四海一統,六合一家, 燕 蓋昔時 戰國 名,何 燕 之有?’慚恨而歸,晚年始得領教。” 請示——東軒主人 《述異記·周土地》:“ 周 晝寢,夢車馬輿從吏兵來謁,稱本境土地祠迎候新官,並請示到任日期。” 指導(也作“指道”)——《漢書·路溫舒傳》作“則指道以明之”。 周壽昌 《漢書注校補》:“指道,言指畫引導也。”