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    原文:陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑,綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!訓有方,保不定日後作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷槓,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!出自清曹雪芹《紅樓夢》(第一回甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀)中甄士隱為跛足道士的《好了歌》做的註解詩。舊人故去新人來,人生如戲逢場作戲到頭一夢的荒唐無聊。還在感嘆他人命薄,哪知自己也落得這般下場。人生如戲,一場接一場上演著,你剛卸妝,又該我登場了。曲終人散後,驀然發現,自己忙忙碌碌一生都是在給別人縫製嫁衣,白忙活一場。擴充套件資料:甄士隱悟道:甄士隱,古典小說《紅樓夢》中的人物,姓甄,名費,諧音“廢”,字士隱。“甄士隱”取意為“真事隱”。書中有“因曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去。”一句。一日,甄士隱拄了柺杖掙挫到街前散散心時,忽見那邊來了一個跛足道人,這道人口中唸唸有詞,便是“好了歌”。士隱本是有宿慧的,聽懂了道人的好了歌,心中徹悟,便笑,他來註解,註解詩道出了好了歌中的真義,忽爾就悟了道。 最終,甄士隱將道人肩上褡褳搶了過來揹著,竟不回家,同了瘋道人飄飄而去.從此拋家棄業,入世而去了。封氏哭的死去活來,求助父親封肅多方尋找,也杳無音信。

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