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好像從周代就有這個傳統了,到了秦代之後,這個習慣更明顯,一直延續到整個封建王朝結束。例子俯拾即是,秦二世害死扶蘇,隋煬帝害死父兄,李世民殺兄弟,燭影斧聲,靖難之役……當然你可以說我這屬於白天不懂夜的黑。但即便是在歷代皇家子弟中,也有個別自得其樂不以王位為重的,比如趙王如意之於劉盈,汝陽王之於唐玄宗。可怕的是,即便那些不以王位為重的王子們,也永遠活在爭奪王位的陰影中,就算享受提籠架鳥的日子都不易。為什麼幾千來,這些本來可以錦衣玉食的皇親們,對皇帝寶座有那麼重的執念呢?
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回覆列表
  • 1 # 天醫山人—奧古子

    權力誘惑力太大了。只要當上皇帝,就擁有至高從上的權力,並擁有全國所有人員、物質、金錢、美女等優先享用權及支配權。

    說到底是人類貪性造成的,不知福大禍也大,歷史上多少皇子為了當皇帝,丟了身家性命。

  • 2 # 昱尊

    皇子並非都想當皇帝,不想當的皇子歷史上有不少,但是比重不大,大部分還是處心積慮相當皇帝的,想當皇帝的理由如下:

    1.不當皇帝性命難保。皇權大於一切,當上皇帝的人為了皇位穩固,總是要剷除對皇位威脅最大的人,而皇族成員和功高權重的大臣就是這類人,尤其是皇族成員;

    2.皇帝位高權重,有權力慾的人當然垂涎三尺。古今爭奪王權的鬥爭就沒有停止過。

    3.皇子離權力中心最近,爭奪權位比任何人都更容易。皇子對皇權的爭奪遠比農民起義多,而其成功率也較高。

    4.也有對皇帝的後宮佳麗覬覦的,這類皇帝多昏庸無道。

  • 3 # 蘑菇雅說

    野心和不服氣

    在古代很多皇帝在選擇繼承人的時候,會拘泥於很多宗法禮制的影響,例如嫡長子制,但很多時候的嫡長子卻不一定是所有兒子中功勞最大或者是最有能力的,這樣一來便會引起其他兒子們的不服氣,那麼有能力的兒子們便會思考如何推翻自己這位兄弟的統治了。

    恐懼

    這是另一個原因,出現這種情況的,多數是皇族子弟間關係並不友好或是才能上無法對另一方造成壓制的時候才會產生的。一部分皇族子弟擔心在與自己不友好的人登基為皇后會對自己痛下殺手,因此選擇了先下手為強,爭奪皇位,成便君臨天下,敗便囚下之徒,例如李建成和李世民兄弟便是如此。

  • 4 # 無嗔無狂

    權利是一種最讓人上癮的東西,如為了皇權有殺父、殺母、殺子的,這些在尋常百姓家是不可能存在的,存在的主要原因就是權利甚至皇權。

  • 5 # 耳朵Z先生

    也許回答風牛馬不相及,但請細細看。

    春天到了,萬物復甦,又到了動物們交配的季節。

    熟悉嗎?當然,動物世界的經典臺詞。

    交配是動物的原始本能。

    獅子們大打出手為了爭奪頭領地位,為的就是其一與雌性獅子的交配優先權,其二,能夠優先享用獵食。

    交配是動物的原始本能,吃食是動物的生存基本。

    人也是動物,人的世界也是動物世界。人類對權利的追求就像動物爭奪領頭羊一樣,那是原始本能和生存基本進化而來的本能慾望。

    更何況是天下至尊,權利巔峰的皇位呢?

    追求是為了得到,得到是為了享受。

    所以追求權利是為了得到權利,得到權利是為了享受權利。

    至於得到權利的人怎麼享受怎麼用那是環境和個體差異共同的作用。

    所以對皇位的追求那是人的原始本能。

    對於特殊身份的皇子來說,具體原因主要有以下幾點:

    一、在帝王專制,家天下的傳統下,廣義的來說,這個皇權是每一位皇室成員的,這是皇家的。所以順裡承章的每個都認為自己也有資格做這個皇帝。

    所以劉備作為不可考證的皇氏後裔,都有自覺性說自己該擁有這個天下,甚至外界大部分人也這樣認同。

    二、在正常的邏輯來講應該是能者居之,但偏偏在皇帝這個職業上大多時候卻沒有這個邏輯。

    所以歷史上才會有那麼多的傻子皇帝。

    中國除了清朝大都信奉嫡長子繼承製,只要你是嫡長子,哪怕你是個傻子你都是皇位的繼承人。其他正常的皇子怎麼想,有能力的皇子怎麼想,所以人人都有覬覦之心。

    三、有人做示範,只要新皇未登基就一切都有可能。

    你是太子就一定是未來的皇帝嗎?不一定,有太多的太子被拉下馬來。搞不清楚第一個這樣示範的人是誰,但可以肯定的是不斷有人在做新的示範。

    劉徹之前不是劉榮為太子嗎?李世民不也是靠玄武門之變殺掉太子李建成的嗎?康熙自己都兩廢太子。

    所以當太子就穩了嗎,一點也不穩。不是太子就一點機會也沒有了嗎?顯然不是。

    四、皇子背後是母系一族的生死榮辱。

    爭奪皇位的皇子們背後往往都有一位不省油的母妃,後面還有一大票的母系一族的人。

    這些人進希望你奪得皇位,讓整個家族能夠榮耀富貴,退也不想因為敏感的皇子身份在新皇登基後得到牽連。

    所以榮辱成敗繫於一人之手,你就會被這股洪流裹挾前進,身不由己。

    五、皇子是股票,大臣們是投機者。

    有人的地方就會有鬥爭,所有人都與太子同心同德嗎?不盡然。

    有的因為太子自身原因,或地位不穩,或與大臣政見不合,或受太子打壓。那這些人一旦等到太子繼位就是被清洗的物件。

    所以這些大臣得重新扶植新的皇子,扳倒太子,保住自己的聲名功位。

    所以一批大臣站在這個皇子身後說,幹吧,有我們在,幹吧。

    這樣皇子會不動心嗎?

  • 6 # 笛蕩晚霞

    關於這個問題,涵蓋面有點大,沿延歷史幾千年,橫擴截面無數典,為節省友友的時間,我就簡要地說說幾點本人觀念。

    一: 權欲的膨脹。在人類有史以來,“普天之下,莫若王土,率土之濱,莫若疆臣。”的權力至上的思維主導人們的意識行為,天下唯我獨尊的權傾天下霸凌權,可保障慾望的施實或將其發揮到極致,當然,還不忘把自己標榜為百姓謀福利的正義的仁德之君。

    二: 危機感。雖然滿口的仁義道德,對外極力表現親如手足的兄弟之情,

    可君王 秉著“臥榻之側,豈容他人鼾睡?”的思想,不顧血脈親情,決然清側,消除隱患,對兄弟殘忍殺戮,決不會手軟。便可獨食天下,無人分羹。

    然而,為人王臣的兄弟,雖然高喊著“相煎何太急”,卻也磨刀霍霍,拼命一搏,力爭登上龍椅。因為這寶座上,不但可免除自己早晚是皇兄(弟)粘板上的肉,還有權、財、色、酒等隨心所欲,為所欲為的能力。因此,兄弟們寧願站著死,不願跪著亡。

    因而便有了那些皇族兄弟們“從此不生帝王家”的悲鳴。

  • 7 # 襪子兄弟

    謝邀。有句話說的好,夢想一定要有,萬一實現了呢。作為皇子,本身已經很尊貴,活在別人仰望之中,時間久了自然不甘心。人的慾望是無限的,我們身處底層尚有目標理想,更何況皇子乎。再有一點是為了自己活命,有些皇子自己並沒有勝任皇帝的才德和野心,但是架不住其他人有啊,那時候自己就成了他人的絆腳石,不得不逼著自己往前走,要麼就被碾壓,要麼掙扎一下總比死了強,萬一運氣爆棚也不是不可能。

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