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1 # 悠然淡看人生之旅
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2 # 紫氣東來—天圓地方
殺威棒，下馬威；蓋取之所勢也……
人有勢之，必有所取之；龍行雨，虎行風；蓋世間萬物皆有所勢！
違法亂紀者必有所抑也，故犯法者必有所懲戒也；官高位重、違法亂紀者只要到了執法部門必有所懲戒……
殺威棒在歷史中有著一定程度上的有力效果明顯！
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3 # 笑笑小仙
在大宋，有個規定形成了制度，那就是殺威棒制度。因為這個制度使多少梁山好漢的屁股差點開花。”只是比起今天的屁股開花門“這個殺威棒到底還是制度化的，甚至還顯得有點人性化。
其實不難理解，太祖皇帝“一條杆棒等身齊，打四百座軍州都姓趙。”既然是鐵棒之下得來的江山，那治理天下自然還是要用大棒去治理。而且太祖皇帝自己這四百軍州是靠這等身齊的杆棒一點點打出來的。這後人中會不會有人也照葫蘆畫瓢拿根杆棒，把自己的錦繡江山一點點的都打到他那去？一想到這太祖就夜不能寐。最後我們可愛的“太祖武德皇帝”便留下”舊制“"新入配軍，須吃一百殺威棒。“
精明的太祖皇帝深諳胡蘿蔔加大棒的道理。一方面推行德政，老百姓結束了五代的戰亂，吃到了宋太祖仁政的”胡蘿蔔“自然比兔子還乖。另一方面又透過殺威棒制等成文或不成文的規定這個大棒來威嚇百姓，這以來二去這百姓自然成了溫馴的綿羊。”趙官家“似乎真的就可以長治久安。然而精明的太祖雖然用這胡蘿蔔加大棒使老百姓手裡的杆棒都收到了自己手中。卻沒有料到自己親弟弟的那把斧頭，天下終歸還是趙官家的，就這樣一代代”天下太平“，只是天下承平日久，趙官家的天下越來越穩，自然給老百姓的胡蘿蔔便是越來越少，至於那大棒嘛，對於良民順民來說，這大棒還是大棒，惹了趙官家屁股依舊還是要開花的。但是對於那些趙官家內部的人來說，什麼大棒，一點用都沒有！
比如林沖，那絕對是畏懼大棒的良民，然而就因為自己犯了”大罪“——有個漂亮的老婆居然沒有拿去孝敬給高衙內做乾妹妹。你林沖一個在大宋最底層的趙官家的人，居然不知道去孝敬趙官家的代言人高太尉，和高太尉的代言人高衙內，實在是”罪大惡極“。不讓你的屁股開花讓誰的屁股開花！可憐這林沖作為曾經的趙官家體制內的人，多少還是吃了一點趙官家體制內的胡蘿蔔的。自然也生得嬌皮嫩肉。結果二十脊杖下去。被打的皮開肉綻，以至於”棒瘡卻發，又是個新吃棒的人，路上一步挨一步，走不動。“寫的是好生可憐！
打二十脊杖尚且如此，那一百殺威棒下去，，也不用高俅派人來結果他的性命，自己就死在這了，好在這一路上有貴人相助，魯智深挫敗了董超薛霸的陰謀，而柴大官人則透過贈送金銀和書信使得林沖免了這一百殺威棒，否則不用想象，還不勞陸謙動手，林沖就已屈死棒下，風雪山神廟的好戲也就無法上演了。
這聽的嚇人的一百殺威棒到底來說，並沒有讓任何一個好漢屁股開花，接下來水滸中被刺配的那幾個人，楊志被刺配到北京，本來就是去巴結和高俅有間隙的蔡京黨要員梁中書的，那頓打自然就免了。武松實在是命好，因為有本事被牢頭看中，那頓打也免了。宋江不用說到哪都自帶撒幣光環，自然屁股不會開花。這宋太祖用來恐嚇人的殺威棒，在真正的豪強手裡一點威也殺不了。
只可惜，那真正的平頭老百姓卻一點胡蘿蔔也沒吃到，只能默默的承受這大棒的權威，屁股開花還不許說話。只能在痛苦中唱頌著天下太平的讚歌。
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4 # 好風讀書
這殺威棒滋味如何我沒有嘗過，幸虧小說有描述。
第九回林沖被髮配滄州，獄友給他介紹經驗時說：囚犯來這滄州，先得挨一百殺威棒，這一百棒打得七死八活。
管營見到林沖也說：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：新入配軍，須吃一百殺威棒。”
當然最後林沖虛與委蛇，得了人情，成功免去了一百棒。
接著武松出場了，還是獄友介紹經驗，管營說殺威棒來歷，實指望武松像林沖那樣送點銀子，說點好話，當然背後有人可以得個人情也是好的。
不過這武松和林沖不一樣，他被管營和差撥的無恥惹惱了，好話一句沒有，高喊著讓打自己，還要求重重地打。並一再申明自己身體棒棒，吃嘛嘛香，渾身沒毛病。只等著捱打。
管營最後畫風突變，突然非得說武松病到口出狂言。
管營道：“這廝是途中得病到這裡，我看他麵皮才好，且寄下他這頓殺威棒。”兩邊行杖的軍漢低低對武松道：“你快說病。這是相公將就你，你快只推曾害便了。”武松道：“不曾害，不曾害！打了倒乾淨！我不要留這一頓寄庫棒，寄下倒是鉤腸債，幾時得了！”兩邊看的人都笑。管營也笑道：“想是這漢子多管害熱病了，不曾得汗，故出狂言。不要聽他，且把去禁在單身房裡。”當然最後知道真相是施恩暗中幫了武松，這殺威棒究竟多厲害還是沒有見識。
宋江的經歷也差不多，那一百棒到底沒打下去。
只有盧俊義是真捱了三十殺威棒的。
李固私通賈氏陷害盧俊義還買通衙門，可憐的盧俊義被打得皮開肉綻，鮮血迸流，昏暈去了三四次。最後屈打成招，關在牢中又捱了三十殺威棒。
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5 # 把盞常聊
《水滸傳》裡不止一次提到了“殺威棒”，所謂“殺威棒”，顧名思義，就是先打一百棍，殺一下新到犯人的威風、銳氣。按照書中的說法，此乃太祖武德皇帝留下的舊制。那麼。為什麼宋太祖要定下這個規矩呢？
宋以前，五代十國時期，正處於一個戰火不斷、國家分裂的混亂局面。在冷兵器的時代，打仗離不開武藝，所以在那個階段，尚武精神也應該比較盛行。“亂世用重典”，這或許就是趙匡胤制定此律時的考慮。
到了宋徽宗的年代，“殺威棒”早已名存實亡不說，且成了管營、差撥們索賄的一個說詞。林沖初到滄州牢城營時，只因銀子送得慢了點，就被差撥罵了個一佛出世。給了管營、差撥銀子後，不僅免了打，還給安排了一個“教看天王堂時，這是營中第一樣省氣力的勾當，早晚只燒香掃地便了”的輕省差事。除了林沖，縱觀《水滸》全書，也沒有看到有誰實實在在的捱了一百“殺威棒”的例子。
至於《水滸傳》中“殺威棒”的滋味如何？我左思右想了半天，也想不出該怎樣回答才好？您想呢，連書中當過犯人的林沖、宋江、武松、朱仝等等這些個人都說不出來是啥個滋味，您說在事隔了近900年後的今天，我就是說出個一、二、三來，您信嗎？
哦，對了，記得很早以前，曾經看過一個“小馬過河”的故事，結尾時老馬對小馬說:要想知道河水的深淺，你最好自己下去試一試！我這麼回答~~~行嗎？
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就是監前教育，到監獄了，提醒一下，以前的你已經是過眼雲煙了，現在的身份是犯人，進人了新的生活狀態，要適應。