蔡文姬

又名蔡名姬，她是東漢末年大文豪、書法家蔡邕的女兒。作為一名神童，蔡文姬在10歲時就在音樂上表現出驚人的天賦，父親彈琴斷絃她能辨認出是哪根琴絃斷了。12歲是蔡文姬在書法上已經獲得了父親的真傳，書法飄逸頓挫。蔡文姬14歲時已經成為遠近聞名的神童，詩書禮樂無不精通。雖然蔡文姬堪稱神童，但是他的婚姻並不好，一生先後三嫁。她創作哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》流芳百世。

傷仲永

仲永的名字在中國家喻戶曉，這個名字也成為“悲劇神童”的代名詞。“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。”然而這樣的一個神童到20歲的左右的時候已經和普通人一樣了，結果連王安石也感嘆，“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。”

曹衝

“曹衝稱象”的故事人盡皆知。曹衝從小就表現出異於常人的聰慧，五歲時的智力就達到了成人的水平，深受父親曹操的寵愛，“少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智”，然而曹衝卻在13時就病死了。

中國古代最著名的神童，就要數王安石筆下的“方仲永”了。但是，方仲永只是虛構的人物，歷史上，還是有不少“神童”，展露出不少耀眼的光芒。我在這裡聊聊四位在政壇展現出卓越才幹的，以供參考：

1、甘羅：戰國時期秦國名臣甘茂之孫，小小年紀便拜入秦國丞相呂不韋門下，任其少庶子。甘羅十二歲時出使趙國，使計讓秦國得到十幾座城池，甘羅因功得到秦王政（後來的秦始皇）賜任上卿（相當於丞相）。著名的甘羅十二歲拜相，即是此事。

2、李泌：說起這一位，可能知道的人不多，但他卻是中唐時期一位極其飄逸瀟灑的賢相。他六歲的時候，就因為在棋局上的精彩表現而令李隆基和張九齡、張說兩位賢相大為激賞。而在大唐生死存亡的時候，也是他三次出山，每次出手都必然挽救國家。

3、晏殊：這位大才子的名氣，在文學史上應當是相當大的。他最牛掰的故事，莫過於在科考時主動表示自己做過試題，請求給自己換一道題的壯舉。後來他也官拜宰相，還成了另一位名相富弼的岳丈。

4、楊廷和：這是真正頂尖的神童，而且是正經在科舉之中嶄露頭角的人。他十一歲就中舉（相當於如今各省高考的“狀元”），十八歲就中了庶吉士，並且在混亂的武宗朝，成為了中國真正的掌舵人。

所謂神童，就是指才賦出眾的兒童，在詩文、音樂或某些技藝上的表現較同年齡的小朋友優越。自古以來，神童的故事就源源不斷，中國歷史上的神童也是層次不窮。中國歷史上才華出眾的神童代表就有數位。而我最為喜愛的卻是曹衝！

曹衝稱像

毫無疑問這個故事大家應該都聽過，講的就是在三國時期，名氣最大的神童曹衝了。曹衝，曹操之子，從小就表現出驚人的天賦，5、6歲才智便達到成人水平，留有曹衝稱象的典故。《魏書鄧哀王衝傳》中記載，說當時曹操以大軍徵天下，令行禁止，刑律非常嚴厲，這導致經常有冤案發生。有一次，放在倉庫裡的一副馬鞍被老鼠咬壞了，恰好那是曹操的。倉庫管理計程車兵嚇壞了，認為自己一定在劫難逃，死定了。曹衝知道以後，就用刀把衣服弄了小洞，裝成是老鼠咬破的，一臉愁容。曹操見到以後，就問他怎麼了。他回答說：“大家都說，衣服被老鼠咬了，衣服的主人要遭遇不幸”。曹操笑了笑說：“那都是瞎胡扯，根本不會有什麼幸與不幸的”。後來，那個倉庫管理計程車兵還是如實地上報了老鼠咬破馬鞍的事，曹操一下明白了曹衝的用意，笑了笑，便沒有再追究這件事了。

比起才高八斗的曹植和玩弄權術的曹丕，曹衝的智慧可以說是驚人的。其實曹衝不僅有這類“小聰明”，而且“辨察仁愛，與性俱生，容貌姿美，有殊於眾，故特見寵異。”經常利用他的智慧和地位來辦一些救人性命的大事，據史書記載：“時軍國多事，用刑嚴重，凡應罪戮，而為衝微所辨理，賴以濟宥者，前後數十”。曹衝無疑是個天才，大概正因如此，才得到了曹操的喜愛，年紀很小，就被曹操選為繼承人。可惜“天妒英才”，年僅十三歲，曹衝就患急病死去了。

歷史上的神童還有很多，他們長大後大多功成名就，且都被廣為流傳！

北朝神仙童子元嘉，能同時做六件事，曾表演：雙手均拿著筆，左圓右方，口中則一字不漏地背誦文章，同時也能準確無誤地數出正在吃草的羊群數目，同時構思出一首五言詩，並用腳夾著筆把這首五言詩工工整整地寫在在地面的紙上。

司馬光不僅會砸缸，他七歲時，“凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨”，從此，“手不釋書，至不知飢渴寒暑”。長大後的司馬光也是不俗，為北宋政治家、史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正。主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。

十二歲甘羅能機巧應變，說服趙國獻五城，被拜為上卿，長大後如何史事為載！老子年幼知禍福，明確事物發展規律，著道德經一本傳世，留名千古！ 蔡文姬六歲能辨絃音，史說她“博學而有才辨，又妙於音律。”

而同樣有神童，泯然眾人矣！方仲永五歲而能識書具，寫詩能震驚世人，被其父作為謀利的工具，長大後泯然眾人矣！

王安石感嘆： 仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

這些就是中國神童的代表了，你認為還有誰能夠上榜？別的神童後來又怎麼樣了？

古代有不少的神童，廣為流傳的有孔融讓梨；司馬光砸缸；曹衝稱象；劉宴三歲賦詩等。我看還有很多！只是沒有歷史記載罷了。他們後來都怎麼樣？已不重要了！重要的是給社會留下了財富。

一個新生事物的出現，離不開天時，地理，人和。就拿曹衝稱象來說吧！如果他不是曹操的兒了，恐怕也不會被人傳到今天。反過來說，如果把那些美好的東西一直傳承發揚下去，可能會使我們的社會變的更加美好！

從社會發展眼光來看，每個時代都有人才倍出的時侯。它既有時代性也有長久性的價值！然而一個“神童”的出現，確實是世間稀少的。從事物本身來看就是來自天才！它是開天闢地的奇蹟。正所渭“前無古人，後有來者”。值得讚揚！

謝大家釜正！