這個問題細思極恐。

舜帝是堯帝認可的，經各部落首領共同推舉的下一代繼承人，舜帝被確認身份後，堯帝為了考察他，就把兩個女兒娥皇女英嫁給了他，舜帝帶著兩個老婆回家種地。

舜帝的弟弟象見了兩個嫂子的美貌，色心大發，就想把舜帝弄死，把兩個嫂子搞到手。舜帝的爸爸是個瞎子，寵愛象，於是父子倆合謀，趁著舜帝下去挖井，就把井口填了，結果舜帝從旁邊挖了條地道，出去了。他們又讓舜帝上房抹泥，接著把梯子抽走下面放火，舜帝把雨衣鼓風，做成簡易降落傘，跳到了地面上。

父子倆又想出好多毒計陷害舜帝，但是舜帝都躲過了。

這裡有個問題，為啥舜帝沒有當堯帝接班人，沒有娶老婆時候，一家人相處融洽，等到他成了堯帝接班人，娶了老婆，一家人就反目成仇了呢。照說舜帝有了出息老子兄弟應該高興才對啊，一人得道雞犬升天，為啥卻要想方設法弄死他呢。

答案只能是，一切都是堯帝授意。這叫對舜帝的考驗，如果舜帝過不了這些關，被老子兄弟弄死了，那他就沒有資格當堯帝的繼承人，堯帝就要另外物色人選。就如大禹能夠成為舜帝的繼承人是因為他花了九年時間把水患治理好一樣。如果治不好，就跟他老子一樣死路一條。因此大禹三過家門而不入。不是不想，而是不敢。

舜帝最後並沒有把象怎麼樣，相反給他封了一片地，讓他逍遙自在的活著，象棋就是舜帝的弟弟象發明的。

一、堯帝前，父帝嚳均“子襲父位”，沿“家族皇朝”模式。

二、帝堯生9子2女：9子嫡子丹朱及庶弟8人，2女娥皇、女英。大臣書帝堯傳位嫡子丹朱，帝堯遣丹朱治丹水觀其才，丹朱無出其右，丹水民心不服。娥皇、女英有異才，共嫁舜！帝堯允舜承位。

三、丹朱策三苗亂，帝堯平亂，丹朱敗南海，騎馬墜海亡，託生為鳥。舜承位於天下洪荒，畢生封堵滿復溢，事倍功半。

四、帝舜父瞽叟及弟象貪帝堯賜帝舜治水財富，2次謀殺帝舜。帝舜得娥皇、女英內助，避災禍；帝舜行父孝庇弟過獨擔其責，賢德天下，成明君。

舜帝是黃帝的七世孫，顓頊的六世孫，姚姓，有虞氏，父親瞽叟，媯姓，是個盲人，母親早逝，父親又續娶了東澤氏為妻，後來生了個同父異母的弟弟象，父親和繼母偏愛象，對舜是百般的虐待。

舜所在的一脈自天祖（即五世祖窮蟬）起，時代皆為部落平民，俗話說窮人的孩子早當家，舜很小的時候就挑起了家庭的重擔，家裡家外他樣樣都幹，但仍舊遭到父親和繼母的打罵，面對父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，舜都忍辱負重，對父母不失子道，十分孝順，對弟弟十分友善，他的孝行深受族人的讚譽。

在舜還為成年的時候，就被無情的父母掃地出門，他不得不到媯水築棚而居，前往歷山開荒，雷澤而漁，河濱製陶，他幹每一行都很有建樹，其獨特的人格魅力影響著越來越多的人，而且很有號召力，他去到哪裡，人們便跟隨而去，他所居住的地方，很快便成為部落，不久之後又形成了小型的城鎮，舜在民間成了一個頗具威望的人。

堯帝在年老的時候，詢問大臣們，他的兒子誰可以治理天下，有的大臣推薦朱丹，有的推薦共工，有的推薦鯀，也有的推薦局外人舜的。

而堯帝也想像前人一樣把帝位傳給長子朱丹，但朱丹處於一個相當劣勢的地位，遠不是他幾個兄弟的對手，因此就急需一個像舜一樣口碑極佳而又毫無政治背景色彩的力量來增強朱丹的勢力，於是舜就在這樣的風口浪尖上被推舉了出來，堯帝還將自己的兩個女兒都嫁給了舜，與朱丹結成政治聯盟。

舜受命迎娶了堯帝的兩個女兒，並與堯帝的兒子們相親近，舜知道這一切不過是對自己的進一步考察，他謹言慎行，一如既往的宣揚父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種常法，引導人們去遵從。

接下來，舜開始接受行政事務的鍛鍊，承擔起各方面的具體事務，他的所作所為完美的匹配著自己的聲望，並在此過程中進一步將自己的聲望提升到空前的高度，以致達到總理百官、而百官都能承順，迎接四方賓客、賓客皆肅然起敬的地步。

堯帝曾經對舜說“我同你謀劃政事，又考察你的言論，你提的建議總是可以獲得成功，如今你處理政事已經三年了，就由你來繼承我的位置吧”舜表示要讓給有德的人，不肯繼位。

為表彰舜的功績，堯帝賜予他衣服、牛羊，還有琴等，併為舜修築了倉房。

舜隱約中有一種強烈的意識，他並不需要站在朱丹的背後，這是合乎其所在部落利益的，舜開始利用主持各種儀式性活動的機會，不斷地樹立自己的維權，同時利用接待四方部落首領的機會，結交各方部落，培植和經營自己的一方勢力。

舜的地位穩固之後，就展現出極強的政治才能和對權力的渴望，他將堯帝的兒子共工流放到北方的幽陵，把讙兜流放到南方的崇山，把鯀流放到東邊羽山，把一切有威脅的人全部趕出權力中心。

一番人事上的重大變動之後，堯帝逐漸處於一種被架空的地位，堯帝和朱丹顯然有所覺察，為了族群的利益，堯帝積極應對這一局面，他命舜擔任守山林的官，想透過惡劣的環境條件置舜於死地，但舜在這種地方憑藉過人的經驗和素質屢次化險為夷，更為其增添了強者的光環，營造出堯帝的繼位者非舜不可的氛圍。

於是堯帝又利用舜與其家人不和的因素來繼續加害舜，對其愚鈍的父親、愚蠢而又頑固的繼母以及傲慢的異母弟弟以利相誘，使得對有了地位身份的舜已經有所收斂的一家人又蠢蠢欲動起來，而且底氣十足。

父親以修補倉房屋頂的名義將舜騙上房頂後，其在下面縱火焚燒，舜急中生智，用斗笠保護自己躲過一劫。

一計不成，父親又命舜挖井，當舜掘井至深處時，父親和弟弟象在上面奮力填土，要將舜活埋，舜事先早已對此有所覺察，在掘井時已經在井側挖出了一條通道，藉此通道得以再次逃生。

填完土，父親和象以為陰謀得逞，興致勃勃的瓜分舜的財物，象以策劃人自居，分走了舜的琴，住進了舜帝房子，還企圖霸佔舜的兩個漂亮妻子，父親和繼母分得牛羊和糧食，個個都喜上眉梢。

正當他們得意洋洋的時候，舜回到家中，像沒有發生任何事一樣，比以前更加恭敬謹慎的侍奉父母，親近兄弟，達到一種“欲殺，不可得，即求，嘗在側”的狀態，身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出非凡的品德，處理好家庭關係，最終問鼎帝位，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面，提出了“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”的人倫五常，舜帝歷來與堯帝並稱，為傳說中的聖王，最關鍵的是舜帝被孔子稱為“大孝”、“純孝”，也是由於儒家的大行其道，舜帝被推上孝文化的巔峰代表。