橘子和枳子本為一物,但因南北方的土壤、氣候不同,生長出來的果實形同而神異,故淮河以南稱橘,淮河以北稱枳。告訴我們的道理是一方水土養一方人。

橘生淮南為橘，淮北為枳。這句話告訴我們的道理是，環境對一個人的影響和改變十分重要。

“人之初，性本善”，家庭環境是一個人出生到成長的最重要環境，父母是孩子最好的啟蒙老師，古語說“從小看大，三歲至老”不無道理，據統計學家考證，兒童6至10歲心理和行為習慣的形成對人的一生至關重要，甚至某種程度上決定了孩子的未來。

“子不教，父之過”、“有教無類”，學校環境是一個人成長的第二課堂，除了父母不要溺愛孩子，學校也要盡到教育責任。某種程度上，學校教育決定了一個人的發展。

“近朱者赤，近墨者黑”，交際環境是向好和向壞發展的重要分水嶺，整天與小黃毛、小紋身、小菸捲、小牛B這樣不學無術遊手好閒打交道做朋友的社會青少年廝混在一起的青年怎麼可能會有好的未來？

“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，工作環境某種程度上決定了一個人的前程，如果你做到凡蒂岡的總統，其實也不過是個“村長”。

家庭環境、學校教育環境、社會交際環境、工作生活環境密不可分，彼此促進轉化，但最重要的還是家庭環境和學校教育環境。

為了孩子，讓我去一起努力……

十分樂意回答這個問題。

橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。這是晏子使楚故事裡經典的舉例，用意在強調環境育人或環境對人影響的重要性。

我們都知道，人可以改變環境，使自己的生存狀態變得更好，生活質量變得更高。但同時，環境也能改變人，人會主動適應生存環境以便更順利地活下去。南橘北枳的寓意就在於此。

我們常說：“近朱者赤，近墨者黑。”也是在講這個道理。不同的環境，會造就不同的人，產生不同的結果。這一點，歷來被人們所公認。

中國具有悠久的歷史、燦爛的文明，在環境育人的教育理念上，具有成功的案例。“昔孟母，擇鄰處。”《三字經》中對孟子母親給兒子選擇一個優良的教育環境的做法，大加讚賞，同樣也是在強調環境育人的重要性，“孟母三遷”的故事也就成了千古佳話。

“人之初，性本善。”做為一名基礎教育工作者，我每天都和孩子們學習和生活，並透過他們和各種各樣的家長打交道，使我感受頗深。有些家長為了給孩子創造一個良好的學習環境，做出了很大犧牲，而有些家長對此認識不夠，一任孩子在隨意交友、隨意遊戲，不做正確引導，更不做自我改變和創造，孩子缺乏應有的良好環境，因而得不到更好的發展，最終與其他孩子形成很大的反差。這樣的例子，我幾乎在每屆學生的身上都能看到，令人惋惜。

今天，我們正積極構建社會主義和諧社會，目的仍在於創造一個全民性的良好社會環境，建設社會主義精神文明，進而實現偉大的中國夢。

但願大家都能深刻理解南橘北枳的故事，在教育孩子、教育自己的工作方面做得更好。積極投身於和諧社會的建設當中，為實現偉大的中國夢而共同奮鬥！

我已經在一個新的境界中了，而你還停留在舊有的氛圍之中。

橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。這是晏子使楚故事裡經典的舉例。今天的人們不應該還停留在晏子使用這個例子時的一個意義上——他已經告訴過，我們都知道了。我們都換了時代，甚至換了地方。橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，裡面的內涵本就準備了人們給予新的詮釋。

沒錯，在這個世界上生存，有時，你能透過自己的不斷努力，突破，擺脫平庸，成為全新的自我，”大賢虎變愚不知，當年頗似尋常人“，讓人“士別三日當刮目相看”。

同樣，如果你放縱自我，一任惰性的氣流影響自己，誤入歧途，沒有理想與志向，隨波逐流，不思進取，故步自封，最終也會淪落成另一個東西，能自己都不認識自己了。

是的，我們在不斷的變化，適應世界，我們在不斷的變化，改變自我。我們因地制宜，實現自己新的發展，我們也能隨遇而安，此心安處即是吾鄉。

我們也知道，許多事情，一旦越過了那個點那個度那根底線，陰就會轉化為陽，陽也會轉化為陰。事物都是發展變化的。在社會中，許多人就準備了至少兩副嘴臉。象雙頭鷹左顧右盼讓人畏懼，還是手腕耍盡，翻手為雲覆手為雨？

然而，我們也陌生化自己，從語言的麻醉效力中解放出來，成就新的詩學。

我們甚至與自己決裂，與過去的自我分道揚鑣。

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淮南為橘淮北為枳，告訴我們：環境對人的一生影響很大。

我們都知道《孟母三遷》的故事，或許也正是因為孟母之三遷，才成就了後來的孟子，說明孟母是深諳其中的道理的。

古語有云：“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，說的也是這麼一個意思。但現實生活中，有好多人都入錯了行，有的失敗了，而有的卻成功了，那麼是錯的錯了，還是錯的對了？正如桔和枳，是誰的用途更大些？

我的一名初中同學，中專時學的醫，畢業後卻找不到相關單位接收，只好四處打工，最後考了駕照給人開大車，一直到現在，混得不好不壞。

那麼，如果他當時進了醫院，他就會成為一名醫生，每天穿著白大褂給人看病，跟現在的灰頭土臉完全是兩個樣子！

我的一位學長，煤炭中專學校畢業，進不了煤礦，被分配到一個鄉政府。二十多年後，僅混成了鄉政府的民政助理，前些年被查出有嚴重的貪汙和侵吞公款現象，被查處。

而如果當時的他，直接進了煤礦，至少也是煤礦的高管，後來的情況也會完全不同！

所以，儘管環境對人生很重要，但不管是為橘還是為枳，都有其應有的作用，最終究竟會怎麼樣，還與自己後天的行為方式有關！

不過，當你沉下心來，逆向思維後，似乎真有些許不同於以往的收穫。

比如，橘本在淮南生長的好好的，開的花也大結的果也碩，你為什麼偏要讓它遷往淮北呢？留在淮南不行嗎？！

我們常說“十里不同風，八里不同俗”， 一方水土養育一方人。這個道理用在一株橘的身上，同樣合適、在理。如果硬要把橘們移植到不適合其生長的氣候和土壤環境中去，那麼它們被異化、弱化乃至被淘汰就無可避免了。

因此，凡事不能僅憑良好的願望，想當然或照搬照抄，要一切從實際出發，實事求是。我們再也不能做讓橘為枳的蠢事了。