這篇文章是我六年前發表於部落格上的文章，現部落格已關閉，特引用此處。
嚴蕊——若得山花插滿頭，莫問奴歸處
出身寒微，卻難掩絕世的芳顏；淪落風塵，卻不改青蓮的本色；生死輪迴，卻依然保持錚錚傲骨；強顏歡笑，誰知你內心的惆悵；風雲變幻，不變的是你永恆的信念。
台州美，江山如畫，碧溪澄澈，島嶼星羅，海岸曲折，山清水秀風光美，碧海雲天相輝映。美麗的風景孕育如花的美女。
一個出身寒微的女子，不幸淪為台州營妓，雖然是彈的好琴，唱的好歌，舞的翩躚，在迴旋的歌舞聲中，在鬨笑的風月場中，她的笑顏如花，可是她的落寞，她的悲傷，又有幾人能解。
她就是南宋時期的一代才女嚴蕊。
風月場中也有競爭，出類拔萃者方能勝出，贏得更多的關注與喝彩，嚴蕊姿容美麗，更兼多才多藝，琴棋書畫、歌舞苼簫無所不通，而且還能作詞與官員們詩詞吟和，行事頗多意氣，待人極是坦誠，很快她就引起了關注，知名度非常高了，因此她被列入了上廳行首，什麼是上廳行首呢？上廳行首就是元明時官妓承應官府，參拜或歌舞，以姿藝最出色的排在行列最前面。後成為名妓的通稱。
嚴蕊出名了，不但引來四方少年不遠千里前來捧場，而且引起了台州知府唐仲友的極大關注，唐仲友風流倜儻，博學多才，對嚴蕊頗為欣賞。宋朝時期，官府中的宴會，是可以召來歌伎承應，但是隻是唱歌送酒，不能私下侍寢。
早春時節，台州遍地桃花盛開，唐仲友一時高興，請來許多朋友前來賞玩，嚴蕊前來陪酒。
唐仲友知道嚴蕊多才，一時興起，便讓嚴蕊做的一首詩來，以贊今日美麗的紅白桃花。
嚴蕊沉思片刻，口稱一闋：
道是梨花不是，
道是杏花不是。
白白與紅紅，
別是東風情味。
曾記，
人在武陵微醉。
呈上唐仲友，唐仲友看完深解其中意味，頗為欣賞，賞給她兩匹縑帛。
七夕佳節，唐仲友又一次招待朋友，其中有一個朋友叫謝元卿的，也是一個豪爽人士，他久聞嚴蕊多才，便對唐仲友說：“久聞此子長於詞賦，可當面一試否？”。
唐仲友正有此意，這一說頗中他的心思，就讓嚴蕊以七夕為題做的一首詩詞來。而且以謝元卿的姓為韻，時間以謝元卿三甌酒為限。
嚴蕊隨即作出一首詞來《鵲橋仙》：
碧梧初墜，
桂香才吐，
池上水花初謝。
穿針人在合歡樓，
正月露玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，
耕慵織倦，
空做古今佳話。
人間剛到隔年期，
怕天上方才隔夜。
此時謝元卿剛才喝完兩甌，情不自禁，跳起來說：“詞既新奇，調又適景，且才思敏捷，真天上人也！我輩何幸，得親沾芳澤！”
如煙往事匆匆，在歡歌笑語中一年又一年過去了，嚴蕊的心思如同她的詩詞，多麼想過上普通百姓的生活，相夫教子，恩愛白頭，可是心中的郎君在哪裡，她一片茫然。唐仲友雖然對她不薄，可是卻難成佳偶，謝元卿對她仰慕，卻心不所屬。
1181年（南宋淳熙八年），浙東發生災荒，百姓流離失所，當時的情狀是：“賣田拆屋，所伐桑柘，鬻妻子，貸耕牛，無所不至，不較價之甚賤，而以得售為幸。典質則庫戶無錢，舉貸則上戶無力；藝業者技無所用，營運者貸無所售。魚蝦螺蚌久已竭澤，野菜草根取掘又盡。百萬生齒，飢困支離，朝不謀取夕。其尤甚者，衣不蓋形，面無人色，扶老攜幼，號呼宛轉，所在成群，見之使人酸辛，怵惕不忍。”
在這種情況下，朝廷派朱熹任浙東茶鹽公事，以巡按身份主持浙東荒政。
朱熹那可是赫赫有名的人物，是南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
淳熙八年七月十六日至九月四日的短短三個月裡，朱熹六上奏章嚴詞彈劾唐仲友，其中第三、第四道奏摺直指唐仲友與嚴蕊有傷風化。唐仲友上書辯解，而嚴蕊被下獄拿問。
其實唐仲友對朱熹的理學並不感冒，唐仲友是永康學派，朱熹是程氏洛學，兩者之間學術分歧很大，況且唐仲友對朱熹理學輕視的傳言傳入朱熹耳中。
嚴蕊下獄，深受折磨，朱熹希望從嚴蕊身上開啟突破口，一個弱女子，哪能受得了酷刑 ，況且風塵女子，最是朝三暮四，骨頭是最軟的，又是鞭笞，又是勸誘，讓這個小女子招認與唐仲友的私情，沒有想到的事情發生了，嚴蕊一個薄弱的女子，任鞭打喝罵，任威脅利誘，自始至終保持傲骨本色。使朱熹大為驚訝，又將嚴蕊從台州押赴紹興，繼續審問，
紹興知府也是理學子弟，此時正好藉機討好朱熹，他一見嚴蕊，冷笑一聲：“從來有色者，必然無德”。嚴令拷打。嚴蕊幾次被打的死去活來，至死不肯承認。
知府見此，又心生一計，那女子十指纖細，怎能受得了夾棍，於是命令用夾棍夾嚴蕊十指。嚴蕊寧死不屈。
獄官可憐嚴蕊，勸她道：“招認了也不是什麼大事，何必受這折磨之苦呢？”。
嚴蕊正色道：“身為賤伎，縱是與太守為好，料然不到得死罪，招認了，有何大害？但天下事，真則是真，假則是假，豈可自惜微軀，信口妄言，以汙士大夫！”。
朱熹調走後，嚴蕊方才出獄，受盡折磨，幾番欲死，此時氣息奄奄。正欲養傷，門前卻是賓朋齊至，眾人都知嚴蕊故事，爭相探望。
一代忠良之後，岳飛嶽武穆的四子嶽霖嶽商卿來到台州到任，知道嚴蕊故事，頗為感嘆，敬慕其為人，可憐其身世，便對她說：“聞你長於詞翰，你把自家心事，做成一詞訴我，我自有主意。”
嚴蕊不假思索《卜算子》：
不是愛風塵，
似被前緣誤。
花落花開自有時，
總賴東君主。
去也終須去，
住又如何住？
若得山花插滿頭，
莫問奴歸處！
嶽霖聽罷，已知其想法，這首詞的大致意思是這樣的：我不是貪戀風塵之人，那是沒有辦法呀，東君指代嶽霖，我的來去，得由您做主。“去也終須去，住又如何住？”是說我是要離開這裡的。“若得山花插滿頭，莫問奴歸處！”，山花插滿頭指山野裡普通的農家婦女鮮花滿頭。不要問我去哪裡，你看那美麗的原野中鮮花盛開，那頭上插著鮮花的婦女中有一個一定是我。
嶽霖於是道：“你從良之意決矣。此是好事，我當為你做主。”大筆一揮，嚴蕊從此從良。
嚴蕊後來嫁給了一個宗室子弟，相互之間產生愛慕，過上了普通但幸福的生活。
這篇文章是我六年前發表於部落格上的文章，現部落格已關閉，特引用此處。
嚴蕊——若得山花插滿頭，莫問奴歸處
出身寒微，卻難掩絕世的芳顏；淪落風塵，卻不改青蓮的本色；生死輪迴，卻依然保持錚錚傲骨；強顏歡笑，誰知你內心的惆悵；風雲變幻，不變的是你永恆的信念。
台州美，江山如畫，碧溪澄澈，島嶼星羅，海岸曲折，山清水秀風光美，碧海雲天相輝映。美麗的風景孕育如花的美女。
一個出身寒微的女子，不幸淪為台州營妓，雖然是彈的好琴，唱的好歌，舞的翩躚，在迴旋的歌舞聲中，在鬨笑的風月場中，她的笑顏如花，可是她的落寞，她的悲傷，又有幾人能解。
她就是南宋時期的一代才女嚴蕊。
風月場中也有競爭，出類拔萃者方能勝出，贏得更多的關注與喝彩，嚴蕊姿容美麗，更兼多才多藝，琴棋書畫、歌舞苼簫無所不通，而且還能作詞與官員們詩詞吟和，行事頗多意氣，待人極是坦誠，很快她就引起了關注，知名度非常高了，因此她被列入了上廳行首，什麼是上廳行首呢？上廳行首就是元明時官妓承應官府，參拜或歌舞，以姿藝最出色的排在行列最前面。後成為名妓的通稱。
嚴蕊出名了，不但引來四方少年不遠千里前來捧場，而且引起了台州知府唐仲友的極大關注，唐仲友風流倜儻，博學多才，對嚴蕊頗為欣賞。宋朝時期，官府中的宴會，是可以召來歌伎承應，但是隻是唱歌送酒，不能私下侍寢。
早春時節，台州遍地桃花盛開，唐仲友一時高興，請來許多朋友前來賞玩，嚴蕊前來陪酒。
唐仲友知道嚴蕊多才，一時興起，便讓嚴蕊做的一首詩來，以贊今日美麗的紅白桃花。
嚴蕊沉思片刻，口稱一闋：
道是梨花不是，
道是杏花不是。
白白與紅紅，
別是東風情味。
曾記，
曾記，
人在武陵微醉。
呈上唐仲友，唐仲友看完深解其中意味，頗為欣賞，賞給她兩匹縑帛。
七夕佳節，唐仲友又一次招待朋友，其中有一個朋友叫謝元卿的，也是一個豪爽人士，他久聞嚴蕊多才，便對唐仲友說：“久聞此子長於詞賦，可當面一試否？”。
唐仲友正有此意，這一說頗中他的心思，就讓嚴蕊以七夕為題做的一首詩詞來。而且以謝元卿的姓為韻，時間以謝元卿三甌酒為限。
嚴蕊隨即作出一首詞來《鵲橋仙》：
碧梧初墜，
桂香才吐，
池上水花初謝。
穿針人在合歡樓，
正月露玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，
耕慵織倦，
空做古今佳話。
人間剛到隔年期，
怕天上方才隔夜。
此時謝元卿剛才喝完兩甌，情不自禁，跳起來說：“詞既新奇，調又適景，且才思敏捷，真天上人也！我輩何幸，得親沾芳澤！”
如煙往事匆匆，在歡歌笑語中一年又一年過去了，嚴蕊的心思如同她的詩詞，多麼想過上普通百姓的生活，相夫教子，恩愛白頭，可是心中的郎君在哪裡，她一片茫然。唐仲友雖然對她不薄，可是卻難成佳偶，謝元卿對她仰慕，卻心不所屬。
1181年（南宋淳熙八年），浙東發生災荒，百姓流離失所，當時的情狀是：“賣田拆屋，所伐桑柘，鬻妻子，貸耕牛，無所不至，不較價之甚賤，而以得售為幸。典質則庫戶無錢，舉貸則上戶無力；藝業者技無所用，營運者貸無所售。魚蝦螺蚌久已竭澤，野菜草根取掘又盡。百萬生齒，飢困支離，朝不謀取夕。其尤甚者，衣不蓋形，面無人色，扶老攜幼，號呼宛轉，所在成群，見之使人酸辛，怵惕不忍。”
在這種情況下，朝廷派朱熹任浙東茶鹽公事，以巡按身份主持浙東荒政。
朱熹那可是赫赫有名的人物，是南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
淳熙八年七月十六日至九月四日的短短三個月裡，朱熹六上奏章嚴詞彈劾唐仲友，其中第三、第四道奏摺直指唐仲友與嚴蕊有傷風化。唐仲友上書辯解，而嚴蕊被下獄拿問。
其實唐仲友對朱熹的理學並不感冒，唐仲友是永康學派，朱熹是程氏洛學，兩者之間學術分歧很大，況且唐仲友對朱熹理學輕視的傳言傳入朱熹耳中。
嚴蕊下獄，深受折磨，朱熹希望從嚴蕊身上開啟突破口，一個弱女子，哪能受得了酷刑 ，況且風塵女子，最是朝三暮四，骨頭是最軟的，又是鞭笞，又是勸誘，讓這個小女子招認與唐仲友的私情，沒有想到的事情發生了，嚴蕊一個薄弱的女子，任鞭打喝罵，任威脅利誘，自始至終保持傲骨本色。使朱熹大為驚訝，又將嚴蕊從台州押赴紹興，繼續審問，
紹興知府也是理學子弟，此時正好藉機討好朱熹，他一見嚴蕊，冷笑一聲：“從來有色者，必然無德”。嚴令拷打。嚴蕊幾次被打的死去活來，至死不肯承認。
知府見此，又心生一計，那女子十指纖細，怎能受得了夾棍，於是命令用夾棍夾嚴蕊十指。嚴蕊寧死不屈。
獄官可憐嚴蕊，勸她道：“招認了也不是什麼大事，何必受這折磨之苦呢？”。
嚴蕊正色道：“身為賤伎，縱是與太守為好，料然不到得死罪，招認了，有何大害？但天下事，真則是真，假則是假，豈可自惜微軀，信口妄言，以汙士大夫！”。
朱熹調走後，嚴蕊方才出獄，受盡折磨，幾番欲死，此時氣息奄奄。正欲養傷，門前卻是賓朋齊至，眾人都知嚴蕊故事，爭相探望。
一代忠良之後，岳飛嶽武穆的四子嶽霖嶽商卿來到台州到任，知道嚴蕊故事，頗為感嘆，敬慕其為人，可憐其身世，便對她說：“聞你長於詞翰，你把自家心事，做成一詞訴我，我自有主意。”
嚴蕊不假思索《卜算子》：
不是愛風塵，
似被前緣誤。
花落花開自有時，
總賴東君主。
去也終須去，
住又如何住？
若得山花插滿頭，
莫問奴歸處！
嶽霖聽罷，已知其想法，這首詞的大致意思是這樣的：我不是貪戀風塵之人，那是沒有辦法呀，東君指代嶽霖，我的來去，得由您做主。“去也終須去，住又如何住？”是說我是要離開這裡的。“若得山花插滿頭，莫問奴歸處！”，山花插滿頭指山野裡普通的農家婦女鮮花滿頭。不要問我去哪裡，你看那美麗的原野中鮮花盛開，那頭上插著鮮花的婦女中有一個一定是我。
嶽霖於是道：“你從良之意決矣。此是好事，我當為你做主。”大筆一揮，嚴蕊從此從良。
嚴蕊後來嫁給了一個宗室子弟，相互之間產生愛慕，過上了普通但幸福的生活。