華佗是東漢末年的“神醫”，根據老子的《二禽戲》創造出了“五禽戲”留於世間，自己發明的麻沸散也是首屈一指，開腸破肚遊刃有餘，軍事聯盟中張春華生下司馬昭時，因為難產而被破腹產母子平安。華佗的醫術資料保留少之又少，我們只能在史料中尋找，華佗確實醫術精湛，但是外科手術還需考證。

華佗出生在東漢末年的動盪年代，他年少時也曾立志報效國家，多次投軍皆被阻擋，因為自己只有十幾歲，而且枯瘦如柴，招募的軍人認為他是混飯吃的，便把華佗拒之門外。華佗細想不能當兵報效國家，那我就去學習醫術，救死扶傷，同樣是為國家做貢獻。華佗從此走邊大江南北，拜師學醫，醫術漸漸被大家認同，華佗經常出沒在軍隊、戰場中，為他們治病，華佗從不收取分文。

東吳大將周泰，為了保護孫權，身中數十處刀傷，依然在戰場上臨危不懼，誓死拼殺到底，華佗知道後，自願來到東吳周泰的府邸，為他治療創傷。

荊州守將關羽，因為在攻城時被毒箭射中，半臂腐爛致殘，華佗知道後，一葉扁舟過江來到荊州，為關羽刮骨療傷，關羽深感恩情，賜予萬金，華佗皆不收，毅然辭去。這個事件是《三國演義》強加進去的，因為那個時候華佗已經死了，關羽也只是軍中醫生為他療傷的，但是這樣寫，也是為了證明華佗確實醫術高明，從不收取醫費，愛戴軍人，也是告慰他當年的壯志。

衣帶詔事件發生在公元前200年，當時曹操挾天子以令諸侯，遷都老家許都，漢獻帝成為了傀儡皇帝，漢獻帝不甘被控制，與曹操的矛盾日益劇增。當時備受寵愛的董貴妃是車騎將軍董承之女，漢獻帝唯一信任的只有這位國丈大人，漢獻帝用鮮血寫出詔書縫在衣帶裡，秘密傳給董承。董承對外宣稱接受了漢獻帝衣帶中密詔，與種輯、吳碩、王子服、劉備、吳子蘭等謀殺曹操。

當時衣帶詔是董承自己保管的，為了防止中間發生變故，要求每一個人簽上自己的名字，當時漢室舊臣統統簽下名字，只有荀彧沒有簽名，也沒有去告發他們，因為荀彧內心是認可的，只是感覺過於冒險，所以並沒有苟同。作為當時身處曹操府邸的神醫華佗，他本人雖是醫家，但也看不慣曹操的張揚跋扈，也同樣在衣帶詔上籤了名字。

建安五年春正月（公元前200），衣帶詔事件洩密，車騎將軍董承、偏將軍王服、越騎校尉種輯等全部被夷滅三族。漢室舊臣紛紛被殺，劉備借發兵出城暫得一命，神醫華佗也被打入死牢。曹操向來頭疼病嚴重，一旦發作倒地打滾，只有華佗的針灸可以減輕痛苦。多疑的曹操，身處丞相之位，自己家中居然住著一位虎狼之徒，要殺孤而後快，但是曹操向來收買人心的行家，他藉此感化華佗，讓他懂得報恩，曹操在衣帶詔事件中並沒有殺死華佗。

軍事聯盟只是為了配合電視劇情，所以演繹出華佗因衣帶詔事件而被殺，藉此諷刺曹操的殘暴，華佗是公元前208年去世的，衣帶詔發生在公元前200年，這都是有依據查詢的，所以衣帶詔事件曹操沒有殺華佗。儘管華佗逃過此劫，但是華佗終歸被曹操所殺，只因為他沒有救活這位人物，曹操非常的氣憤，忍無可忍對他下了毒手，這個人物到底是誰呢？

這個人物便是曹操最喜愛的小兒子曹衝，一直給予厚望的衝兒。曹衝少年時聰穎好學，計謀超群，在小學的課本里我們就知道，曹衝稱象的典故。曹衝是曹操年紀較大時所生，明顯的老來得子，曹操很是喜愛他。但是曹衝時運不佳，身患重疾不治身亡，當時曹衝死的時候是公元前207年，不是書上寫的208年。

學者普遍遵從《三國志》本傳記載，認為曹衝卒於建安十三年，即208年。然據清人丁晏《曹集銓評》增輯的《倉舒誄》序文：“建安十二年五月甲戌，童子曹倉舒卒，乃作誄曰”，“建安十二年”為207年。可見此時曹衝病危，神醫華佗依然在曹府任職，華佗死在曹衝之後。作為神醫華佗，竟然沒有救活曹操最喜愛的兒子，也是大魏後期的繼承人，曹操必然記恨於心，必然聯想當年的衣帶詔事件，華佗再次被打入死牢。

無怪乎荀彧為華佗求情時，曹操會說:“不憂，天下當無此鼠輩耶？”這句話無疑是對華佗沒能醫治好曹衝，而且對自己的頭痛也治不除根的一種鄙視。縱然華佗醫術精明，也躲不過父子情深的劫難。曹操把華佗綁在木架上，嚴刑拷打，逼迫他招認殺死愛子的陰謀，華佗一生救死扶傷，怎可承認自己殺人，神醫殺人是何等的笑話，最後華佗不抵酷刑被毒打致死，一代神醫就此隕逝。

華佗三國名醫，給曹操治頭痛病，提出治療方案是開顱手術。按當時的醫療條件，一碗麻沸湯、一把利斧，劈開腦袋取出病根，感到很荒唐，無論是哪個朝代，一般人都不會接受的。這是要命的事。而且曹操是有陰影的、教訓是深刻的，名醫吉平就是一個例子，給曹操治病為名，想取曹操的性命。華佗這樣治療方法，曹操想想還不如陳琳這篇討賊檄文，把頭痛病治好了，所以華佗自己把自己老命搞丟了！

衣帶詔是漢獻帝寫給董承的。在《三國演義》裡的確有一位醫官在共扶漢室，討伐曹操裡簽了自已的名字，但他叫吉平。不是華陀！而密詔暴光後劉備也跑了，馬騰也不在。只有幾位忠臣被處死。華佗之死也沒什麼隱情，只是做曹操的專職醫生久了心裡不想做了！就請了個假回家去了。結果曹操再派人去找他，他就裝病不回去了。因為任性，就被曹操下了獄。最後曹操一怒之下就殺了華佗！就這樣的。

千古興廢事 一問一答中 青梅閒煮酒 幾度夕陽紅

華佗是東漢名醫，當時三名醫之一。另外兩個一個是讓患者種杏子的東吳董奉，一個是大名鼎鼎的張仲景。

華佗在中國醫藥界地位尊崇，後世讚揚醫生醫術高明多用“華佗再世”。他創造“五禽戲”，發明麻沸散，還在使用青蒿治療黃疸和痢疾上有突破性成果，前幾年，屠呦呦女士憑青蒿素的研究成果得到諾貝爾獎也說過，這個成果最早源自東漢華佗。

華佗和“衣帶詔”事件一毛錢關係都沒有。“衣帶詔”事件裡是有個醫生，但不是華佗，是吉平。

華佗也沒有給關羽“刮骨療毒”過，關羽發動襄陽之戰時，華佗早死了。

華佗死於公元208年，這一年的大事件是赤壁。但華佗跟赤壁之戰也沒有關係，不像電影裡成了曹軍的隨軍醫生。

華佗死就是死在不服徵召上，要給曹操作開顱手術也只是小說家的演繹。曹操是讓華佗給看過病，頭風。華佗說這個病不是手到能除的，長期治療也只是保守治療，只能是延緩壽命。並沒有說要做開顱手術。 後來，華佗回家了，不再受曹操的徵用。這或許是因為他知道根治不了曹操的病，不敢“伴虎”。

曹操抓華佗入獄，依漢朝律法有欺君之罪和不從徵招之罪，華佗服罪。被拷問死於獄中。