祝即祝禱，由即病因。是從古老巫術中繼承演變而來的祛病之法，比如符咒亦算其一。科跟現在醫院的科室差不多意思，也可以看作診法，大方脈、小方脈、諸風、胎產、眼科、兒科、口齒、痘診、傷折、瘡腫、骨科、金簇、砭針等。祝由早在《素問》中便有記載，唐代時太醫院便有咒禁科，即祝由，排在很前面。而到元代時則排到了最後第十三科。明清後，隨著西方的崛起，新思潮的湧入，帶有神秘感的祝由遭受質疑，逐漸被取消。其實祝由卻有其理，只是一跟神玄掛鉤便被視為封建迷信，盲目相信科學也是一種迷信。知其然也知其所以然便不是迷，科學不能解開的奧秘多了去了，不能用所謂科學來遮住事實的眼睛。

中醫的第十三科，名曰“祝由科”因此稱為“祝由十三科”

在明朝以前，中醫共劃分為十三科，分別是：

大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、針灸、眼科、口齒、咽喉、接骨、傷寒、金鏃、按摩、祝由

其中第十三科便是“祝由科”，因此而得名“祝由十三科”。“祝由十三科”在民間的名頭還是很響亮的。一度被認為是“無病不醫，無病不治”和神仙之術。

而且“祝由十三科”在東北地區，又有著這樣一個說法：“學習‘祝由科’的醫者，再應用‘祝由術’行醫之時，不可收取分毫錢財”。可想而知，這樣無病不醫，又不收取錢財的醫術，久而久之，自然被世人高捧為“無上醫術”。

所以在民間“祝由十三科”是無數學醫之人，夢寐以求的“無上醫術”。但真實的“祝由十三科”卻是這樣嗎？

再道教裡，也有道醫“祝由術”，而小道有幸學習了一些，下面就由小道來給大家詳細的說一說：“祝由十三科”。

“祝由十三科”是如何醫病的？有沒有理法？

當然有理法，“祝由十三科”是一門醫學學術，只要是學術，就一定存在完善的系統與詳細的理法。

“祝由術”：分為“祝術與由術”，“祝”者咒也，“由”病之源也。

簡單的說：“祝”是咒語和法籙，“由”探查病情之源頭。他的應用順序，是先用“由”術，探查病人病情的根源，然後再用“祝”術，針對病情的根源，對症下藥。

對，沒錯！就是“下藥”，這裡大家可以瞭解到，“祝由術”並不是單單依靠咒語法籙來治病，而是要結合中草藥。

所以“祝由術”並不是一種神奇的法術，而是一門“醫術”。這一點是很多想要學習“祝由術”之人的一個巨大誤區，很多人認為“祝由術”充滿神奇色彩，大手一揮，病就治好了。

但現實中的“祝由術”卻沒有那麼神奇，現實中的“祝由術”，也是需要中藥的。

祝由術的“咒語與法籙”是迷信嗎？

“祝由術”雖然主要還是應用中藥來治病，但是“祝由術”如果學“祝由術”的醫者，沒有學習“祝術”中的“咒語和法籙”，那麼你的“祝由術”還真就不能治病。這裡可能有人會說：“這道士又要拿神神鬼鬼的事情來說了。”

然而並不是！神神鬼鬼那是“符禁科”，醫病救人才是“祝由科”。

既然不是神神鬼鬼，那是為什麼？有剛才那種想法是因為，大家有一些先入為主的想法，請問：“誰規定咒語一定是神神叨叨的施法咒語？誰規定法籙一定是開壇做法溝通神靈？誰規定‘祝’術‘咒語’不能是藥劑的配方？誰規定‘法籙’神壇不能是在鼎爐中提煉藥劑，來增強藥效？”

大家可能比較好奇“咒語到底是什麼？其實現實中的“祝術”咒語是類似於這樣的：

麻黃湯 麻黃湯中用桂枝，杏仁甘草四般施;發熱惡寒頭項痛，喘而無汗服之宜。三拗湯 三拗湯用麻杏草，宣肺平喘效不低。華蓋散 華蓋麻杏紫蘇子，茯苓陳草桑白皮;風寒束肺痰不爽，急宜煎服莫遲疑。麻黃加術湯 麻黃湯中加白朮，溼困身疼總能醫。麻杏苡甘湯 還有麻杏苡甘劑，風溼發熱亦可祛。

看到這裡，大家應該明白了，為什麼“祝術”中的“咒語和法籙”一定要學習因為這是在製作藥劑，與提純藥劑增強藥效步驟。這便是“祝術”。瞭解了“祝術”，我們再來看一下“由術”是如何探查病原的。

“祝由十三科”是如何查探病的根源的？

“祝由科”探查病情是建立在，望，聞，問，切的基礎上加一項，用“氣”來探查病情，這裡可能還會有人說：“別跟我扯，我不信氣功，有本事你隔空把我打飛，打飛我我就相信。”

其實信不信氣功和“祝由科”沒啥關係，因為“祝由科”的“氣”和“氣功”的“氣”並不是一個意思，這裡只能說：“中華語言，博大精深。”

“祝由科”的“氣”，指是一種技巧，是透過自己長期的練習，所練出的一種技巧，是用來感受病者經絡反饋的技巧。這種技巧可以讓學習“祝由科”的醫者，透過肢體與脈絡的接觸，清晰地感受病人身體內的經脈與經絡的反饋，從而瞭解，病人的體內有什麼變化，是哪裡出現了問題，是什麼樣的問題，然後怎樣去治療，這就類似於，望，聞，問，切之中的“切”診脈，只不過技巧性更強，更加精確而已。這個就是，“由術”病之源也！

那麼如此厲害的醫術“祝由科”，是誰發明的呢？

“祝由術”最早的起源5000年前，是源於我們華夏的始祖“黃帝”，其最早記載出現於中醫十大經典之一《黃帝內經》的分卷《軒轅碑記》。而“祝由術”自然是出自我們華夏的老祖宗，黃帝之手。而後經幾千年傳承“祝由科”不斷完善。當然也不斷的失傳。所以現在很難見到整卷完整的傳承。

“祝由科”又該如何學習呢？

“祝由科”的學習大致分為三步

第一步、要學習“由術”之中的技巧，用“氣”來體會病者的經絡。

第二步、要學習“中醫”之中的中的藥理與，用來輔助製作藥劑。

第二步、要學習“祝術”之中的“咒語與籙法”用來製作藥劑與提純藥效。

綜上所述：中醫的第十三科，名曰“祝由科”所以“祝由十三科”是中醫之中的一科。

我小的時候看見我爸爸跟別人治病，他治的是婦女奶痛，有的是痛，有的紅腫痛，有的還潰爛了，當時也沒收錢會，就都是買了包煙感謝，都是沒多遠的鄉親…聽說我爸爸會治這個病都來找我爸爸，我看見就去外面扯了一顆草，叫他放在家不要打溼了讓自然乾燥，就會好的，還加了點用藥就是我家用過的感冒藥叫他拿去調米湯忽在患處，我看到治好幾十人，應該有百分之九十十幾吧，這個算是祝由術吧，不然真是那點感冒藥起的做用，我爸也過世了，他扯草時是用的像巫術的手法，