無指定代詞，它是指示代詞，但所指代的人或事物不確定，所以叫無指定代詞。在古代漢語中，有肯定性無定代詞（如或、有）、否定性無定代詞（如莫、無、靡）等 ，現例舉如下：
（一）“或”是肯定性的無定代詞，通常指代人，也可指代物。指代人時多為主語，相當於“有人、有的人”；指代物時相當於“有的”。
例①：宋人或得玉，獻諸子罕。（《左傳》）（或：相當於“有人”。“宋人或得玉”是說“宋國有一個人得到一塊玉”。）
例②：扶蘇以數諫故，上使外將兵，今或聞無罪，二世殺之。（《陳涉世家》）（或：做句子的主語，相當於“有人”。）
例④：回視日觀以西峰，或得日，或否。（姚鼐《登泰山記》）（“或”在句中作主語，意思是“有的”，指代物，指日觀峰以西的那些山峰。）
（二）“莫”是否定性的無定代詞，常指代人、事物、處所，相當於“沒有誰”“沒有人”“沒有什麼東西（事情、地方）”。“莫”所否定的可以有範圍，也可以沒有範圍，或不指出其範圍。“莫”只做主語。
例①：人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳》）（“莫”之前已經出現了它所指代的物件“善”，所以“善莫大焉”是說“沒有什麼善事比這更大的了”。）
例②：縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。（《〈指南錄〉後序》）（“莫”作句中主語，意思是“沒有人”，指代上文所說聚集於左丞相府的那些人，包括作者文天祥在內。）
無指定代詞，它是指示代詞，但所指代的人或事物不確定，所以叫無指定代詞。在古代漢語中，有肯定性無定代詞（如或、有）、否定性無定代詞（如莫、無、靡）等 ，現例舉如下：
（一）“或”是肯定性的無定代詞，通常指代人，也可指代物。指代人時多為主語，相當於“有人、有的人”；指代物時相當於“有的”。
例①：宋人或得玉，獻諸子罕。（《左傳》）（或：相當於“有人”。“宋人或得玉”是說“宋國有一個人得到一塊玉”。）
例②：扶蘇以數諫故，上使外將兵，今或聞無罪，二世殺之。（《陳涉世家》）（或：做句子的主語，相當於“有人”。）
例④：回視日觀以西峰，或得日，或否。（姚鼐《登泰山記》）（“或”在句中作主語，意思是“有的”，指代物，指日觀峰以西的那些山峰。）
（二）“莫”是否定性的無定代詞，常指代人、事物、處所，相當於“沒有誰”“沒有人”“沒有什麼東西（事情、地方）”。“莫”所否定的可以有範圍，也可以沒有範圍，或不指出其範圍。“莫”只做主語。
例①：人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳》）（“莫”之前已經出現了它所指代的物件“善”，所以“善莫大焉”是說“沒有什麼善事比這更大的了”。）
例②：縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。（《〈指南錄〉後序》）（“莫”作句中主語，意思是“沒有人”，指代上文所說聚集於左丞相府的那些人，包括作者文天祥在內。）