謝邀。
中醫的發源與實際現實有關。但是與中國哲學最為密切,道存在於先天,人是後天,沒有先天,就沒有後天,後天的人,研究了世界是怎麼形成的?發現是0和1的關係。
中醫在中國哲學的指導下,發現氣的運動,氣在運動中發生變化,就是由靜而動,由動而分,就是一分為二,一是氣,而二是陰陽,就是太極分陰陽,陰陽生萬物。
人體被中醫認為是一個小宇宙,與大宇宙同理。
中醫將陰陽五行理論引入人體,做出了偉大貢獻,使中國在早期3000多年前就產生了醫學,這是直接不可思議的。
陰陽大到無外,小到無內,陰陽作為物質存在並不是現在人們想象的那麼簡單,物質就不說了。就人體物質小到無內,就是形態的東西是有限的,誰能找到人體最小的物質?即基因後面的物質是什麼,幾乎人類無法知道。
這就可以看出中醫理論的獨特性,中醫不求最小物質,只求疾病發生後,怎樣治癒?因為陰陽五行理論已經明確的指導思想是扶正祛邪。陰陽是治療疾病的大法,是確定疾病屬性的。五行理論是在陰陽理論指導下的具體治療方法。如心腎不交,就是水火不既,調水火既濟,就是治療心腎不交,這就是中醫的獨特理論。
中醫是在‘道’的理論指導下形成的中醫學,人體之道符合天道,天道乃大道,中醫透過大道知道人體小道,生命之體離不開‘道’。正如老子所說‘道可道,非常道’。中醫就是‘非常道’。
不理解‘道’,要想理解‘大道至簡’也很難,此之謂也。
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中醫的發源與實際現實有關。但是與中國哲學最為密切,道存在於先天,人是後天,沒有先天,就沒有後天,後天的人,研究了世界是怎麼形成的?發現是0和1的關係。
中醫在中國哲學的指導下,發現氣的運動,氣在運動中發生變化,就是由靜而動,由動而分,就是一分為二,一是氣,而二是陰陽,就是太極分陰陽,陰陽生萬物。
人體被中醫認為是一個小宇宙,與大宇宙同理。
中醫將陰陽五行理論引入人體,做出了偉大貢獻,使中國在早期3000多年前就產生了醫學,這是直接不可思議的。
陰陽大到無外,小到無內,陰陽作為物質存在並不是現在人們想象的那麼簡單,物質就不說了。就人體物質小到無內,就是形態的東西是有限的,誰能找到人體最小的物質?即基因後面的物質是什麼,幾乎人類無法知道。
這就可以看出中醫理論的獨特性,中醫不求最小物質,只求疾病發生後,怎樣治癒?因為陰陽五行理論已經明確的指導思想是扶正祛邪。陰陽是治療疾病的大法,是確定疾病屬性的。五行理論是在陰陽理論指導下的具體治療方法。如心腎不交,就是水火不既,調水火既濟,就是治療心腎不交,這就是中醫的獨特理論。
中醫是在‘道’的理論指導下形成的中醫學,人體之道符合天道,天道乃大道,中醫透過大道知道人體小道,生命之體離不開‘道’。正如老子所說‘道可道,非常道’。中醫就是‘非常道’。
不理解‘道’,要想理解‘大道至簡’也很難,此之謂也。