這篇散文透過一個人和母親訴說的形式，一層層表達了作者對戰爭的憎恨，對世間醜惡的鞭擊，把自己痛苦、迷茫、憤怒等複雜情緒淋漓盡致地顯現出來，透出了作者對美好生活的嚮往，對真善美的謳歌。
巴金先生創作散文《我的心》的時候，當時戰爭連連，世間紛亂，到處是血雨腥風、但是，熱愛人類，熱愛和平，讓世界充滿愛，這是巴金的夢想和追求。於是，他的內心充滿了憤怒和哀傷。這是一篇聲討假醜惡的戰鬥檄文，是一道召喚真善美的心靈閃電，是一聲警策世人的長鳴鐘，它更是作家愛心的一次放飛。
作品裡，巴金先生用了很多“痛”字，比如第一句就寫到：“近來，不知道什麼緣故，我的這顆心痛得更歷害了。我要對我的母親說：“媽媽，請你把這顆心收回去吧，我不要它了。”表達了作者那種傷心欲絕的情感，用孩子般的口吻，與最親近的母親訴說，也是對民族，對祖國的訴說，訴說著他內心的悲痛和憤慨。
這篇散文結構嚴謹，飽含深情，讀來猶如作者就在眼前，為你滿含熱淚地訴說著自己的情感，令人感動不已。
作者簡介：
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。巴金原名李堯棠，中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。
巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭裡，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。
擴充套件資料
巴金《隨想錄》
晚年的巴金在《隨想錄》一書中，以罕見的勇氣“說真話”，為中國知識分子樹立了一座豐碑。他對過去的反思，他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬。
從《隨想錄》裡，人們又見到了那個熟悉的巴金，他開始獨立思考而不再盲目聽命，掙脫思想枷鎖而不再畏首畏尾，直言中國過去“太不重視個人權利，缺乏民主與法制”，痛感“今天在我們社會里封建的流毒還很深，很廣，家長作風還佔優勢。”集中批判“長官意志”。
這篇散文透過一個人和母親訴說的形式，一層層表達了作者對戰爭的憎恨，對世間醜惡的鞭擊，把自己痛苦、迷茫、憤怒等複雜情緒淋漓盡致地顯現出來，透出了作者對美好生活的嚮往，對真善美的謳歌。
巴金先生創作散文《我的心》的時候，當時戰爭連連，世間紛亂，到處是血雨腥風、但是，熱愛人類，熱愛和平，讓世界充滿愛，這是巴金的夢想和追求。於是，他的內心充滿了憤怒和哀傷。這是一篇聲討假醜惡的戰鬥檄文，是一道召喚真善美的心靈閃電，是一聲警策世人的長鳴鐘，它更是作家愛心的一次放飛。
作品裡，巴金先生用了很多“痛”字，比如第一句就寫到：“近來，不知道什麼緣故，我的這顆心痛得更歷害了。我要對我的母親說：“媽媽，請你把這顆心收回去吧，我不要它了。”表達了作者那種傷心欲絕的情感，用孩子般的口吻，與最親近的母親訴說，也是對民族，對祖國的訴說，訴說著他內心的悲痛和憤慨。
這篇散文結構嚴謹，飽含深情，讀來猶如作者就在眼前，為你滿含熱淚地訴說著自己的情感，令人感動不已。
作者簡介：
巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。巴金原名李堯棠，中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。
巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭裡，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建鬥爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。
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巴金《隨想錄》
晚年的巴金在《隨想錄》一書中，以罕見的勇氣“說真話”，為中國知識分子樹立了一座豐碑。他對過去的反思，他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬。
從《隨想錄》裡，人們又見到了那個熟悉的巴金，他開始獨立思考而不再盲目聽命，掙脫思想枷鎖而不再畏首畏尾，直言中國過去“太不重視個人權利，缺乏民主與法制”，痛感“今天在我們社會里封建的流毒還很深，很廣，家長作風還佔優勢。”集中批判“長官意志”。