我淺淺回答此問題。

網上說的山，命，卜，相，醫等五類為玄學之類。這都是百度之語。雖有幾友說出，但不能祥述其理。說出了輪廓而不能說出實質。

什麼是玄學？玄學即是玄幻玄妙之意，玄乎的極為深奧，深奧的讓人捉莫不透，看不清內在的實質，理不瞭解不透其中間的哲學原理，因而故稱玄學。

玄指北方黑色，不透明，內在的東西常人是看不到的。故為玄乎。

凡玄學皆含萬事萬物的生化哲理，是以包含哲學思想。

古人認為玄含五類：山，卜，相，命，醫。為什麼是這五類呢？因為這五類皆含哲學體系。又皆含自然生化屬性。最關鍵的是這五類之中皆包含陰陽生化和五行運動之中。所以說，玄學者，即是凡包含有陰陽與五行生化屬性的東西皆可稱為玄學。因為一般人理解不了看不透故稱玄乎。玄，是人間抬槓的基礎，是矛盾的起因，是人間認可與不認可的動靜陰陽之說。理解之人信它，不理解之人則說是胡扯或封建迷信之學。

所為山，卜，命，相，醫。

山者非是指仙，它專指道家或佛家，古稱山人，是有含仙道之意。

這類山人，講究道法與自然，講究頓悟，講空空紅塵。講佛法無邊，講善惡迴圈與感應，講覺醒與悟透。業為論經闡道，講天地人及萬物合一的自然生存屬性。講道與法共存。

卜，命，相三家一體，皆為陰陽五行之家，或四柱，六壬，八字，流年，或佔，或卜，或斷，或推，星術，相法，或相人，相物，相地，相環境，或佔時，卜死，斷財，求生，推情緣等等，這一切的一切，是為玄者，是因都是以陰陽五行為宗旨者。離開陰陽與五行，則不會存在這幾類行業。

即是醫者，指古時中醫。中醫的要旨，包括藥性推理，人性肌理，發病原理，診斷脈理，治療義理，經絡通理，藥走何經，五臟六腑的互生互化，寒熱化煞，四時禁忌，運動，飲食與養生等，這一切的一切，也都是以陰陽五行作為使用底版的。是稱玄醫也。

在古代，凡卜，命，相者，不一定完全懂醫術，但醫者必須要懂得運用陰陽與五行生化之理也。

3899:

回答如下

一，什么是玄學？

是魏晉時代，何晏，王彌等人運用道家的老莊思想，揉合了儒家經義而形成的一種唯心主義哲學思想。今天來講是偽科學，阻礙生產力發展，擾亂人的正確思維，不提倡！

二，那些領域包含玄學？

佛，道，神，相命，卜算，唯心主義思維等領城中。

今天講極個人崇向玄學，心中虛無，追求玄又玄的空想主義，屏棄唯物主義哲學思想！與當代社會格格不入！

玄學實則包含很廣，可指許多領域。玄之又玄，玄妙之門，這語出自《老子》。現在的玄學可指一切不易看懂讀懂弄懂的學科門類。舊時指魏晉時代，以何晏，王弼等人為首的運用道家老莊思想又糅合儒家思想主義或佛釋經義而形成的一種既有唯物又有唯心主義的哲學思潮或流派門類。今可指凡有學問的不易懂的具有哲學理義與含糊不夠清明的學術門類及一些與之有關的技術門類也可稱之。舊時又具體指山、卜、命、相、醫五大類。

玄學是在魏晉時期以何晏、王弼等為代表的唯心主義哲學，並以宣傳老子《道德經》的玄之又玄，眾妙之門而得名。

山指的是修行，就是通過禪坐、武學、築基等方法來達到修身養性的目的。

命也就是命運，它通過命理學來推算命運，瞭解人生，告訴你這一輩子都有些什麼事，要注意什麼，然後採用一些方法來達到趨吉避凶的目的，而有關推理命運著名的書籍有子平命理、紫微斗數、星平會海、等。

卜也就是占卜，占卜的精髓源於易經，而占卜時最常用到的是易經六十四卦、奇門遁甲、梅花易數、大小六壬等，占卜可以預測歷史的變化以及一個人的人生走向，涵蓋面非常廣。

玄學，此處的“玄”字，起源於《老子》中的一句話“玄之又玄，眾妙之門”。玄字其本義是黑色，由此引申出深奧，玄妙等意思。這就說明玄學具有難以理解、帶有神祕色彩的一門學術。

傳統玄學主要是分為五術：山、醫、命、卜、相五大類，其中很多領域都在其中，都包含著玄學理論和思想，主要有以下幾類：

山是仙術，現在主要就是養生、丹道、辟穀、請大仙、道家符咒、各類法術、各種功法、各種修煉等等都是涉及玄學領域；醫是中醫，現在中醫、經絡、推拿、治未病等都涉及玄學領域；命就是命理，包括四柱八字、紫微斗數星命、還有其他各類看人生運勢之類的都是玄學的領域；卜就是占卜，包括周易預測、奇門遁甲、大六壬等預測術數，還有一些其他的預測吉凶未來的都是玄學的領域；相就是相人、相地，相人就是人的手相、面相、骨相、身相、形相等，相地就是風水類的術數，現在美容、整形、房產等很多都會涉及，所以也是玄學的領域。玄學包羅永珍，靈活應用對我們自身修養、為人處世、經營之道大有幫助，現在很多行業和領域都會涉及一些玄學知識，但不少都是濫竽充數、混餚視聽，希望我們明眸慧眼，可以去偽存真，將真正的玄學發揚光大。

玄學的“玄”字，起源於《道德經》中的“玄之又玄，眾妙之門”。玄學本來是道家哲學上的一個用語，指的是魏晉時期出現的一種以《老子》為研究核心的哲學思潮。

玄學是中國魏晉時期到宋朝中葉之間出現的一種崇尚老莊的思潮。也可以說是道家之學的一種新的表現方式，故又有新道家之稱。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。 玄學即“玄遠之學”，它以“祖述老莊”立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作“三玄”。道家玄學也是除了儒學外唯一被定為官學的學問。

而現代的所謂“玄學”應該是指現代科學無法解釋的一些領域。

1、風水領域。

風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，所以風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到“天人合一”。

風水主要關乎住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。

2、算卦看相領域。

原指根據《易經》所記錄的卦象，輔助以道具（甲骨、銅錢、蓍草等），推演計算，用以占卜禍福吉凶。後引申為泛指各種占卜，如看相、摸骨、四柱命相，六柱風水預測等等等等。現在還有諸如起名、數字能量、占星、塔羅牌等等也算這個領域。

3、驚嚇招魂領域。

民間傳說人有三魂七魄，是人的本命精神所在，人的靈魂平時附於人體，當人受到意外驚嚇後，其靈魂就會離體旁落，難以迴歸，導致萎靡不振，精神恍惚，甚至臥床不起，這就是“掉魂”。對“掉魂”者救治的唯一辦法是招魂，也稱為“喊魂”或“叫魂”。