百嘉村見梅花
天涯疏影伴黃昏，玉笛高樓自掩門。
夢醒忽驚身是客，一船寒月到江村。
天涯黃昏伴梅，此際詩人情懷之悽清究屬何如？所思又為何者？次句“玉笛高樓自掩門”，即是作答，又妙在不正面作答，但言故園此時，亦高樓寂寞無主，門戶自掩，暗中透露思鄉之懷，與上句“天涯”相應。此句純是夢境，觀第三句可知。“玉笛”，語本李白《黃鶴樓聞笛》詩之“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，然則玉笛聲起，梅隨之落，故園正是落花時；有此二字，此句字面無梅而實有梅矣，又與上句“疏影”相應。或曰：高樓既無主掩門，玉笛何人所奏？作此問者，猶未為解人。此句既是夢境，自可依稀彷彿，正不必坐之以實；詩人著“玉笛”二字，但為梅花所設，至於笛聲出自何人，是虛是實，諒非其所措意者也。
白石《暗香》雲：“舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？”若聯想到此，則句中“玉笛”。非但承上之“疏影”，又啟下之“寒月”矣。笛聲之中，既有梅影，復含月色，此讀者所尤不可不經意者。
第三句“夢醒忽驚身是客”，從次句跌出，又緊承首句。“夢醒”，知次句全在夢中，知首句之梅影伴我，實不能慰我寂寞，適足以催我入夢，於夢中求故園梅花以慰我。言“身是客”，則故園高樓，去我實遠，夢中依稀，實亦不能慰我寂寞。次句語意甚為顯豁，細想之，則有百愁縈繚、無可奈何之慨。
末句“一船寒月到江村”，承上“忽驚”而來。夢醒驚起，故園之梅固已渺如，天涯之梅亦悄然遠引，不復為伴。一夢之間，詩人已度黃昏，所乘孤舟，已到江村，此時，惟有清寒月色載滿船中而已，令詩人心神皆悽。此句境界，沈德潛所謂“清絕”是也。然此句中果有月無梅乎？非也。曰：有月即有梅，月即梅也、梅即月也。古人詠梅，每及於月，林之“月黃昏”，姜之“舊時月色”，皆然也。他如明處高啟《梅花》九章，乃詠梅之傑作佳構，亦有“月明林下美人來”、“淡月微雪皆似夢”、“愁在三更掛月村”、“夜月初來樹欲空”、“月寒深浦泣珠顏”、“簾外鍾來初月上”、“夜色朦朧月亦香”、“斷魂只有月明知”諸句，九章中幾乎章章見月，可謂真知梅月之不可分者。然則揣古人之意，將謂月乃梅之精魂所幻乎？若信然如此，則詩人夢醒所見之一船月色，又豈得無梅，又安能謂非天涯梅、故園梅精魂一時皆至，幻託於月，以慰詩人寂寞？
但月亦終不能慰詩人寂寞——故園高樓若不可睹，此身若猶在天涯，則此寂寞將長隨詩人，揮之不去，絕非外物可得解慰。故此月雖含籠梅魂，然由詩人感來，則不能不為“寒月”，蓋其心境已寒，故月亦寒意瑟瑟矣。一“寒”字，點出本詩悽清之境，由此可推知，全詩莫不在寒中，疏影、玉笛、高樓，亦無非寒影、寒笛、寒樓而已，不寒者在夢中，夢醒來皆是寒。
百嘉村見梅花
天涯疏影伴黃昏，玉笛高樓自掩門。
夢醒忽驚身是客，一船寒月到江村。
天涯黃昏伴梅，此際詩人情懷之悽清究屬何如？所思又為何者？次句“玉笛高樓自掩門”，即是作答，又妙在不正面作答，但言故園此時，亦高樓寂寞無主，門戶自掩，暗中透露思鄉之懷，與上句“天涯”相應。此句純是夢境，觀第三句可知。“玉笛”，語本李白《黃鶴樓聞笛》詩之“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，然則玉笛聲起，梅隨之落，故園正是落花時；有此二字，此句字面無梅而實有梅矣，又與上句“疏影”相應。或曰：高樓既無主掩門，玉笛何人所奏？作此問者，猶未為解人。此句既是夢境，自可依稀彷彿，正不必坐之以實；詩人著“玉笛”二字，但為梅花所設，至於笛聲出自何人，是虛是實，諒非其所措意者也。
白石《暗香》雲：“舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？”若聯想到此，則句中“玉笛”。非但承上之“疏影”，又啟下之“寒月”矣。笛聲之中，既有梅影，復含月色，此讀者所尤不可不經意者。
第三句“夢醒忽驚身是客”，從次句跌出，又緊承首句。“夢醒”，知次句全在夢中，知首句之梅影伴我，實不能慰我寂寞，適足以催我入夢，於夢中求故園梅花以慰我。言“身是客”，則故園高樓，去我實遠，夢中依稀，實亦不能慰我寂寞。次句語意甚為顯豁，細想之，則有百愁縈繚、無可奈何之慨。
末句“一船寒月到江村”，承上“忽驚”而來。夢醒驚起，故園之梅固已渺如，天涯之梅亦悄然遠引，不復為伴。一夢之間，詩人已度黃昏，所乘孤舟，已到江村，此時，惟有清寒月色載滿船中而已，令詩人心神皆悽。此句境界，沈德潛所謂“清絕”是也。然此句中果有月無梅乎？非也。曰：有月即有梅，月即梅也、梅即月也。古人詠梅，每及於月，林之“月黃昏”，姜之“舊時月色”，皆然也。他如明處高啟《梅花》九章，乃詠梅之傑作佳構，亦有“月明林下美人來”、“淡月微雪皆似夢”、“愁在三更掛月村”、“夜月初來樹欲空”、“月寒深浦泣珠顏”、“簾外鍾來初月上”、“夜色朦朧月亦香”、“斷魂只有月明知”諸句，九章中幾乎章章見月，可謂真知梅月之不可分者。然則揣古人之意，將謂月乃梅之精魂所幻乎？若信然如此，則詩人夢醒所見之一船月色，又豈得無梅，又安能謂非天涯梅、故園梅精魂一時皆至，幻託於月，以慰詩人寂寞？
但月亦終不能慰詩人寂寞——故園高樓若不可睹，此身若猶在天涯，則此寂寞將長隨詩人，揮之不去，絕非外物可得解慰。故此月雖含籠梅魂，然由詩人感來，則不能不為“寒月”，蓋其心境已寒，故月亦寒意瑟瑟矣。一“寒”字，點出本詩悽清之境，由此可推知，全詩莫不在寒中，疏影、玉笛、高樓，亦無非寒影、寒笛、寒樓而已，不寒者在夢中，夢醒來皆是寒。