作者：白居易 出自唐代白居易的《牡丹芳》 牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。 千片赤英霞爛爛，百枝絳點燈煌煌。 照地初開錦繡段，當風不結蘭麝囊。 仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。 宿露輕盈泛紫豔，朝陽照耀生紅光。 紅紫二色間深淺，向背萬態隨低昂。 映葉多情隱羞面，臥叢無力含醉妝。 低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。 濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無比方。 石竹金錢何細碎，芙蓉芍藥苦尋常。 遂使王公與卿士，遊花冠蓋日相望。 庳車軟輿貴公主，香衫細馬豪家郎。 衛公宅靜閉東院，西明寺深開北廊。 戲蝶雙舞看人久，殘鶯一聲春日長。 共愁日照芳難駐，仍張帷幕垂陰涼。 花開花落二十日，一城之人皆若狂。 三代以還文勝質，人心重華不重實。 重華直至牡丹芳，其來有漸非今日。 元和天子憂農桑，恤下動天天降祥。 去歲嘉禾生九穗，田中寂寞無人至。 今年瑞麥分兩岐，君心獨喜無人知。 無人知，可嘆息。 我願暫求造化力，減卻牡丹妖豔色。 少回卿士愛花心，同似吾君憂稼穡。 【賞析】 在白居易的筆下，豐富的想象，大膽的誇張，巧妙的擬人等等，融各種藝術手法於一爐，使這首詩猶如一幅國畫，工筆之處細膩，寫意之處馳騁，把牡丹的丰姿神韻韻，盡行托出，給人以身臨其境之感。 唐人吟詠牡丹詩歌的語言，以淺切、流暢為主，象白居易的詩"意深詞淺，思苦言甜。"（袁枚）他的《買花》詩以"欲見之者易諭（白居易）為目的，寫的平易近人。"其他詩人牡丹詩的語言也都表現了這一特點。如令狐楚有首《赴東都別牡丹》 十年不見小庭花，紫萼臨開又別家。 上馬出門回首望，何時更得到京華。 語言簡樸，明白如話，愛花之情，離開長安這牡丹花都前往東都洛陽的惜別之意溢位詩外。劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》 平章宅裡一欄花，臨到開時不在家。 莫道西就非遠別，春明門外即天涯。 同樣是淺切流暢，話別之中含有深深的蔚藉。兩首詩合在一起讀，如話家常一般，卻又含有深情，運用白描手法創造出一個情深詞顯的優美境界。正因為這種語言淺切流暢的特點，才使詩人較多地運用了白描手法，幾筆便勾出一幅生氣盎然的圖畫，含不盡之意於詩外。徐凝有首《牡丹》詩： 何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。 穎是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。 詩中有典故，有想象，有誇張，有擬人，但詩的語言又是十分流暢、生動的，讀起來朗朗上口，藉助白描手法，天然之中見真諄，發人清新之思。這樣的例子不勝列舉。淺切流暢的語言，使詩歌易唱、易記，便於流傳。盛唐詩人李正封有兩句描寫牡丹的詩："國色朝酣灑，天香夜染色。"含蓄、典雅，對仗工整；劉禹錫《賞牡丹》詩中有"唯有牡丹真國色，花開時節動京城"句，清新流暢，明白如話，都把牡丹推崇到"國花"的地位，但是流傳至今，李正封的詩句被後人簡化為"國色天香"，而劉禹錫的詩句卻完整地為人們傳詠，這個例證生動地說明淺顯、流暢的詩句，更利於流傳和讓人接受。 唐人吟詠長安牡丹的詩歌，對後世產生很大影響。唐以後描寫牡丹的作品日見繁多，引起了歷代作家對牡丹極大推崇，成為中國詠物詩中的一個重要方面，甚至還發展到別的藝術領域，當詞興盛起來，宋朝前後的牡丹也成為詞的吟詠物件。再往後的曲、戲劇、小說等文藝體裁也都出現一些描寫牡丹的作品，同時還產生了許多趣聞、軼事，民間傳說，神話故事等等。唐人吟詠牡丹詩歌所創造出來的藝術美，加深和影響了中國人民對牡丹的喜愛。
作者：白居易 出自唐代白居易的《牡丹芳》 牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。 千片赤英霞爛爛，百枝絳點燈煌煌。 照地初開錦繡段，當風不結蘭麝囊。 仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。 宿露輕盈泛紫豔，朝陽照耀生紅光。 紅紫二色間深淺，向背萬態隨低昂。 映葉多情隱羞面，臥叢無力含醉妝。 低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。 濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無比方。 石竹金錢何細碎，芙蓉芍藥苦尋常。 遂使王公與卿士，遊花冠蓋日相望。 庳車軟輿貴公主，香衫細馬豪家郎。 衛公宅靜閉東院，西明寺深開北廊。 戲蝶雙舞看人久，殘鶯一聲春日長。 共愁日照芳難駐，仍張帷幕垂陰涼。 花開花落二十日，一城之人皆若狂。 三代以還文勝質，人心重華不重實。 重華直至牡丹芳，其來有漸非今日。 元和天子憂農桑，恤下動天天降祥。 去歲嘉禾生九穗，田中寂寞無人至。 今年瑞麥分兩岐，君心獨喜無人知。 無人知，可嘆息。 我願暫求造化力，減卻牡丹妖豔色。 少回卿士愛花心，同似吾君憂稼穡。 【賞析】 在白居易的筆下，豐富的想象，大膽的誇張，巧妙的擬人等等，融各種藝術手法於一爐，使這首詩猶如一幅國畫，工筆之處細膩，寫意之處馳騁，把牡丹的丰姿神韻韻，盡行托出，給人以身臨其境之感。 唐人吟詠牡丹詩歌的語言，以淺切、流暢為主，象白居易的詩"意深詞淺，思苦言甜。"（袁枚）他的《買花》詩以"欲見之者易諭（白居易）為目的，寫的平易近人。"其他詩人牡丹詩的語言也都表現了這一特點。如令狐楚有首《赴東都別牡丹》 十年不見小庭花，紫萼臨開又別家。 上馬出門回首望，何時更得到京華。 語言簡樸，明白如話，愛花之情，離開長安這牡丹花都前往東都洛陽的惜別之意溢位詩外。劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》 平章宅裡一欄花，臨到開時不在家。 莫道西就非遠別，春明門外即天涯。 同樣是淺切流暢，話別之中含有深深的蔚藉。兩首詩合在一起讀，如話家常一般，卻又含有深情，運用白描手法創造出一個情深詞顯的優美境界。正因為這種語言淺切流暢的特點，才使詩人較多地運用了白描手法，幾筆便勾出一幅生氣盎然的圖畫，含不盡之意於詩外。徐凝有首《牡丹》詩： 何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。 穎是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。 詩中有典故，有想象，有誇張，有擬人，但詩的語言又是十分流暢、生動的，讀起來朗朗上口，藉助白描手法，天然之中見真諄，發人清新之思。這樣的例子不勝列舉。淺切流暢的語言，使詩歌易唱、易記，便於流傳。盛唐詩人李正封有兩句描寫牡丹的詩："國色朝酣灑，天香夜染色。"含蓄、典雅，對仗工整；劉禹錫《賞牡丹》詩中有"唯有牡丹真國色，花開時節動京城"句，清新流暢，明白如話，都把牡丹推崇到"國花"的地位，但是流傳至今，李正封的詩句被後人簡化為"國色天香"，而劉禹錫的詩句卻完整地為人們傳詠，這個例證生動地說明淺顯、流暢的詩句，更利於流傳和讓人接受。 唐人吟詠長安牡丹的詩歌，對後世產生很大影響。唐以後描寫牡丹的作品日見繁多，引起了歷代作家對牡丹極大推崇，成為中國詠物詩中的一個重要方面，甚至還發展到別的藝術領域，當詞興盛起來，宋朝前後的牡丹也成為詞的吟詠物件。再往後的曲、戲劇、小說等文藝體裁也都出現一些描寫牡丹的作品，同時還產生了許多趣聞、軼事，民間傳說，神話故事等等。唐人吟詠牡丹詩歌所創造出來的藝術美，加深和影響了中國人民對牡丹的喜愛。