泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，古代便有“泰山安，四海皆安”的說法，封禪是古代統治者拜祭天地的重大儀式，是古代最高祭典，但這種儀式並不是所有帝王都有資格的。從秦始皇統一天下開始，真正在泰山舉行過封禪大典的中國皇帝一共只有六位，分別是：秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗趙恆。

　　秦始皇一統六國，成為中國歷史上第一位皇帝，他的功績是不容置疑的，他在位期間，對內書同文，車同軌，統一貨幣、度量衡、修長城、築靈渠。對外北擊匈奴，南征百越。哪一件不是前無古人，後無來者的大事件，哪一件不是利在千秋大事業。唐太宗李世民：近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。明代思想家李贄更是稱他為“千古一帝”，可以說秦始皇去泰山封禪可以說是完全夠資格的。然而，他的這次泰山封禪卻遭到了當時儒生們的冷嘲熱諷，甚至連他的功績也遭到徹底否定。

　　漢武帝在位期間，西漢的社會經濟在文景之治的基礎之上得到了發展，國力更加強盛，對外：南平兩越、北破匈奴、經營西域、通西南夷、東吞北韓，建立了空前遼闊的疆域，是第一個大力拓展中國疆土的皇帝。對內：削藩平亂，奠定了中國大一統的政治格局。罷黜百家，獨尊儒術，這裡需要說下的是，漢武帝並不是限制其他各家的發展，只是大力提倡儒家的發展，儒法結合。鹽鐵官營、這項制度自漢代延續到現代，鹽鐵茶主要仍由政府及國企控制。

　　劉秀是一位歷史上少有的文武雙全的皇帝，他結束了西漢末年天下大亂的局面，使國家重新恢復統一。他在位期間勤於政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數引公卿郎將議論經理，夜分乃寐”。對內輕徭薄稅，採取休養生息，安撫內政的措施。對外方面，劉秀與漢武帝完全相反，他採取“柔道”治國，制定保守為主的邊防政策，缺少開疆拓土的雄心壯志。但也避免了大規模的戰爭。他在位時期，歷史上稱其統治時期為光武中興，其間國勢昌隆，號稱“建武盛世”。

　　唐高宗李治一直被後人認為是軟弱無能之人，只因他前有開創貞觀之治的老爹唐太宗，而後又被自己的皇后武則天奪取政權。由於他們很優秀，李治的功績都被遮擋住了。對外先後滅西突厥、滅百濟、滅高句麗，特別是滅高句麗，隋煬帝三徵高麗都拿不下，他老爹李世民也只是重創高句麗，但卻在他手裡做到了。唐朝也是在他手裡版圖達到了最大。他在位期間勤於政事，把唐太宗時的三日一朝改為一日一朝，故而“百姓阜安，有貞觀之遺風”，史稱“永徽之治”。

　　唐玄宗給人印象最深的就是，在他在位後期爆發了安史之亂，使大唐帝國走向衰落。其實他在位前期，政治清明，國力強盛，任用姚崇、宋璟等賢相，勵精圖治，開創了極盛一時的開元盛世。

　　如果把宋真宗趙恆跟前面五位帝王比起來，他就根本不夠資格了。他雖然勤於政事，心憂百姓，對於宋朝的發展貢獻了一定的力量。但是“澶淵之盟”就是在他在位時簽訂的，從此宋朝以金錢換取和平，不再居安思危，更沒有北伐收復燕雲十六州的勇氣了。或許正是因為他這個不恥行為，後面再也沒有一位皇帝前往泰山封禪了。

所謂泰山封禪，只是古代統治者為炫耀功績，穩固自己統治的一種政治手段。同時，每次封禪都勞師動眾，實為勞民傷財的面子工程而已。唐太宗李世民沒去泰山封禪，照樣掩蓋不了他的文治武功。

①泰山封禪的皇帝：秦始皇嬴（趙）政、漢武帝世宗劉徹、漢光武帝世祖劉秀、唐高宗李治、唐明皇玄宗李隆基、宋真宗趙恆。

②可以說大多數是明君，皇帝上泰山封禪，都是覺得自己澤被四海、而且在任的時候應該是風調雨順，百姓安居樂業的。一般沒有功績的人，或者是功績很大但是十分愛民的帝王，是不會去泰山封禪的。

嬴政：一統六國，封建社會開始，專制主義中央集權，修建長城和直道，統一度量衡等。

劉徹：北擊匈奴開疆拓土同時也窮兵黷武，儒學成為“顯學”，選官“察舉制”，推恩令等。

劉秀：復興漢室，光武中興。

李治：前不達李世民貞觀之治後不及武曌“貞觀遺風”。

李隆基：奪回李唐江山，前期創開元盛世，後期爆發安史之亂。

趙恆：自導自演的鬧劇，耗時約一個半月淪為笑柄，之後統治者再也沒有泰山封禪。

【封禪】：封”就是在泰山上堆土為壇，在壇上祭祀天神，報答上蒼的功績；‘禪’便是在泰山下掃一片淨土，在淨土上祭祀土神，以報答后土的功績。