75歲左右吧我認為。

現在中國人口平均年齡77歲左右，但我認為有個75歲就差不多了。

退休了，再享受個十五六年，生活能自理，腿腳也方便能到處轉轉，臨了走得快些少拖累家人，就算是有福氣的了。

人們說，上班是能掙錢才有飯吃，退休是能吃飯就有錢掙，確實是這麼回事，但必須有個相對健康的身體為前提。若是常年臥病在床，自己受病痛，親人受拖累，掙了錢又有啥意思呢？

退休晚年了，享享天倫之樂，再享享沒有工作壓力的清福，回味參悟一下人生，然後儘量安安靜靜地離開，這就是大福報了。

超過75歲，就算沒病，身體的正常機能也衰弱不堪了。親人間該盡的義務和責任也都基本到位了，包括自己該做的和親人該做的，應該都沒有遺憾了。

此時不走，更待何時？

老金媽去世時76歲，老金岳母去世時94歲，家人讓老金寫悼詞，老金沒寫幾行就慟哭稀里嘩啦，根本寫不下去，直哭了個把小時才斷斷續續的寫完。因為，媽媽與岳母都太好了，一寫起來，往事歷歷在目。所以，不在多少歲離世，而在感情有多深！！！

人的悲傷情緒來源於人有感情。其實生生死死是人生常態，哪有不死之人！生生死死，正如婦產科與殯儀館，口腔與肛門一樣，是人生理都要經過的客觀規律。無所謂歡笑與悲傷，神聖與醃髒。不計其它動物，單單指人，在那邊就有1000多億，中國皇帝就有400多個。假定一個40歲的兒女，哭他們80歲去世的父母，然而再過40年，這些兒女也是 那邊的人，大可不必太在意。在意的，不是上輩的故去，而是父母的養育之恩和感情而已。

個人覺得不管活多少歲，只要不逗人恨，討人嫌。只要不是意外去世，都沒什麼。只是有些父母年紀輕輕就坐享晚年，要兒女持候，一點不顧忌兒女的感受。在我們家的老人婆就是從年輕時就在外到處浪，憑自己多少有點文化，瞧不起這個，看不順那個的，自以為是，高傲自大。從不管自家兒女的婚事，更不會幫忙帶孫兒孫女。如今八十多歲了，更加變本加利，無事找事，倚老賣老，想罵哪家罵哪家，不管自家兒女，還是外人，想罵就罵，從不分場合。哪怕在飯桌上照吵不誤，真的是丟盡了自家兒女的臉。但你還不敢把她咋滴，畢競她是人，不是畜生。像這種的父母，恐怕全天下都是獨一無二吧？試問誰遇上這樣的父母，能生活得好好嗎？所以父母不管活多大歲數，只要能與兒女相近如賓，相互體量，憑個人的良心對待，你好我好大家好。兒女盡到了自己該盡的孝，父母盡到了該盡的責。但也是各人的命。其實我覺得一個人活到七十歲左右就足夠了，那樣少給兒女添負擔不是。個人覺得，不喜勿噴！

與年齡無關，與是否有親情有關，常做損人利己，幹各種壞事的人，死了天下人都樂。常做好事的人活多大年齡都太短，所以多幹好事有利於長壽，太壞的人，年輕力壯也嫌太長壽。自已也明白，加強保安，不然就危險，仇人敵人太多。

臥床不起，大小便不能自理三個星期後是最佳的離世黃金時間點。在這期間應都交代清楚後事。長病無孝子，可突然走了會讓親友一時難以接受。病太久了誰有時間伺候你，況且經濟也是個問題。二十一天的過渡期估計生者才剛剛開始討厭，去者也沒承受多少磨難。問題是如何掌控好要死要活的方式呢？扯淡的回答，哈哈哈！

七十歲以上，親人就不會太悲傷！

人生難免已死。

七十歲的人了，最親的人兒子女兒也四五十歲了，也都老了，把生死也看的很淡了，能活到七十歲也算有福之人，，死的正常，死的偉大，屬於紅白喜事！所以不至於，也沒必要太過悲傷！

悲傷是一個主觀感受，正如魯迅先生那句：人類的悲歡並不相通，我有時只會覺得他們吵鬧。悲傷痛苦是因為你失去了它 跟他活多少歲沒有必然關係。民間有種說法人到了80歲過世算是喜喪了，人生的痛苦只有自己知道 比如巴金先生在他人生最後的6年裡十分痛苦且喪失尊嚴，毫無自由尊嚴且沒任何意義的增加生命的長度有必要麼？生老病死都不是我們可能掌控的 當那一天到來時 我們只能接受。

這個問題與年齡無關吧，親人離世不論多少歲數，其後人內心都是悲傷的才屬於人的正常情緒表現。

因為生命不能恆久。人有七情六慾，對有感情的人或物的失去總會傷感。

而生命的逝去，本就能勾起人們對生命隕落的無奈和痛心，家人又和你朝夕相處，感情深厚，人們自然會悲傷，這怎麼與離世的親人歲數相提並論呢？

從古至今，人就有個奢望，希望長命百歲，古代帝王為了長命百歲不擇手段到處尋找“長壽藥”，不論是帝王還是當今偉人，沒有誰能逃脫“死亡”，生老病死是人類的自然規律，人有七情六慾，無論親人多大歲數，作為後人內心都不捨，悲哀。尤其對於那種突然離世的親人，後人是無法忍受失去親人的痛苦打擊，很難走出痛苦的陰影，比如中國的“失獨家庭”。

圖片來自百度圖片。

無論多少歲只要活著時親人都盡力肯定就能坦然接受！誰也不是神仙有些事後知後覺既然親人已經走了悲傷也沒用！不如好好的活！