漢字是有很多形音字但並不代表所有漢字都是遵循形音規律。就好比干 和汗。佃和田 生和姓。。它們就不是形音字。所以你的思維是不是要寬廣些

按造字規則，者就是讀wu。渚，諸，著都應讀wu的音。為什麼現在讀zhe，是讀變音了。者在判斷句中常用……者……也。如讀wu則很不押韻，而讀zhe則很押韻。

那是沒了解者字的演變過程。

者是一個象形字。最早表示一個火盆裡燃燒的火苗或蹦出的火星。最早應該讀zhu音，同現在的煮。後來隨著漢字的演變字義轉變，用煮字更能表示煮東西的過程。煮是會意字。下面四點底“灬”表示火，有火才能煮。所以者表示煮被“煮”字替代掉了。者弱化成虛詞。

查查字典，帶者字的跟煮東西都有比較大的關係。比如箸意思是筷子，煮意思是煮東西。當然很多字是以者作為基礎造出的形聲字。如：豬，諸，渚，著等

漢字中有幾個神奇的讀音 比如“neng” 好像就只有一個字 還是個常用字 別抬槓 “螚”沒幾個人認識

一般普通話中韻母是u的字，上古都是魚部，在先秦至兩漢時韻母是a。者豬等等這一串字，上古都是魚部。

至於這些字的聲母，這就複雜了。有些字可能同源，有些可能是直接用者作聲符。然後上古漢語還有一堆字首形成的複子音，經過幾百年演變，到中古時期，聲母已經合併，演變成了新的聲母。

者上古也是魚部字，但是官話這一支漢語方言，部分魚部字中古跑到麻韻去了。麻韻字中，有部分麻韻字韻尾是e，比如車邪者等…當然普通話這幾個字還變了一下，有些字變成了普通話的"鵝"這個音。

上古時期，漢字發音普遍是多音節，“者”讀作zeu，即ze+wu。

後來讀音簡化，逐漸變成單音節，於是分出了ze和wu兩種音。

類似的情況還有“賴”，上古讀作tlan，即te+lan，後來分出了ta（獺）和lan（懶）兩種音。

有些粗話發音比較穩定，如四川方言的“老子”，正確的讀法是glaozi，“老”是雙聲母glao，即ge+lao（有人寫成“格老子”，誤）。

又及：

研究上古語音的渠道有三，1.中古時期的研究成果；2.方言中的古音留存；3.語音變化的一般規律。

當然，最重要的是一條不接受反駁的原則——疑點利益歸中國（除非有相反的確鑿證據，否則《詩經》就是押韻的）。

這是“者”字和以“者”為聲旁的字的讀音沒有往同一個演變的結果。

“者”是魚部字，上古母音是*/a/，以“者”為聲旁的字，一般也是魚部字，也就是說上古母音也是*/a/，但是發展歷史中，大家分道揚鑣了，所以在現代漢語中，者這個字作為聲旁基本作用不大了，跑偏了。

回到另一個問題上來解決這個問題，還記得那位將“燕雀安知鴻鵠之志”讀成鴻（告）之志麼？其實他的讀法嚴格意義上來說並沒有錯。

古代沒有漢語拼音，那字的讀法是怎麼延續下來的呢？我們有象形文字，比如“鳥，馬”等等，這些可以直接讀。也有會意字，讀法也可以直接傳播。但有些字卻是切字讀法。

以“箸”為例，取“者”切“竹”就成了箸，相當於“者”字的聲母切“竹”的韻母，這樣形成的箸。當然，我這裡解釋的只是一種讀法的舉例，但有可能並不是由這兩個字相切的，具體哪兩個字相切，我也不清楚，我只是將這種讀法的原理展示說明而已。

很多字的讀法，其實都是切字讀，其實就像我們現在的聲母和韻母，用一個字的聲母切另一個字的韻母，形成一個新字的讀法。這種讀法是我們漢字在沒有拼音之前流傳的一種方式之一，僅僅是之一。

所以說，漢字博大精深，我們只能是管中窺豹。

這是文字學專家的知識，準確地說是漢文字專家才具備的知識。我在這方面沒有研究所以回答不了。

看了一下別人的說法，受到啟發。

最初者從甲骨文“煮”字而來。題主附言的那些字以外，還有“堵”，可能都是借“煮”的讀音加上其他偏旁構成的“音形會意字”。這使我們認識到“漢字不是倉頡一天裡創造完成的”，是歷史長河中後人們不斷新增，不斷創造、不斷修改形成的。

韻母“屋”和“迂”，古時相近相通。因此，形聲字中虞、娛以吳為聲符，屈以出為聲符而窟以屈為聲符，杼、抒以予為聲符，堵、賭、煮、渚以者為聲符……字例不勝列舉。