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  • 1 # 痕143263437

    世代在變,好的可繼承,糟粕可以去除,權力與義務不只是女人,同樣也是男人的,是社會人必須應有的,絕對權力,庸者會產生腐敗,能者會產生強國,絕對義務,可以加強統治,但容易產生民力已盡。

  • 2 # 亣鴻爺

    陰陽要平衡!女性有女性的特長!在一些領域上女性擁有天生的優勢!不過過分的去強調女權本身就是有問題的!中國現在女權有種畸形的感覺!需要的時候拿出來用!不用的時候又扔到一邊!哪邊能佔便宜就用哪邊!這是女權?

  • 3 # 孤鷹206131343

    幾天都在看大家一直爭議男權女權的問題。其實這是一個永遠都無法解決的問題,在人類文明的社會根本就不該有男權女權的針鋒相對,所謂的平等就是雙方的貪念,相互尊重丶各負其責丶才能安享生活、和諧與共。!!!

  • 4 # 麗麗99616526

    真正的女權是平權,而不是特權,真女權要求享有和男人一樣的權利和義務。偽女權忽視了義務,只追求特權。

    女權主義和偽女權主義的區別:

    1、女權主義追求男女平等,平權平責;偽女權主義只要權利,不要責任,骨子裡是不勞而獲的霸權,也可以稱之為女霸權。

    2、女權主義首先是人權,視女人和男人一樣為目的,而不是為工具;偽女權主義舉著反物化女性的旗幟,卻將女性性別優勢當做工具爭取額外的權利,幹著物化女性的勾當。

    物化的定義就是把人當做真正的女權是平權,而不是特權, 西方真女權要求享有和男人一樣的權利和義務。國內有些偽女權忽視了義務,只追求特權,霸權。

  • 5 # 青竹日記

    現代社會體系的複雜化和各種權利義務的多樣性,再疊加文人的粉飾已讓大家看不到權利的本質。但我們從觀察動物可以得出結論:權利來自於威懾!威懾來源於競爭力或者武力!狼王,虎王,獅王的權利無不來源於此!人類其實也一樣,統治的權利來源於暴力機構的威懾力,外交上的主權也來自軍隊的威懾力。領導的管理權利來自於體系內部資源的對資源分配的威懾。

    綜上所述,真正的權利都來自於威懾力!回到話題:女權是什麼?女性的權利,但真正的女權具體有哪些呢?生存,生育,工作。男性的權利有哪些呢?生存,性,工作!這三種權利之外的一切所謂權利都只是他人的寬容和施捨!這三種權利說法讓人有點感覺不文明,但很準確,女性特有的權利是生育,男性特有的權利是性,他甚至沒有決定生育的權利!

    現代被批判的是一些女性依靠性別的不勞而獲,這種權利不過是由生育和文明支撐下來的衍生權利。當生育和文明這兩大支撐任何一樣消失後這種權利都將消失!至於堅持不婚的優秀女性,她們不婚的權利來自於生育,工作和文明,因為要更多一種支撐因素也更難達到!首先要是她自己選擇不生育,其次要她的工作能為她提供生存資源,最後還要是在文明的體制保護下!

    所以和諧的社會環境,各盡其責的行使權利義務才是社會發展的基礎。男性的性得不到解決會滋生暴力甚至社會動盪發生。而非女性不論何時均可以選擇生育或者不生育!對於此外的任何權利義務等,都不過是特定歷史時期下的供需導致的價格偏差!

  • 6 # 留嚴

    我對家屬後輩女孩說:家庭好不如丈夫好,丈夫好不如工作好,工作好不如領導好。 要想有作為,兩個氣不能少,即大氣和霸氣。大氣,就是小事不計較,大事不糊塗。霸氣,就是原則性問題不讓步,看準的事情不猶豫。 情是相互的,你敬丈夫一尺,丈夫還你一丈。男人以天下為家,女人以家為家,男人的家不在了,可以重建,女人的家不在了,你什麼也沒有了。男人是理性動物,女人是感性動物。女人既要感性又要理性,沒了感性,你不可愛;缺乏理性,你很討厭。 娶壞一個妻,開壞九代人,女人是家庭的中心,維護這個中心靠智慧和真心。一哭、二鬧、三上吊,是討厭的弱智表現。在外面給足男人顏面的女人才是聰明的女人,幸福的女人;在外面不給男人顏面的女人其實是愚蠢的女人,不幸的女人。夫妻爭強弱,兩敗俱傷。遇事淡定一分鐘,輕言點撥細商量,相夫教子是本份,孝敬公婆輪坐莊。

  • 7 # 伊春美食美客

    都有手有腳,何必讓你養到老。對待一個女人來說能夠自己掙錢能夠自己在社會上立足,這是女性的最大的勝利。 在現實的生活中有的女人願意坐在家裡做一個全職的太太,願意吃點兒喝點兒都像自己的丈夫要。這樣的女人完全就像是一個乞丐,精神上和物質上,都需要老公的照顧。一旦自己在這方面資金鍊斷了以後,一點生存的本領都沒有。這是把女人的全力遏制在萌芽之中。其實這種圈養式的方法,我真的很不贊成的我覺得女人要有自己的氣質,要有自己的能力,更要有自己養活自己的本事。只有在經濟上獨立,在工作上出色的女性才會受到丈夫的重視。在這裡我理解的女權就是誰都不靠,就靠自己。

  • 8 # 進擊的滷蛋

    ●題主說自古以來男性和女性,在義務分配方面都是男主外女主內,男是頂樑柱,女賢妻良母。

    但是我認為,之所以“男主外女主內”,主要是因為在古代,要生存,主要的是體力勞動,而男性在這方面有先天的優勢,自然要承擔更多的義務。

    這就造成了男耕女織,女性要依附於男性的局面。

    可是到了現在,社會結構已經發生了變化,越來越多的工作男性女性都可以幹,但是社會仍然對女性有一定的偏見。

    工業革命和啟蒙思想的影響下,法、英、美的女性幾乎在同一時間挺直腰板,為自己能有話語權而起身奮戰

    她們扛著槍同男人一起上戰場廝殺,她們進社會與男人一起建設城市,她們一起質問:我可以做和男人一樣的工作,為什麼沒有男人的那些權利?為什麼那些職業就得是男人來做?

    她們為女性的自由、平等、獨立而革命為能擁有該有的權利而革命,這就是女權主義者該有的樣子

    但是,我認為現在不應該提倡男權或女權,取而代之的,應該是男女平等。

    男女平等,是指男女兩性在政治、經濟、文化、社會和家庭等各個方面,享有同等的權利,負擔同等的義務。

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