魯班，姓公輸，名般，魯華人，由於“般”和“班”同音，古時通用，因此人們常稱他為魯班。魯班大約生於周敬王十三年(前507)，約卒於周貞定王二十五年(前444)左右。傳說，有一年魯班接受了一項很大的任務——建築一座大宮殿。這需要很多的木料，但是工程限期很緊。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材，但是因為當時還沒有鋸子，只有用斧子砍，效率實在是太低了，而且徒弟們每天累得精疲力竭，可是木料還是遠遠不夠，耽誤了工程的進度。在那個年代，完成不了奴隸主的任務是要受重罰的，魯班心裡非常著急，就親自上山察看。上山的時候，他偶爾拉了一把長在山上的一種野草，一下子手就被劃破了。魯班很奇怪，小小的一根草為什麼這樣鋒利？於是，他把草折下來細心觀察，發現草的兩邊都長有許多小細齒，他的手就是被這些小齒劃破的。既然小草的齒可以劃破我的手，那帶有很多小齒的鐵條應該可以鋸斷大樹吧。於是，依照他的想法，再加上金屬工匠的幫助，魯班做出了世界上的第一把鋸——一條帶有許多小齒的鐵條。他用這個簡陋的鋸去鋸樹，果然又快又省力，鋸就這樣發明了，這為後代的木匠作出了不可磨滅的貢獻。現在，木匠彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”，刨木料時頂住木頭的卡口又叫做“班妻”，這是為什麼呢？原來，魯班的母親和妻子也都從事生產勞動，並對魯班有很大的幫助。據說“班母”的由來是這樣的：魯班正在做木工活，用墨斗放線的時候，原來是由他母親拉住墨線的另一頭的。後來經過多次實驗，母子倆想了一個辦法，他們在墨線頭上拴了一個小鉤。這樣，放線的時候，小鉤就能鉤住木料的一端，如此就代替了用手拉線，從此，魯班不再要母親的幫助，一個人就可以操作了。後世的木工為了紀念魯班的母親，便把這個小鉤取名為“班母”，也用來紀念這個創造。至於“班妻”，說的是魯班刨木料時，起初總是要由他的妻子來扶著木料，他才能刨木條。後來，魯班改用了卡口，並把它釘在一塊很大的墊木上，用來頂住要刨的木條。這樣，這個卡口就被人們稱為“班妻”。魯班一年到頭，都在外面四處奔波，給別人幹活。這一天，他忙了一上午，坐下來休息。旁邊，有一家人正準備做麵條，可是卻沒有面粉了。他們拿來一些麥子，放在石臼裡，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿頭大汗，才搗碎了很少一點兒。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎；勁大了，又把麥粒砸跑了。可是在當時，人們都是用的這種辦法，根本沒有找到更好的辦法。魯班於是決心改革它，為人們解決困難。又一天，魯班來到另一個地方幹活，恰巧看到一個老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著石杵，在石臼裡研磨著麥粒。不一會兒，魯班走過去一看，見石臼裡的麥粒有不少已經磨成了粉。魯班從這裡得到了啟發。回到家裡後，魯班叫他的妻子云氏找來兩塊石料。他把石料鑿成兩個大圓盤，又在每個圓盤的一面鑿出一道道的槽。其中的一個圓盤，他還安上了一個木把。鄰居們都很奇怪，不知道魯班做的是什麼？大家都圍過來看。只見魯班把兩個圓盤摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個軸。他在圓盤中間放上麥粒，然後轉動上面的石盤，麥粒很快就磨成了麵粉。大家都高興得很，都稱讚魯班真是為人們立了大功啊！這就是兩千多年來，在中國廣大農村曾經普遍使用過的石磨。魯班不僅是一個能為人民製造出各種生活用具的能工巧匠，而且是一個傑出的機械發明家。當時，魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不斷。那時，每個城市都修有很高很厚的城牆。守城的將士們關上城門，站在城牆上守衛著。而攻城者呢，手中的武器不過是弓箭、長矛之類，很難將城攻下。常常是把城圍了幾個月，還是乾著急，攻不下來。魯國國王命令魯班製造攻城的器械。魯班想來想去，想起了自己蓋房子時用過的短梯。踏著短梯，能登上房頂，要是造一個長梯，不就可以爬上高高的城牆了嗎？如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎？於是，魯班造出了“雲梯“。這種“雲梯“，能在平地上架起來，夠上高高的城牆，上面還可以站人射箭。現代消防器材中的雲梯，就是從這個雲梯發展演變而來的。還有一個有趣的關於魯班造木鳶和木仙人的故事。話說魯班成婚後不久，就被涼州（今武威）的一位高僧請去修造佛塔，兩年後才完工。他人雖在涼州，但對家中父母卻放心不下，更想念新婚的妻子。他天天想，怎樣既不誤造塔又能回家呢？他在天空飛旋的禽鳥的啟發下，造出了一隻精巧的木鳶，安上機關，騎上一試，果然能夠飛行很遠。於是，每天收工吃過晚飯後，魯班就乘上木鳶，在機關上擊打三下，不一會兒就能飛回敦煌的家中。妻子看到他回來，自然十分高興，但怕驚動父母，他們就悄悄地沒有告訴父母。第二天大清早，魯班就又乘上木鳶飛回涼州。這樣，過不了多長時間，妻子便懷孕了。魯班的父母早睡晚起，根本不知兒子回家的事。他們見兒媳有孕了，還以為她行為不軌。婆婆一再查問，媳婦這才將丈夫乘木鳶每晚回家的事情說了，誰知，二老聽了不信，晚上要親自看個究竟。掌燈時分，魯班果然騎著木鳶回到了家中。這才解除他們父母的疑慮。老父親高興地說：“兒呀，你明天就別去涼州工地了，在家歇上一天，讓我騎上木鳶，去開開眼界吧。”第二天清早，老父親騎上木鳶，兒子把怎樣使用機關作了交待，他告訴父親：“要是隻飛到近處看看，就將機關木楔少擊幾下；要是飛到遠處去，就多擊幾下。早去早回，別擔誤了我明天的工期。”老父親將魯班的話記下後，就騎著木鳶上了天，心想飛到遠處玩一趟吧。就把木楔擊了十多下，只聽耳邊呼呼的風響，嚇得他趕緊閉上了眼睛，就抱緊木鳶任憑飛翔。等到木鳶落地後，他睜開眼睛一看，自己已經飛到了吳地。吳地的人見天上落下一個怪物，上面騎著一個白鬍子老頭，還以為是什麼妖怪，就圍了上去，不由分說，一陣亂棒就把老頭打死了，還把木鳶砍壞了。魯班在家等了好多天，不見父親返回。他怕父親出事，就又趕做了一隻木鳶，飛到各處去尋找。他找到吳地以後，一打聽，才知父親已經身亡了。他氣憤不過，回到肅州之後，就雕了一個木頭仙人，讓他手指東南方。這個木仙人神通廣大，手指吳地，吳地就大旱無雨，這樣，吳地當年顆粒無收。三年以後，吳地百姓從西來的商人口中得知，吳地之所以久旱無雨，原是魯班為父報仇使的法術。於是，便帶著厚禮來到肅州向魯班賠罪，並講了誤殺他父親的經過。魯班知道了真情後，對自己進行報復的做法深感內疚，立即將這木仙人的手臂砍斷了。這樣，吳地沒幾天，就降下了一場大雨，解除了旱災。這之後，魯班左思右想，認為造木鳶，使父亡；造木仙人，使天下大旱，百姓苦，這兩件都是自己乾的蠢事。便將這兩樣東西扔進火裡燒了。木鳶和木仙人便就此失傳了。每年的六月十三日是魯班師傅的生日，木藝工人十分注重這個節日，他們都要在這一天奉上“師傅飯”，供一代先師魯班享用。
魯班，姓公輸，名般，魯華人，由於“般”和“班”同音，古時通用，因此人們常稱他為魯班。魯班大約生於周敬王十三年(前507)，約卒於周貞定王二十五年(前444)左右。傳說，有一年魯班接受了一項很大的任務——建築一座大宮殿。這需要很多的木料，但是工程限期很緊。魯班的徒弟們每天都上山砍伐木材，但是因為當時還沒有鋸子，只有用斧子砍，效率實在是太低了，而且徒弟們每天累得精疲力竭，可是木料還是遠遠不夠，耽誤了工程的進度。在那個年代，完成不了奴隸主的任務是要受重罰的，魯班心裡非常著急，就親自上山察看。上山的時候，他偶爾拉了一把長在山上的一種野草，一下子手就被劃破了。魯班很奇怪，小小的一根草為什麼這樣鋒利？於是，他把草折下來細心觀察，發現草的兩邊都長有許多小細齒，他的手就是被這些小齒劃破的。既然小草的齒可以劃破我的手，那帶有很多小齒的鐵條應該可以鋸斷大樹吧。於是，依照他的想法，再加上金屬工匠的幫助，魯班做出了世界上的第一把鋸——一條帶有許多小齒的鐵條。他用這個簡陋的鋸去鋸樹，果然又快又省力，鋸就這樣發明了，這為後代的木匠作出了不可磨滅的貢獻。現在，木匠彈墨線用的小鉤又被稱為“班母”，刨木料時頂住木頭的卡口又叫做“班妻”，這是為什麼呢？原來，魯班的母親和妻子也都從事生產勞動，並對魯班有很大的幫助。據說“班母”的由來是這樣的：魯班正在做木工活，用墨斗放線的時候，原來是由他母親拉住墨線的另一頭的。後來經過多次實驗，母子倆想了一個辦法，他們在墨線頭上拴了一個小鉤。這樣，放線的時候，小鉤就能鉤住木料的一端，如此就代替了用手拉線，從此，魯班不再要母親的幫助，一個人就可以操作了。後世的木工為了紀念魯班的母親，便把這個小鉤取名為“班母”，也用來紀念這個創造。至於“班妻”，說的是魯班刨木料時，起初總是要由他的妻子來扶著木料，他才能刨木條。後來，魯班改用了卡口，並把它釘在一塊很大的墊木上，用來頂住要刨的木條。這樣，這個卡口就被人們稱為“班妻”。魯班一年到頭，都在外面四處奔波，給別人幹活。這一天，他忙了一上午，坐下來休息。旁邊，有一家人正準備做麵條，可是卻沒有面粉了。他們拿來一些麥子，放在石臼裡，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿頭大汗，才搗碎了很少一點兒。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎；勁大了，又把麥粒砸跑了。可是在當時，人們都是用的這種辦法，根本沒有找到更好的辦法。魯班於是決心改革它，為人們解決困難。又一天，魯班來到另一個地方幹活，恰巧看到一個老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著石杵，在石臼裡研磨著麥粒。不一會兒，魯班走過去一看，見石臼裡的麥粒有不少已經磨成了粉。魯班從這裡得到了啟發。回到家裡後，魯班叫他的妻子云氏找來兩塊石料。他把石料鑿成兩個大圓盤，又在每個圓盤的一面鑿出一道道的槽。其中的一個圓盤，他還安上了一個木把。鄰居們都很奇怪，不知道魯班做的是什麼？大家都圍過來看。只見魯班把兩個圓盤摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個軸。他在圓盤中間放上麥粒，然後轉動上面的石盤，麥粒很快就磨成了麵粉。大家都高興得很，都稱讚魯班真是為人們立了大功啊！這就是兩千多年來，在中國廣大農村曾經普遍使用過的石磨。魯班不僅是一個能為人民製造出各種生活用具的能工巧匠，而且是一個傑出的機械發明家。當時，魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不斷。那時，每個城市都修有很高很厚的城牆。守城的將士們關上城門，站在城牆上守衛著。而攻城者呢，手中的武器不過是弓箭、長矛之類，很難將城攻下。常常是把城圍了幾個月，還是乾著急，攻不下來。魯國國王命令魯班製造攻城的器械。魯班想來想去，想起了自己蓋房子時用過的短梯。踏著短梯，能登上房頂，要是造一個長梯，不就可以爬上高高的城牆了嗎？如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎？於是，魯班造出了“雲梯“。這種“雲梯“，能在平地上架起來，夠上高高的城牆，上面還可以站人射箭。現代消防器材中的雲梯，就是從這個雲梯發展演變而來的。還有一個有趣的關於魯班造木鳶和木仙人的故事。話說魯班成婚後不久，就被涼州（今武威）的一位高僧請去修造佛塔，兩年後才完工。他人雖在涼州，但對家中父母卻放心不下，更想念新婚的妻子。他天天想，怎樣既不誤造塔又能回家呢？他在天空飛旋的禽鳥的啟發下，造出了一隻精巧的木鳶，安上機關，騎上一試，果然能夠飛行很遠。於是，每天收工吃過晚飯後，魯班就乘上木鳶，在機關上擊打三下，不一會兒就能飛回敦煌的家中。妻子看到他回來，自然十分高興，但怕驚動父母，他們就悄悄地沒有告訴父母。第二天大清早，魯班就又乘上木鳶飛回涼州。這樣，過不了多長時間，妻子便懷孕了。魯班的父母早睡晚起，根本不知兒子回家的事。他們見兒媳有孕了，還以為她行為不軌。婆婆一再查問，媳婦這才將丈夫乘木鳶每晚回家的事情說了，誰知，二老聽了不信，晚上要親自看個究竟。掌燈時分，魯班果然騎著木鳶回到了家中。這才解除他們父母的疑慮。老父親高興地說：“兒呀，你明天就別去涼州工地了，在家歇上一天，讓我騎上木鳶，去開開眼界吧。”第二天清早，老父親騎上木鳶，兒子把怎樣使用機關作了交待，他告訴父親：“要是隻飛到近處看看，就將機關木楔少擊幾下；要是飛到遠處去，就多擊幾下。早去早回，別擔誤了我明天的工期。”老父親將魯班的話記下後，就騎著木鳶上了天，心想飛到遠處玩一趟吧。就把木楔擊了十多下，只聽耳邊呼呼的風響，嚇得他趕緊閉上了眼睛，就抱緊木鳶任憑飛翔。等到木鳶落地後，他睜開眼睛一看，自己已經飛到了吳地。吳地的人見天上落下一個怪物，上面騎著一個白鬍子老頭，還以為是什麼妖怪，就圍了上去，不由分說，一陣亂棒就把老頭打死了，還把木鳶砍壞了。魯班在家等了好多天，不見父親返回。他怕父親出事，就又趕做了一隻木鳶，飛到各處去尋找。他找到吳地以後，一打聽，才知父親已經身亡了。他氣憤不過，回到肅州之後，就雕了一個木頭仙人，讓他手指東南方。這個木仙人神通廣大，手指吳地，吳地就大旱無雨，這樣，吳地當年顆粒無收。三年以後，吳地百姓從西來的商人口中得知，吳地之所以久旱無雨，原是魯班為父報仇使的法術。於是，便帶著厚禮來到肅州向魯班賠罪，並講了誤殺他父親的經過。魯班知道了真情後，對自己進行報復的做法深感內疚，立即將這木仙人的手臂砍斷了。這樣，吳地沒幾天，就降下了一場大雨，解除了旱災。這之後，魯班左思右想，認為造木鳶，使父亡；造木仙人，使天下大旱，百姓苦，這兩件都是自己乾的蠢事。便將這兩樣東西扔進火裡燒了。木鳶和木仙人便就此失傳了。每年的六月十三日是魯班師傅的生日，木藝工人十分注重這個節日，他們都要在這一天奉上“師傅飯”，供一代先師魯班享用。