五世同堂戴什麼帽？磁縣的，一般不管幾代，都是白色的吧。主要是每人想到其他的顏色的。不過，其他地方五世同堂有老人去世，有帶紅色孝帽的。下文為引用----------------------------披“紅孝”的來歷“關於紅孝，聽說自古以來有之，是一種特有的葬禮文化習俗與現象，是對死亡的一種樂觀向上的人生與生活態度。祖上先輩對子孫後代的一種上傳下教。據說，五世同堂、家庭和睦、尊老愛幼，與左鄰右舍團結友善，這樣高齡的老人逝世，自然是壽終正寢。在世時德高望重，死後得道仙去，在天堂享受萬萬福樂與美善，並且其在天之靈，能福廕子孫。兒孫後代理當舉家歡騰，與親朋好友歡聚一堂，隆重慶祝。”披紅孝需具備哪些條件？“首先，必須要有5代人，這是硬性條件；其次，必須是高壽者，且德高望重；再次，家庭和睦，尊老愛幼；最後，與左鄰右舍、親朋好友關係融洽。”“喪事喜辦，與其他喪事操辦有何不同？”“這樣的喪事稱為‘紅喜’，與其他喪事相同的方面，如請道師，點地油燈等；不同主要在以下幾個方面。”一是孝帕顏色上，普通喪事都使用白色孝帕，而這種紅喜，都是披戴鮮豔奪目的紅色孝帕，且有不同的尺寸標準，其子女代，稱為正孝，孝帕應為棺材等長；其孫子代，孝帕長為5尺；其曾孫代，孝帕長為3尺；其玄孫代，孝帕長度為不長於前幾者之長即可。二是表現在數字上，都用雙數，不用單數。如酒席，每輪開8桌，或者10桌，不能開7桌等單數桌，另外是裝煙待客，包括酒席上或途中，孝家裝煙，須2支一裝，不能1支一裝。再就是紅包也為雙數，不能為單數，如40元等，不能為7元，11元等。三是在飲食上，孝家孝子不能吃合渣、甑子飯等，以示對老人的敬意。操辦紅喜有何意義？“一是死者德高望重，這樣操辦表達對死者的敬重與愛戴，死者生前為家族和社會的建設與發展，一生一世的艱辛付出與努力。二是弘揚孝道、尊老愛幼之精神。讓社會的每一個家庭，都能無微不至的孝愛老人，精心愛護年幼、教育後代。為社會的和諧與共融做出應有的貢獻。三是遵從優良傳統習俗，傳揚祖先留給後人的寶貴精神與財富，讓後人景仰和銘記。”
五世同堂戴什麼帽？磁縣的，一般不管幾代，都是白色的吧。主要是每人想到其他的顏色的。不過，其他地方五世同堂有老人去世，有帶紅色孝帽的。下文為引用----------------------------披“紅孝”的來歷“關於紅孝，聽說自古以來有之，是一種特有的葬禮文化習俗與現象，是對死亡的一種樂觀向上的人生與生活態度。祖上先輩對子孫後代的一種上傳下教。據說，五世同堂、家庭和睦、尊老愛幼，與左鄰右舍團結友善，這樣高齡的老人逝世，自然是壽終正寢。在世時德高望重，死後得道仙去，在天堂享受萬萬福樂與美善，並且其在天之靈，能福廕子孫。兒孫後代理當舉家歡騰，與親朋好友歡聚一堂，隆重慶祝。”披紅孝需具備哪些條件？“首先，必須要有5代人，這是硬性條件；其次，必須是高壽者，且德高望重；再次，家庭和睦，尊老愛幼；最後，與左鄰右舍、親朋好友關係融洽。”“喪事喜辦，與其他喪事操辦有何不同？”“這樣的喪事稱為‘紅喜’，與其他喪事相同的方面，如請道師，點地油燈等；不同主要在以下幾個方面。”一是孝帕顏色上，普通喪事都使用白色孝帕，而這種紅喜，都是披戴鮮豔奪目的紅色孝帕，且有不同的尺寸標準，其子女代，稱為正孝，孝帕應為棺材等長；其孫子代，孝帕長為5尺；其曾孫代，孝帕長為3尺；其玄孫代，孝帕長度為不長於前幾者之長即可。二是表現在數字上，都用雙數，不用單數。如酒席，每輪開8桌，或者10桌，不能開7桌等單數桌，另外是裝煙待客，包括酒席上或途中，孝家裝煙，須2支一裝，不能1支一裝。再就是紅包也為雙數，不能為單數，如40元等，不能為7元，11元等。三是在飲食上，孝家孝子不能吃合渣、甑子飯等，以示對老人的敬意。操辦紅喜有何意義？“一是死者德高望重，這樣操辦表達對死者的敬重與愛戴，死者生前為家族和社會的建設與發展，一生一世的艱辛付出與努力。二是弘揚孝道、尊老愛幼之精神。讓社會的每一個家庭，都能無微不至的孝愛老人，精心愛護年幼、教育後代。為社會的和諧與共融做出應有的貢獻。三是遵從優良傳統習俗，傳揚祖先留給後人的寶貴精神與財富，讓後人景仰和銘記。”