歌曲原唱

董振厚

在那桃花盛開的地方

有我可愛的故鄉

桃樹倒映在明淨的水面

桃林環抱著秀麗的村莊

啊!故鄉!生我養我的地方

無論我在哪裡放哨站崗

總是把你深情地嚮往

在那桃花盛開的地方

有我迷人的故鄉

桃園盪漾著孩子們的笑聲

桃花映紅了姑娘的臉龐

啊!故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

啊~~~故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆[2]

在那桃花盛開的地方原唱:董振厚

《在那桃花盛開的地方》是董振厚演唱的歌曲，鄔大為、魏寶貴作詞、鐵源作曲[1]，收錄在1980年發行的同名專輯《在那桃花盛開的地方》中。

歌曲歌詞

在那桃花盛開的地方

有我可愛的故鄉

桃樹倒映在明淨的水面

桃林環抱著秀麗的村莊

啊!故鄉!生我養我的地方

無論我在哪裡放哨站崗

總是把你深情地嚮往

在那桃花盛開的地方

有我迷人的故鄉

桃園盪漾著孩子們的笑聲

桃花映紅了姑娘的臉龐

啊!故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

啊~~~故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

在那桃花盛開的地方原唱是：董振厚

《在那桃花盛開的地方》是董振厚演唱的歌曲，鄔大為、魏寶貴作詞、鐵源作曲，收錄在1980年發行的同名專輯《在那桃花盛開的地方》中。

《在那桃花盛開的地方》是董振厚演唱的歌曲，鄔大為、魏寶貴作詞、鐵源作曲[1]，收錄在1980年發行的同名專輯《在那桃花盛開的地方》中。

歌曲歌詞：

在那桃花盛開的地方

有我可愛的故鄉

桃樹倒映在明淨的水面

桃林環抱著秀麗的村莊

啊!故鄉!生我養我的地方

無論我在哪裡放哨站崗

總是把你深情地嚮往

在那桃花盛開的地方

有我迷人的故鄉

桃園盪漾著孩子們的笑聲

桃花映紅了姑娘的臉龐

啊!故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

啊~~~故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

在那桃花盛開的地方原唱為董振厚。

《在那桃花盛開的地方》是董振厚演唱的歌曲，鄔大為、魏寶貴作詞、鐵源作曲，收錄在1980年發行的同名專輯《在那桃花盛開的地方》中。

創作背景

1969年寒冬，珍寶島自衛反擊戰不久，瀋陽前進歌舞團的創作員鄔大為與魏寶貴到中蘇邊境珍寶島前線體驗生活。在採訪戰士時突發靈感，可是當時由於“文革”的文藝專制，無法創作此類抒情歌曲。直至1980年，鐵源和鄔大為等人到遼寧丹東的一支邊防部隊採風，正趕河口地區桃花盛開，鐵源與邊防戰士一起巡邏在桃林旁，不禁被這滿樹桃花給陶醉了，他們很快就寫出了歌詞，創作了《在那桃花盛開的地方》這首歌詞。

歌詞由鐵源譜曲，鐵源剛開始譜的曲調有點鄧麗君的風格，鄔大為還曾表揚他“解放思想”，但之後，鐵源把自己的創作推翻了，他感覺那樣缺乏陽剛之氣，不適合戰士歌唱。鐵源開始想把曲子改成蒙古族民歌的風格，後來，鐵源想到自己的家鄉大連有桃花，於是在歌中添加了遼東曲調，最後定稿。

歌詞：

在那桃花盛開的地方

有我可愛的故鄉

桃樹倒映在明淨的水面

桃林環抱著秀麗的村莊

啊!故鄉!生我養我的地方

無論我在哪裡放哨站崗

總是把你深情地嚮往

在那桃花盛開的地方

有我迷人的故鄉

桃園盪漾著孩子們的笑聲

桃花映紅了姑娘的臉龐

啊!故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

啊~~~故鄉!終生難忘的地方

為了你的景色更加美好

我願駐守在風雪的邊疆

歌曲鑑賞

歌詞對環境描寫具體。桃樹環抱的村莊，明淨的水面映著盛開的桃花，在如此美麗的地方，又傳來孩子們的歡笑，顯現姑娘們喜悅的臉龐，這一切巧妙地組合成一幅美麗的人文風景畫卷，激發了人們對美好故鄉的眷戀以及對和平寧靜生活的熱愛。

歌詞對邊防戰士的刻畫生動。為了美麗的故鄉，為了故鄉的明天更加美好，邊防戰士願意駐守在最艱苦的地方。這種“苦了我一人，幸福千萬家”的博大胸懷和高尚情操，令人肅然起敬。歌詞運用映襯的手法，突出了主題，一面是如畫的故鄉：盛開的桃花，明淨的水面，孩子們的歡笑；而另一面則是風雪交加的邊卡，兩相對照，更映襯出戰士們的胸懷和品質。

歌詞語言清新、質樸，有詩的韻味，全歌詞押“ang”韻，讀起來朗朗上口，有一種音韻美。一個“願”字表現力極強，它道出了邊防戰士真摯的情感和心聲。

社會影響

《在那桃花盛開的地方》唱出了軍民之間的情意，曾兩次登上CCTV春節聯歡晚會的舞臺。1984年，蔣大為帶著《在那桃花盛開的地方》這首歌首次登上了中央電視臺春節聯歡晚會的舞臺，這首歌很快在全國流傳開來。歌唱家蔣大為用他那嘹亮的歌聲感動了幾代人。

歌曲爭議

蔣大為在唱紅《在那桃花盛開的地方》後，也曾經迎來了許多非議，其中最重要的就是他的演唱技巧，以美聲理論來講並不算是出類拔萃，他的唱功配不上讓他得到這樣高的聲譽。這也是中國許多音樂理論家和學院派對音樂的一種誤解，即技巧是為音樂服務的，感動才是音樂最純粹的本質。實際上，蔣大為的成功其實也在一定程度上說明了當時中國老百姓的需要：他們需要的不是高高在上的藝術家，而是能與他們更近距離接觸的歌手，在一個流行音樂尚處於襁褓之中的時代，蔣大為這種將美聲唱法平民化的演繹，實際上也和李谷一的“氣聲唱法”一樣，都為中國準流行樂開篇的通俗唱法，打下了一個很好的基礎。