春秋戰國時期，邦國林立，大大小小的諸侯國有數百個之多，因此人口不好統計。大體而言，華夏諸國的人口以華夏族為主，兼有戎人、狄人、匈奴人、東胡人、林胡人、東夷人、南蠻等民族。華夏諸國的經濟均以農業為主，畜牧業為輔，商業為次的經濟結構。各國的語言都以周王室的雅言為主，兼有地方的方言，文字在西周文字的基礎上各有不同。

以戰國七雄為例，在秦國統一全國前期，人口在3000萬至4000萬人之間，其中各華人口軍事力量如下表：

七國的文字都源於西周王室的金文，語言也源於西周的雅語。韓趙魏三國從晉國分裂而出，晉國本為姬姓諸侯國，因此三國文字相近，語言相似。燕國王室與西周王室同宗，齊國是姜子牙後代，楚國是周王室冊封的國家，秦國是東周開國諸侯，因此在周王室的領導下，語言文字相似，但在不斷的偉承中又各有不同。

《辭海·雅言》條說：“雅言，古時稱‘共同語’，同‘方言’對稱。”孔穎達在《正文》中說：“雅言，正言也。”“雅言”就是中國最早的古代通用語，相當於現在的普通話。 據史料記載，中國最早的“雅言”是以周朝地方語言為基礎，周朝的國都豐鎬（今西安西北）地區的語言為當時的全國雅言。

說起來有意思的事情就是，東方六國認為秦國是蠻夷，但是秦國卻是周文化的正宗繼承者。原來周王室東遷後，關中平原封給了秦人立國，而秦人原本沒有什麼文化基礎，於是在關中立國後全面採用了西周的文字與語言。最終秦始皇統一六國後，在西周文字的基礎上發明了小篆字型，在全國推行使用。

凡是類似這些腦筋急轉彎不過來的提問，只需要一部部《春秋紀實文學小說》出爐，就不會提出此些弱智的問題了。

誰認為人類語言是絕對封閉式的，在兩人不同語言會話對話之間，有無可能進行交流交流一下的好奇？

例如現代一個只會講蒙古話，萬一遇見一個只會廣東話的人，那麼不巧在酒店相遇了，而他們之間確實需要迫切交流一下時，此時他們會感覺怎麼辦呢？

其實並不難想象古人交流之間，只要兩者有目的性需求之時，即使聽不懂他人的話，也未必不能簡單交流一下的地步吧？何況任何歷史時代一個人的語言能力，可不可以同時懂得幾門不同的會話？難道古人處於的時代是弱智群體，語言表達的能力遠不如今人？現實生活中的例子未必如此吧？

總之，關於古人會話對話交流之時，並非提問者想象之艱難地步，反而與現今社會時代的情形是一樣一樣的，沒有什麼方面好奇心的秘密，需要提出來試問天下人間回答此個問題。

關於《春秋紀實文學小說》裡面的寫法，除了外部吸納和內部挖潛=有實力的高手在民間之外，這是春秋紀實文學小說=成功寫出來吸引人的關鍵因素。

比如許多各種各樣的場景片段虛擬，大量需要融入詩詞歌賦對子，老話舊話會話對話穿插其中，再靈活配上經典祖籍金句應用，以及類似戲曲戲文內容和民歌山歌對唱的虛擬等等，均需要隨時隨地隨意一個個虛設人物主角範圍應用到了極致，從而帶出春秋大夢時期生動形象化的社會風貌真實性。

如春秋歷史上每個姓氏堂號形成之來龍去脈是怎樣的？

一個個不同姓氏家支的家訓家教家聲是如何定型的？

為了獲得一個晉升厚德載物的信譽，他們在乾德制約之下，如何艱難曲折邁過道德門檻阻攔的？

古時候帝王子孫後代們，上坎下潛反覆磨鍊和折騰的意義何在？

如何如何透過一個個場景片段虛擬，把此些春秋大夢想家的風氣風俗風情，大量令人難以相信的好奇，和許多驚人的真實性，徹底一一地還原古人說話的情形出來？

這就是所謂的古典文化形成過程中的底蘊文化，只有創作出大量的通俗易懂和接近地氣，那麼，《春秋紀實文學小說》離成功就不會太遠了。。。

畢竟此些似曾相識的文化知識面，歷來神神秘秘令人難明白，一旦感悟到了春秋紀實文學院的無限魅力，誰會不被華夏古老文化的燦爛所吸引眼球？。。。

即使大量寫作高手在民間，也擁有文字描寫能力值非常強大，只要能夠腦筋急轉彎得過來，還是需要一個培訓練習專門寫此種體裁的動漫文學小說，最好是以公司名義來號召和徵集，才有廣泛性的信服力和信譽感，並告知激勵方案之巢穴建立，其目的就是吸引百鳥歸巢的，使得更加多喜愛古典文化的人，為之貢獻一點點力量的同時，也為自己的人生夢想成為真實可見云云。。。

為什麼說考核不評估，那是大鍋飯，建立了最好的巢穴引鳳，也是會傾覆倒下之時？

在公元前400年前後，華人口達到了約2千萬，其中楚國450萬，齊國310萬，魏國320萬，秦國220萬，趙國200萬，燕國130萬，南韓140萬，其他國家100萬多，中原以外地區約100多萬人口，這些都是估計數。

此時，中原地區的鐵器已經得到了廣泛應用，耕牛的推廣和耕地技術的提升使得農業生產飛速發展，人口也增長迅速，軍事裝備也得到了快速發展，從此各國進入到轟轟烈烈地爭奪統一主導權的大戰之中。

春秋時期國家養兵並不多，到了戰國中後期，此時各國對其他國家實行的都是滅國戰，不再是講究仁義道德的攻伐戰，迫於巨大的生存壓力，各國都把軍隊擴張到了極限，在戰國後期，七華人口約2000萬，總兵力就達到了500萬，且徵兵制度極其嚴格，以秦國為例，男子17歲開始就要編入軍籍，平時務農，如果戰爭需要，隨時需要應徵入伍，直到60歲才能免除兵役。

如果戰事緊急，各國都要舉全國男丁投入戰場，在長平之戰中，秦王下令徵發全國15歲以上男子全部投入到長平戰場，趙國死了45萬，秦國也死了不少於30萬。

至於春秋戰國時代各國之間語言交往，這主要還是一些上層人士的來往，比如各國外交人員和行走列國計程車人。像孔子孟子在各國講學，蘇秦張儀在列國合縱連橫，他們講的都是雅言，相當於我們現在的普通話。

諸侯國都是當初周王分封到各地產生的，開枝散葉般在中華大地上生長，根畢竟還是在周朝那邊。

最早的雅言以周朝的國都西岐地方語言為基礎，到了公元前770年，周平王把國都遷往洛邑（今天洛陽），春秋戰國開始，洛邑的地方語言就成了整個東周雅言的基礎，孔子在魯國講學，三千弟子來源各國，他就用雅言給學生們授課。“子所雅言，《詩》《書》、執禮，皆雅言也。”

春秋戰國時期，普通的老百姓基本上沒幾個人識字，他們除了當兵打仗，也不太可能遠行，也不需要懂什麼雅言。真正懂雅言的都是識字的，在各國之間遊蕩給人做門客、混官職吃飯的，或者是各國的外交人員，這些人都是懂雅言的，彼此間交流都是用雅言。