日本自二戰投降，被美國控制扶持，沒有徹底清算日倭軍國主義罪惡，使日本不僅不反省歷史罪惡，反而把為日本侵略戰爭死亡的侵略者供奉在靖國神廁，這就說明日本是不甘心失敗的，是死不認錯，死不認賬，賊心不死，還在磨刀霍霍。從日本自衛隊的先進武裝，到日本人均軍費開支世界第一，日本軍國主義復活已經是昭然若揭。從二戰被滅的出雲號又死灰復燃，到與周邊國家島嶼海域挑起無理爭議，就看清楚了倭寇的侵略本性難移。二戰日本年號叫昭和，結果就遭核了，現在年號叫令和，日本倭族自稱大和民族，用和這個漢字來向世界表示和平，和為貴嗎？日寇強盛時，甲午偷襲，敲詐勒索我幾億白銀，而日倭戰敗投降，從來就是死皮賴帳。日倭鬼子侵略，口中喊著大東亞共榮圈，而手揮倭刀，砍了頭顱，還要洗劫一空，然後一把火燒得沒有罪證。日本人說要維護世界和平，全世界的豬都笑了！昭和，令和，大和，日本這麼喜歡和（核）自2011年3 11大地震，核電站爆炸，向太平洋放了幾十萬噸的高濃度核汙染水，這就是日本人自私自利的和（核）日倭島國與和（核）很有緣分，還想復活日倭帝國的春秋大夢，最終結果就是和平沉沒，島國滑入馬裡亞納海溝。

2019年4月1日上午11點41分，比預定的時間晚了11分鐘，日本政府的發言人，官房長官菅義偉宣佈隨著日本改元，新年號將是“令和”。正式實施日子是隨著明任天皇退位的5月1日凌晨0點開始。從1989年1月8日開始的平成時代將要在4月30日晚12點拉上大幕。

筆者在自己的個人SNS上曾經談到過日本年號的決定過程，認為年號其實安倍內閣早已經決定，4月1日的一系列運作只不過在程式上把這個決定合法化。為了符合民意，這次安倍內閣還組成了由各方代表組成的懇談會，其中包括京都大學教授，諾貝爾獎獲得者山中伸彌，日本作家林真理子，千葉商科大學教授宮崎綠，前最高法院長官寺田逸郎，前日本經濟團體聯合會會長榊原定徵，日本私立大學團體聯合會長鎌田薫，日本新聞協會會長，讀賣新聞集團本社會長白石興二郎，日本廣播公司會長上田良一，日本民間放送聯盟會長，日本電視臺社長大久保好男等人，把由漢學，日本古文學專家選出，經過篩選後的5個候補，並且決定出的第一進行懇談，之後再聽取議員們的意見，最後在內閣會議上做出決定，發表。

新年號“令和”是選自日本古典《萬葉集》第32首《梅花之歌》序言（初春（しよしゆん）の令月（れいげつ）にして、気淑（よ）く風和（やはら）ぎ、梅は鏡前（きやうぜん）の粉（こ）を披（ひら）き、蘭（らん）は珮後（はいご）の香（かう）を薫（かをら）翻譯如下：“於時、初春令月、氣淑風和”。在這裡，令和是吉利、暖和的意思。用以期盼日本幸運和正能量的未來。

按照安倍首相發表的談話，“令和”是人們美好心靈合在一起，在文化中出生成長的意思。《萬葉集》是日本1200年前編撰的日本最古老的和歌集，其中不僅有天皇，貴族的和歌，還有軍人，農民的作品也有，安倍首相認為從《萬葉集》中選年號，是為了表示日本豐富國民文化以及悠久的傳統。但是實際上在中國漢典的“四書五經”中的《禮記·經解》中“發號出令而民說謂之和，上下相親謂之仁”因此，筆者在之前的專欄中，曾經一針見血地指出，所謂的日本古籍，其實還是漢典，因為日本古籍的“根”在漢典中，所以，安倍首相的自我標榜其實成為學術界的“笑談”。

日本新年號令和，很難說和戰略考量有關係，其實就相當於給孩子取個好聽的名字，以寄託美好的願望。

歷史上日本很多年號的由來，和當政期間的表現是不一樣的。比如明治天皇，期間以明治維新著稱，是日本近代化轉型時期，但是不徹底的改革是日本走向軍國主義的關鍵因素，其年號由來是《周易·說卦》：“聖人南面而聽天下,嚮明而治，”取向明而治成為年號。從其執政表現來看，既不能說聖也不能說明。

繼任的大正天皇，是明治天皇唯一存活的兒子，年少即體弱多病，40歲得腦血栓後成為精神病， 47歲即去世。在任期間雖然有大正民主時代，但是軍國主義種子已經發芽，已經出現政變。其年號取名至《周易·臨卦·彖傳》：“臨，剛浸而長。說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。”

其中大亨以正，意思極其順利有福。但是大正當政時是冰山下掩蓋很多火山的時代，明治維新遺留的問題已經逐漸凸顯，社會矛盾頻發。加上大正天皇年少失去兄弟姐妹，後期精神錯亂，與順利和有福差之千里。

隨後繼任的是昭和天皇，在任期間軍國主義已經徹底做大，綁架了日本全體國民對外持續擴張，給亞洲人民帶來極大的災難，也給日本帶來不可磨滅的打擊，李梅火攻、兩顆原子彈的打擊將一直伴隨日本的記憶中。而昭和的由來是《尚書·堯典》：“百姓昭明，協和萬邦”，可實際上百姓無昭，萬邦無和。

隨後繼任的平成天皇，繼位時趕上廣場協議後的經濟動盪，日元的大幅度升值使日本經濟競爭力下降，在美國、歐洲順利發展之時，日本進入失去的20年，自此喪失了二戰後不服輸的精氣神，從一心讓日本重歸大國的雄心壯志，變成低慾望，對國家、民族好無責任感的平成廢宅。

而平成的由來，是 《左傳·文公十八年》：“舜臣堯，舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序，地平天成。”其中地平天成，是指大禹治水後使萬物得以生存，後常用來比喻一切安排妥當，但是平成時代真的是安排好日本的未來了嗎？

目前平成天皇即將於2019年4月30日退位，繼任天皇的年號為令和。按照日本官方的解釋，令和來源於日本最早的詩歌集《萬葉集》，提煉"初春令月，氣淑風和"而成，意思是春天的風令人舒爽。但是從安倍一心訴求日本正常化，在北方四島問題上與俄試圖媾和，加上特朗普去全球化，都使東亞不穩定因素增加，日本在這種局面下，一旦決策失誤將帶來極大的風險，很難享受到令人舒爽的春風。

所以，從日本近幾代天皇年號和執政期間的表現，兩者關係並不大。明治少治，大正缺福，昭和成了招核，平成難以說平，令和可能也難以令，也難以和了。不過從這幾個年號，平成之前的日本年號，還是表現了對日本遠大期望，到了現在只剩下春天的風了，也顯示出日本人已經喪失了進取之心了。

值得注意的是這是日本有史以來第一次沒有從中國傳統經典中選擇年號。 從這個角度安倍是有意擺脫傳統文化的影響，將日本古典文化的地位拔高。但是由於歷史上文化交流過於頻繁，日本傳統文化有極其深刻的中國烙印，其中令月和氣淑風和都是在傳統經典中找得到原文的。

當然，也可以如下圖解釋: