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1 # 正義使者III
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2 # 周西莓
矛盾互為對立而存在。表面是二八,實為0與10。只有中華傳統文化廣播善意,不欺心,有使命,有擔當。治愚為善,潤物無聲!
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3 # 全面世界
全面物質動平衡哲學新文化發現者說:愚昧如對智慧者是資源,那麼智慧者選擇的是劣質的愚昧資源。愚昧是人的生命質量問題,不全是愚昧者能後天自我解決的,所以真正的智者認為,把愚昧人改造為智者資源,才是應盡的責任。每個人都是資源。把每個人都變為優秀資源,社會才能平衡、和諧、持久發展。所謂無野人(愚昧)莫養君子,是我們人類,雖然高科技發達了,但我們的認識論,卻還停留在,原始的、落後的、僵化的家庭血統生命私有結構的哲學功能認識論裡的認識。怎樣適應高科技的生產力發展吶?又怎樣解決人類的矛盾災難危機吶?全面物質動平衡哲學新文化觀念認為,每個人都是社會資源,都應成為優秀智者。使用劣質生命的智者社會,必然是落後的,低階的小聰明的社會。這說明我們的人類社會,在如何使用人的資源問題,有重大觀念及規則缺陷。無野人莫養君子,無君子莫養野人,這個觀念說了幾千年,也使用至今,已是慣性的習慣勢力觀念哲理。這個沉舊哲理,嚴重的阻礙當今社會的發展,也極大的影響著人類矛盾災難危機的解決。怎麼辦?誰能解決?空說不行。一念一世界,一念一乾坤。觀念的更新改造,是首要的觀健。對人體生命物質和宇宙物質的統一觀念認識的形成後,就能解決。現在的社會發展,已到了必須解決的前夜。這決不是烏托邦的,不能落實的虛構的理想,而是深入人的物質和萬物物質本質的研究思考後形成的。這麼大的課題,我個人沒法在有限媒體說清啊!可不說出來,沒人信,都說我是在說大話的意想,不可能有那麼美好的“共產主義”的用人規則的社會能實現。沒人相信,也就自然沒有人,沒有部門來對此重視支援。我請問所謂的智者,你的資源,是誰給的?你是否帶著財富來的?所謂智者,是裸體肉身來到這個世界;愚昧者也是一樣的裸體肉身來到這個世界。所謂智者是利用家庭血統生命私有結構的落後模式,來組織勞動的利益分配。有了這個落後模式,就有了使用、利用愚昧“傻瓜”小聰明的智者。高科技的機器人時代已經來臨,“傻瓜”做甚?一切人的財富都是土地及立體宇宙領空給的,不是所謂智者本身給的。當我們人類的高科技的技術,製造的機器,已代替了簡單人力,就能把土地及領空的財富挖掘出來的時刻,請問愚昧的傻瓜資源還是資源嗎?回答,肯定不是有用資源了,而是沒有用的,坐等終生吃福利,消費的垃圾。用全面物質動平衡哲學新文化觀念看,愚昧不是智者的社會資源,從來就不是,也不應該是;歷史是了,人類就在遭罪,在黑暗中摸索;未來還是,人類就會找不到光明,走向自毀、自滅。研究使用全面物質動平衡哲學新文化觀念武器,改造社會的資源使用模式,就能夠取代所謂智者使用愚昧傻瓜者的資源模式。望社會有關部門,數理化文的科研人員,趕快打破傳統觀念,支援幫助我研究。我只是農村、農民業餘發現,思考研究愛好者,沒看過多少書,知識面狹隘,時間精力有限。雖然從1995年的偶然發現,到2021年3月,有二十六年的研究,但也只是“皮毛”的戰略毛坯發現。如社會科研部門,支援立項投資,掛起全面物質動平衡哲學新文化研究所的牌子來,組織起數理化文的科學專家、學者,團隊,一起研究,則必快速研究出具體的、巨大的、實用的科研成果來。面面俱到的全面一個人的“聖人”是沒有的,從來就沒有的。不要幻想依賴聖靈、聖神、聖人和外星人來拯救人類,那是不可能的。人類只能自己更新觀念,別自毀,別用愚昧傻瓜當資源來拯救自己。我說這麼多,甚至說跑題了,就是在借它山之石來攻玉。我最大的心願就是看到中國社科院掛起“全面物質動平衡哲學新文化研究所”的牌子來。那麼我的發現任務就完成了!感謝伯樂支援!
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4 # 正道先生
問題問得不錯,只是有個詞語用得不太好,就是社會資源這個詞語,沒有完全說透說全。
《道德經》裡有這麼一段話:善人者,不善人之師;不善者,善人者之資。上述問題,跟這個有點相似。
愚昧者對應不善者,智慧者對應善人者。愚昧的人想要有智慧,那麼就要向有智慧的人學習,這就產生了需要,有了需要,智慧的人就有了價值,否則都是有智慧的人,價值從哪裡來體現呢?一切價值,在於相對性、互補性進而統一性。就像《道德經》說的所以,從這個角度講,愚昧者確實是智慧者的一種社會資源。從高處看低處,有種勞心者治人的感覺。但是,僅僅停留在社會資源這個層次,是不夠的,也是不對的,因為功利性偏強一點點。這裡的資,也是資糧的意思。何為資糧,就是滋養心田的食糧、資助修行的是功德。所以《道德經》裡又說:不貴其師,不愛其資,雖智大迷。沒有陰,就沒有陽,要做同體一念。也就是說,無論善的不善的,都有其不同的功德,也就是為什麼佛看任何人都是佛的原因之一。
不要認為自己有點聰敏就看不起那些拙笨的人,那樣就是大迷。不要見到比自己厲害的人就嫉妒或詆譭,那也是大迷。要虛心,大家都是勞動者,都在各自崗位上發光發熱,都值得尊重。
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5 # 硬核心理
以“資源”的角度來說:
有知統治無知,解釋得還不夠徹底嗎?也就是聰明人統治不聰明的人,聰明人不是說你智商多高,也不是情商多高,而指的是,聰明人明白萬事萬物運作的規律並加以利用,並從中得到很多好處。
對萬事萬物運作規律的理解洞察和利用,是鑑別一個人是不是真聰明的唯一方法。IQ再高又怎麼樣?左右逢源又怎麼樣?只要不懂這個社會運作的機制,就只能是愚者(當然,這個意思是相對於強權統治來說的)。
我們始終面對的人,我們得到的一切,權力,財富和地位都是與人互動的結果。換句話說,智者是那種會看人,會做人,會用人的人,人就是一切,掌握人,控制人,利用人的人就是人才,是強者。
世界上聰明的人很多,愛因斯坦,霍金,阿基米德,尼采,牛頓,這些人,哪個不是智商超群的人?但這些智商超群的人,都玩不過他們的統治者,對於階級政權來說,具有聰明才智的人就是一種社會資源。
我們不能說這些聰明人是愚昧的,聰明放在不同的立場上,聰明所具備的含義是不一樣的。在科學文化上,愛因斯坦,霍金,阿基米德,尼采,牛頓等等,這些人都是最聰明的人,但是在階級統治上,他們不行。
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6 # 道亦有道58
用時下的話說,愚昧的人多,韭菜就多。中國社會主義階段,要消滅愚昧,消滅貧困,這也是為什麼很多人在呼籲開設邏輯課程的原因。
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7 # 和光同塵WZX
邦有道,如矢。邦無道,如矢;邦有道,則仕。邦無道,則可卷而懷之!
第一種人我們的現實把他叫傻瓜。第二種人我們認為是聰明,正所謂:大智若愚。
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社會關係就是強者對弱者的剝削,高智商對低智商的收割,大魚吃小魚。機構吃散戶的關係。
所以,既然強者剝削弱者,當然希望弱者越多越好,當然越愚昧越容易收割,或者愚昧者越多,智者收入越豐厚,是取之不盡用之不竭的資源。